صحافة اليرموك

أي وحوار � ر 2012 تموز 29 الأحـد Sunday 29 July 2012 Sahafat Al-Yarmouk فكر من جديد... صة � وانتهز الفر ࣯ ࣯ سلام ابو زهري � ا شعبان بما حمله بين ثناياه � شهر � بعد ان ودعت ام احمد صف � شهر يو � ستقبال � من التعب والمعاناة واللحظات الجميلة لا صيام والقيام وتلاوة � شهر ال � , شهور � بانه خفيف الظل واجمل ال شراء � سة ) ل � س � ؤ � ستعداداتها بزيارة الى ( الم � أت ا � آنوبعد ان بد � القر ضان، وزيارة اخرى ( � إليها في رم � المواد الغذائية التي تحتاج شكلة � ضرجي) والجزار.. كلنا فعلنا كما فعلت ام احمد، لكن الم � للخ سين � شراب متنا � ؤون الطعام وال � ش � ضنا يبالغ في الانهماك ب � أن بع � شغلينبمتاع الدنيا الزائل، � العبادات وما يقربنا الى الله تعالى، من شراب والموائد . � بالطعام وال ضان بالطعام � ستقبلون رم � صنافنا! بربكم هل ت � ا � ما اك شهية؟! كيف � شهر الاطباق ال � شهر الطعام و � شراب وكانه � وال صلنا الى هذه الحال؟! فبدلا من التفكير بعدد المرات التي نختم � و سنعدها ؟؟ � آن اخذنا نفكر بالاطباق والموائد التي � فيها القر صيام ان حركة � سبحان الله ) لاحظنا بعد ايام قليلة من ال �( شهر، عدا � سريعا في هذا ال � سلع نفدت وتنفد � شطة فال � سواق ن � الا شيء فيما � شراء كل � شهورالاخرى, نتدافععلى المخابز، نريد � عن ال ضون يومهم منهمكين بالنوم !. � آخرون يق � سابقه, ذا لون � ضان هذا العاممختلفا عن � كم اتمنى ان يكون رم صة فيه للتوبة، ونبتعد عن الجهل، ونتقرب � ستغل الفر � أن ن � آخر؛ ب � الى الله بالعبادات. الإعلامي مهند نوافلة : صدق في العمل � س النجاح هو ال � سا � أ � ◄ ◄ سي � صحافة اليرموك - دعاء الطوي � شباب � ألقا ونجاجا لا ينتهي,ف � ,, سنابل في وطننا � صل خير ال � .. يتوا شاعل نور وعطاء لا تنتهي,تتخرج جيلا بعد � شابات الوطن .. م � و جيل .. زرعوا ورودا تجمعت في باقات اهدت الوطن عمق المحبة وا إنجاز . صرار .. � شاب اردني متميز جمع بين الارادة والا � .. مهند نوافلة سما وعنوانا يقتدىبه � صنع لذاته ا � سه،حتى � سه بنف � صامي .. بنىنف � ع سبيل النجاح، وان (اليرموك) � أن الارادة هي � ,بعد ان اثبت للجميع صمةعلى � ضعتب � خرّجت وتخرّج اجيالاوعطاءاتلاتنتهي,وبالتاليو حجارة الوطن, ونثرت بذور نجاحها في تراب اردننا الحبيب وعبير سمائه العليل. � عطرها في صحافة اليرموك) هذا الحوار مع الاعلامي مهند �( ومن هنا كان لـ نوافلة وكان اللقاء ا آتي: ست ومتى تخرجت ؟ � حدثنا عن بداياتك .. ماذا در سي � سرح المدر � شاركة في الم � ص على الم � أحر � أنا � صغري .. و � منذ سبيل الهواية، حتى التحقت بجامعة � صغيرة على � سرحية � أعمال م � ب ضع � أ � أن � ستطعت � ، وهناك ا 1987 سم الفنون الجميلة عام � اليرموك ق بدرجة 1991 أريده, فتخرجت عام � قدمي على الطريق الحقيقي الذي سرح . � ص م � ص � س في الفنون الجميلة تخ � البكالوريو ضيا عنها ؟ � أول وظيفة ؟ وهل كنت را � صلت على � متى ح أول وظيفة كانت لي بعد تخرجي هو العمل الادراي في احدى � صعب � شكل احترافي � سرح وقتها ب � شركات ,لان العمل في مجال الم � ال جدا وبعد عام توظفت في وزارة التربية والتعليم معلما للتربية الفنية سم � س الر � صي لي � ص � سم؛حيثتخ � أجيد الر � وكانتقمة ا إحباطلي أنيلا سرح . � بل الم أثير عائلتك عليك ؟ � سر نجاحك وتميزك في عملك وما ت � كيف تف أولا ول آخرين ثانيا، � سي � رار والعزيمة .. احترامي لنف � ص �� ا إ س النجاح, فانا حاليا اعمل في المركز الوطني � سا � أ � صدقفي العمل هو � وال سين) مديرا للبرامج الثقافية � سة الملك الح � س � ؤ � للثقافة والفنون (م سرح التفاعلي ومعدا ومقدما لبرامج في � ومدير الفريق الوطني للم أكيد لولا دعم عائلتي وتحملهم لفترات � أمن اف ام ,ولكن بالت � إذاعة � غيابي الكثيرة لما كان هذا النجاح. إليه ؟ � صلت � ض عما و � هل انت را الحمدلله.. ولكن الحياة دائما تفتح ذراعيها للذي يريد المزيد من العلم والنجاح . إلى ماذا تطمح ؟ � س � سالة للنا � صيل ر � ستطيع تو � أن يوفقني الله أ � أرجو � الطموحكبير,و أقدمه. � من خلال ما أخيرة لطلبة (اليرموك)؟ � كلمه سكم من خلال � أنف � صنعوا � ستقبل فا � صنع لبناة الم � (اليرموك) م إيمانكم بما تقومون به . � التزامكم و الاعلامي مهند نوافلة صي � شخ � س .. الدكتورة حنان ملكاوي في حوار � نائب الرئي ضلة � أكلتي المف � سف � أنا من يطبخ الطعام .. والمن � في البيت إربد � في «التوجيهي» حققت المرتبة الأولى علىمحافظة ࣯ ࣯ صحافة اليرموك- تمارا الجراح � أمتمتلك � سيطة أبيعملفيوزارة التربية والتعليم، و � سره ب � أتفي ا � ش � ن أه � إلى ما هي عليه ا آن أن المر � صلت � شجعاها حتى و � شغلا للخياطة ، ف � م سطر عنوانا للحياة, � صفه ا آخر, ولانها هيمن ت � صف المجتمع, ومكملة لن � ن س الجامعة ان تكوننموذجا � ستطاعت الدكتورة حنان ملكاوي نائب رئي � ا ستطاعت بارادتها ان � يحتذى به ومثالا رائعا في النجاح والعطاء، فقد ا شمية) اردنية حفرت � صل الى اعلى المراتب ، وبالتالي تكون مثالا لـ (ن � ت جدارتها على جدار الزمن . سمية. � صي هادئ بعيد عن الر � شخ � صحافة اليرموك) .. التقها فيحوار �( س الجامعة ؟ � صلتِ الى هذا الموقع .. نائباً لرئي � كيف و صلني � أو � ستي, ونظرتي الى الامور ومعرفة تدبيرها, ذلك ما � علميودرا صلت � ستي, ففي ( التوجيهي) ح � أنا كنت دائما متفوقة في درا � الى هنا, ف صول على بعثة � ساعدني على الح � على المرتبة ا أولى فيمحافظة اربد مما س في العلوم � شهادة البكالوريو � سية من وزارة التربية والتعليم فنلت � درا ستير والدكتوراه من الولايات � الحياتية من جامعة اليرموك , والماج المتحدة الامريكية.. صب؟ � س الجامعة , ماذا يعني لك هذا المن � صب نائب رئي � أنتِ ا آن في من � إنما يدل على ثقة الادارة بي، � شيء ف � يعني لي الكثير, فهذا ان دل على أة، ويرفع مكانتها في المجتمع. � وهذا بالطبع يعطي دعم للمر أنت بين الرجال تعملين معهم يدا بيد لما فيه خدمة الجامعة والوطن ؟ � شعورك و � - ما س � أ � صلحة ( اليرموك) والاردن الغالي بالنهاية, فانا اتر � كلنا نعمل لم أي تمييز، � شعر ب � لجانا واجتماعات، وجميع الزملاء اخوة اعزاء لا ا نتبادل الاحترام وا آراء لما فيه الخير. أكثر من غيره؟ وهل تمنيت ا إقامة خارج الاردن ؟ � إليه � أي بلد تحبين الذهاب � - أم العلمية � سواء العملية � أمