صحافة اليرموك

Saha f a t A l - Ya rmouk Sunda y , Ma r . 21 , 2010 صحافة اليرموك 2010 آذار 21 الأحـد رأي وحوار حقيقة الانتخابات الطلابية واثرها مستقبلا بمزح معاك الإعلام لعبة الكبار لكن الصغار أبرع موقف من لا موقف له اختراق أجهزة الحاسوب ً واجتماعيا ً تصرف مرفوض قانونيا حنين الوادي • ول لهدف � وص � درة على ال � ق � ام هو ال � بشكل ع معين بطريقة غير مشروعة عن طريق ثغرات في نظام الحماية الخاص بالهدف.... وحينما نتكلم عن الاختراق بشكل عام فنقصد بذلك قدرة المخترق على الدخول إلى جهاز حاسوب شخص ما بصرف النظر عن الأضرار التي قد يحدثها، فحينما يستطيع ) أما rekcaH ( الدخول إلى جهاز آخر فهو مخترق عندما يقوم بحذف ملف أو تشغيل آخر أو جلب ثالث . )rekcarC( فهو مخرب وع استطلعت صحافة � وض � م � ذا ال �� ول ه �� وح اليرموك آراء العديد من الأشخاص الذين تم اختراق أجهزتهم وانتحال شخصياتهم لأسباب مادية أو بقصد الانتقام . يقول الطالب رأفت الوادي :-" لقد تم الوصول إلى بياناتي الجامعية بقصد التخريب مما أحدث لدي العديد من المشكلات المتعلقة ببرنامجي الفصلي وتم تغيير العديد من معلوماتي المتعلقة بموقعي الجامعي ككلمة المرور الخاصة بي ولقد واجهت ور إلى مسارها � ادة الأم � العديد من الصعوبات لإع الصحيح" . وأوضحت السيدة عليا الملاك أنها تعرضت إلى الاختراق وتم الحصول على العديد من البيانات الخاصة بها والمتعلقة برقم بطاقة الائتمان مما احدث لها الكثير من المشكلات والمتاعب . وتقول الطالبة غدير شهاب أنها تعرضت لأحد المخترقين حيث وصل إلى معلوماتها بقصد الانتقام والتواصل مع الآخرين على أنها هي مما أوقعها في الكثير من المتاعب . وللحديث عن الاختراق وطرقه وأقسامه وكيفية مواجهته والوقاية منه التقت صحافة اليرموك أستاذ نظم المعلومات الحاسوبية في جامعة اليرموك الدكتور عماد الشلبي فقال إن اختراق الأجهزة هو كأي اختراق آخر لشيء ما ..... له طرق وأسس يستطيع من خلالها المخترق التطفل على أجهزة الآخرين عن طريق معرفة الثغرات الموجودة في ذلك النظام ... )stroP( ما تكون تلك الثغرات في المنافذ ً وغالبا ذه المنافذ يمكن وصفها � الخاصة بالجهاز... وه بأبسطشكل على أنها بوابات للجهاز على الإنترنت .. ً ما يكون مخصصا ً غالبا 08 على سبيل المثال : المنفذ لموفر الخدمة كي يتم دخول المستخدم الإنترنت وفي ، وهناك 0808 ات يكون المنفذ رقمه � بعض الأوق طرق عديدة للاختراق أبسطها والتي يمكن للمبتدئين استخدامها هي البرامج التي تعتمد نظام (الزبون / ) حيث تحتوي على tneilc /revres( ) الخادم يرسل إلى الجهاز المصاب revres ملفين أحدهما يتم تشغيله من قبل tneilc بطريقة ما ، والآخر المخترق للتحكم في الجهاز المصاب وعند تشغيل ق يصبح الكمبيوتر َ ر َ من قبل المخت revres ملف ال strop( عرضة للاختراق حيث يتم فتح أحد المنافذ وبذلك 64321 أو 54321 ما يكون البورت ً ) وغالبا يستطيع الاختراق ببرنامج مخصص لذلك كبرنامج ecifirO kcaB أو erehpS teN أو suB teN ويفعل ما يحلو له . كما يستطيع أشخاص آخرون (إضافة إلى من وضع الملف في جهازك ) فعل نفس الشيء بك حينما gninnacS troP( يقومون بعمل مسح للبورتات ) فيجدون البورت لديك مفتوحا .... فهذه الطرقة هي أبسط أشكال الاختراق، فهناك طرق عديدة تمكن المتطفلين من اختراقك مباشرة بدون إرسال ملفات ! لدرجة أن جمعية للمقرصنين في أميركا ابتكرت طريقة متطورة للاختراق متطورة للغاية حيث يتم اختراقك عن طريق حزم البيانات التي تتدفق مع الاتصالات الهاتفية عبر الإنترنت فيتم اعتراض تلك البيانات والتحكم في جهازك . ام منها � س � ح الشلبي ان للاختراق اق �� وأوض المحترفون: هم إما أن يكونوا ممن يحملون درجات جامعية عليا تخصص كومبيوتر ومعلوماتية ويعملون محللي نظم ومبرمجين، ويكونون على ة ببرامج التشغيل ومعرفة عميقة بخباياها � دراي والثغر الموجودة فيها. تنتشر هذه الفئة غالبا في دأ يظهر في � ا، ولكن انتشارهم ب ��� أميركا وأوروب المنطقة العربية (لا يعني هذا أن كل من يحمل شهادة عليا بالبرمجة هو في أي حال من الأحوال "كرار") ولكنه متى ما اقتحم الأنظمة عنوة مستخدما أسلحته البرمجية العلمية في ذلك فهو بطبيعة الحال احد المحترفين. الهواة: إما أن يكون احدهم حاملا درجة علمية تسانده في الاطلاع على كتب بلغات أخرى غير لغته الأدب الإنجليزي أو لديه هواية قوية في تعلم � ك البرمجة ونظم التشغيل، فيظل يستخدم البرامج زة، ولكنه يطورها حسبما � اه � ج � والتطبيقات ال تقتضيه حاجته، ولربما يتمكن من كسر شفرتها البرمجية ليتم نسخها وتوزيعها بالمجان. ينقسم الهواة كذلك قسمين: الخبير: وهو شخص يدخل الأجهزة من دون إلحاق الضرر بها، ولكنه يميل إلى السيطرة على الجهاز فتجده يحرك "الماوس" عن بعد او يفتح ل الأقراص بقصد السيطرة لا أكثر. ّ مشغ المبتدئ: هذا النوع أخطر "الكراكرز" جميعهم لأنه يحب أن يجرب برامج الهجوم من دون أن يفقه تطبيقها، فيستخدمها بعشوائية، لذلك فهو يقوم أحيانا بدمار واسع من دون أن يدري بما يفعله. ي المقام الأول � رف ف � ع � ه يجب أن ت �� د أن �� وأك ) فأنت enilnO( على الشبكة ً أنك مادمت متصلا معرض للاختراق في أي وقت وبأي طريقة كانت وقد يستهدفك أحد المخترقين" الهاكرز" لسبب ما حتى، وربما يكون هذا الهاكر خبيرا ً أو عشوائيا ) فيمكنه اختراقك بحيث لا تحس بما trepxE (ً يفعله اتجاهك!! ويوضح الشلبي أن طرق لوقاية كثيرة فهي ة بفيروسات أو ملفات � اب � ن الإص � تقي الجهاز م ؤلاء الهاكرز، ومنها أن يكون �� لاصقة يرسلها ه ببرنامج مضاد للفيروسات، ومن ً الكومبيوتر محملا notroN البرامج المضادة للفيروسات برنامج ذي يوفر تحديثات كل أسبوعين � ال suriVitnA ويفضل أن يتم شراء البرنامج لا تنزيله من الإنترنت ويجب تحديثه من طريق الإنترنت كلما توافر ذلك بما أن الغالبية العظمى من الملفات اللاصقة تحتوي . ومن الضروري عدم najorT فيروس التروجان حفظ الملفات الشخصية والصور العائلية وملفات ام سرية وحسابات في القرص �� تحتوي على أرق yppolF الصلب للجهاز، إنما حفظها في أقراصمرنة خارج REVIRD HSALF أو BSU أو ksiD الكومبيوتر والابتعاد عن المواقع المشبوهة وعدم تنزيل أي ملفات وبرامج منها لاحتمال احتوائها بعض الفيروسات أو الملفات اللاصقة. وللعلاج يجب فحص الجهاز بإحدى البرامج المضادة للفيروسات، وعند اكتشافها ملفات تجسس يجب تدوين كل المعلومات عنها وتسجيلها على ورقة والاحتفاظ بها. إن عدد الملفات اللاصقة كبير، بعد ظهور برامج التجسس الجديدة، لذا ً وخصوصا إذا قام ً قد تكون عملية حذفها صعبة، وخصوصا "الهاكر" بتغيير اسم الملف باسم آخر، ولكن سيتم قدر الإمكان تضييق الدائرة على ملف التجسس لحذفه من دفتر التسجيل في الجهاز المصاب وبالتالي منه. أسباب تفضيل الذكر على الأنثى ... بين الضغوط الاجتماعية والمعتقدات الفكرية منى ارشيدات • معادلة المفاضلة بين الذكر والأنثى ما زالت تطرق أبواب المجتمعات الشرقية فكثيرون هم من يفضلون إنجاب الذكور على الإناث إيمانا منهم أن الذكر يعين في الكبر, ومن المثير للدهشة انه بالرغم من أن الرجل علميا وعمليا هو المتحكم بجنسالمولود فغالبا ما تكون الزوجة خائفة من فشل إنجاب طفل ذكر لان هذا الأمر سيؤدي بزوجها إلى الزواج مرة أخرى, إلا أن هذه النظرة بدأت تتلاشى في العصر الحديث من تغيرات اتاحت للمرآة ممارسة أعمال كان من الصعب أن تمارسها في القدم وفقا للظروف البيئية المحيطة بمجتمعنا والتي كانت تفرض على الإنسان مطالب معينة ونوعا معينا ليس من باب تفضيل جنس على جنس وإنما تفضيل لدواعي اء يفضلون إنجاب الذكر � الحاجة وقديما كان الآب لأجل مساعدتهم في أمور الزراعة والأرض وتحمل المسؤولية, ولكن مع ما ا ثمره العصر الحديث من مكانة للمرآة تبدلت الحال واختلفت الأصوات التي تطالب بتفضيل الأنثى على الذكر. السيد ( م. ن.ر) والسيدة ( ل.م.ر) يقولان أن لديهما أربع بنات ويتمنيان أن يرزقا بالولد ويبرران هذه الرغبة بقولهما أن النفس البشرية متطلعة دوما إلى ما تفتقده فمن لديه الذكور ترنوا عيناه للأنثى يدللها لتحنو عليه في المستقبل ومن لديه الإناث يريد ذكرا يقوم على رعاية الأسرة وتحمل المسؤولية بعد والده . السيد( س.م.م) يقول: "في بدية زواجنا أنجبت زوجتي خمس بنات متتاليات وفي كل مرة كنت متقبلا للأمر حامدا الله تعالى ولكن زوجتي كانت تحزن وينتابها الهم وتتمنى لو أن لديها ولدا واحدا على الأقل لان البنت ليست ضمانا على حد قولها؟!!" و يتابع السيد: "قد يكون الناس قديما يفضلون اث لكن في الوقت الحالي � إنجاب الذكور على الإن ونتيجة للوعي الثقافي والديني فان هذه القضية قد تراجعت كثيرا وستنتهي وتزول بفعل الوقائع العملية لمختلف شرائح المجتمع". ث بنات � ذي لديه ث � ويقول السيد ر.ب.م ال انه يحب بناته كثيرا ويحنوا عليهن, فكم من انثنى احتضنت والديها ورعتهما في كبرهما, وكم من ذكر تنكر لعائلته وأسرته فقلب البنت غالبا ما يكون ارق على أهلها وهي في وقتنا الحالي تتعلم وتعمل مثل الولد وقد دخلت مختلف الميادين وتفوقت على الرجل في بعضها . ومما يثير الدهشة كذلك أن كثيرا من الرجال يؤكدون أن الأطفال لديهم سواء فلا فرق عندهم بين الذكر والأنثى على عكس النساء اللواتي يفضلن إنجاب الذكور على إنجاب الإناث وتعود كثير من أسباب هذه التفرقة إلى الخوف من نظرة السلفات( زوجات أخوة الزوج ) أو الحموات ...الخ اللواتي يمكن أن يعيرنها بأنها أم البنات . وتقول السيدة ( ن.ا.ط ) انها سعيدة بابنتيها ولا تفكر بانجاب المزيد من الاطفال حتى لو كان ذكرا بعد ان اتفقت هي وزوجها على ذلك وهما لا يكترثان لضغوطات العائلة والمجتمع لإنجاب ذكر واحد على الأقل . وحول أسباب تفضيل الذكر على الأنثى يقول الدكتور عبد العزيز الخزاعلة ( علم الاجتماع ) أن هذه القضية تنبع من موروث ثقافي , فالذكر هو مصدر اه بالنسبة للعائلة بينما يعتبر البعض � قوة وج اف الخزاعلة أن هذه �� ذاء. وأض �� رأة مصدر إي � م � ال المسالة خارجة عن الإرادة الإنسانية فالمجتمعات الحديثة لا تميز بين الذكر والأنثى باعتبار أن لكل عضو دوره الذي يميزه ويتناسب وامكاناته بصرف النظر عن جنسه. أما الدكتورة النسائية سلام ارشيدات فقد عزت ى الضغوط � أسباب تفضيل الذكر على الأنثى إل العائلية و الاجتماعية ونصحت الزوجين بعدم التأثر بهذه الضغوط واتجاه الزوجين نحو مخططاتهما المستقبلية وعدم تدخل الأقارب واعتبار أمر الإنجاب خاص بهما لانهما وحدهما من يتحملان مسؤولية المساواة بين الذكر والأنثى والعناية بهم, كما دعت إلى التركيز على إنجاب أطفال أصحاء وترك مسالة التمييز . وخلاصة القول أن الضغط الزائد للإنجاب جعل كثيرا من الأزواج غير قادرين على المباعدة بين الولادات كذلك فإن قرار إنجاب الأطفال وعددهم ات أسيرا ومصحوبا بكثير من � وحتى جنسهم ب التأثيرات الاجتماعية والعائلية . هل استطاع الإعلام الأردني الحفاظ على حريته هناء العلي • تعد حرية الإعلام من أهم القضايا التي تواجه الحكومات العربية ، ويختلف بشأنها الكثيرون من أصحاب وسائل الإعلام بمختلف أنواعها ، إذا تمسكت الحكومات بمبدأ الدفاع عن مصالح الوطن العليا وحماية أمنه واستقراره والبعد عن التجاوزات التي قد تفتعلها وسائل الإعلام وتجعل من حرمتها الخطوط الحمراء التي تمنعها من تجاوز الحدود التي يسنها دستور الحرية الصحفية . كما أن ممارسة الحرية الإعلامية التي تشكل دى أهم مقومات الديمقراطية وبيت ممارستها � إح وتحديد شكل العلاقة بين السلطة ووسائل الإعلام والتحديات الكثيرة التي تحول بينها، حيث لا زالت الحريات الإعلامية في الأردن مقيدة بها وتستهدف في الآونة. وك بعض الطلبة في � رم � ي � التقت صحافة ال الجامعة وأساتذة الإعلام وحاورتهم هل استطاع الإعلام الأردني الحفاظ حريته ؟ ة والتلفزيون � ليث جبور طالب / قسم الإذاع ي الأردن � م ف � ل � ة الإع � ري � ول: "تعتبر نسبة ح � ق � ي متوازنة ولكن في الآونة الأخيرة قد زادت نسبتها وشهدت تحسنا وارتفاعا ملحوظا ، ولكن ما زالت هناك ظاهرة الحد من حرية الإعلام الحر لذلك كان لا بد من البحث والمتابعة والسعي الجاد لمعالجة الأسباب التي ما زالت تحد من حرية الإعلام" . رزق الشبول / قسم التحرير الصحفي يقول : "لا شك أن الإعلام الأردني غير قادر على الحفاظ على حريته وما زال الأقل وتحت المستوى المطلوب راوح مكانه لأنه كان يخضع لمؤثرات � وما زال ي السوق والعرض والطلب ، وتشير التقارير المحلية ع مستوى الحرية الممنوحة لوسائل � راج � ى ت � ال الإعلام الأردنية وهناك قيود تفرضها بعض الجهات الرقابية". إياد الرواشدة /قسم الإذاعة وتلفزيون يقول : "اعتقد أنه لا بد من تحديد شكل وطبيعة العلاقة م ووصلت � القانونية بين السلطة ووسائل الإع إليها الكثير من دول العالم المتقدم بعد انتظار طويل لأجل الحرية وما زال التنافس قائما ورغم انتشار العديد من القنوات والمحطات إلا انه ما زال الإعلام غير قادر على الحفاظ على حريته وهناك وسائل إعلام تسهر على حرية الإعلام وتدافع عن وسائله م مقيدا ويشهد � والعاملين فيه حيث ما زال الإع مخاضا مستمرا". الدكتور عزت حجاب عميد كلية الإعلام يقول: ي تطور تطورا كبيرا �� م الأردن � شك أن الإع � "ب ويمتلك من الكفاءات والخبرات المهنية العالية حد مقارنته بكافة العاملين بالمنطقة العربية وعلى المستوى العالمي هناك بعض الإعلاميين الذين تميزوا ، ومع وجود هذا الفريق من الإعلاميين اعتقد أنه يتعامل مع كافة القضايا بمهنية عالية للمحافظة على استقلالية تبدأ من المهنية أولا لأنه عندما يكون الإعلاميون مهنيين يعرف ما له وما عليه ويستطيع أن يتعامل مع هذه القضايا بشكل صحيح وسليم وإذا غابت المهنية التي هي أصل العمل الإعلامي لكل الإعلاميين يصبح هناك خطر على كافة مجريات العمل الإعلامي بما فيها الحرية الصحفية لأنه عندما تكون حرية صحفية بلا قيود يعمل الصحفي بحرية توازي السماء كما قال جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين ويكون الصحفي شفافا وهي أساس عملنا للبحث عن الحقيقة لخدمة المجتمع مع مراعاة مصلحة الوطن القومية حتى تسير العملية الإعلامية بلا سنة ويجب أن ينظم الإعلامي نفسه حتى لا يسمح بشيء أن يعرقل من حرية الإعلام لديه". الدكتور تيسير أبو عرجه رئيس قسم الإعلام بجامعة البتراء أكد أن الإعلام يستطيع الحفاظ على حريته عن طريق جهود الإعلاميين النابهين المؤهلين أكاديميا ومهنيا ، والذين يعرقلون وظائف الإعلام ودوره في خدمة المجتمع ويعرفون حدود المهنة وقوانينها ، والذين يستطيعون النفاد إلى القضايا الهامة والحساسة دون أن يثيروا كل من يتصل بهم إلى أن الإعلام الأردني إعلام ً من مشكلات، مشيرا إلى التقدم بالمقارنة ً ناهض الآن، وفي طريقه دائما مع السنوات السابقة وهو يحقق حاجات كثيرة ، لكن لا يوجد في العالم أجمع حرية كاملة لان الحرية يجب أن تكون نسبية وأن يقابلها مسؤولية فنحن دولة نامية وما زالت تتطور وتتقدم ، ودولة لديها قضايا ومشكلات وأمامها تحديات وبالتالي إلى جانب الحرية يجب أن تكون هناك معالجات إعلامية صادقة و واثقة من نفسها لكي تثبت من وجودها لتحقيق أفضل ما لديها.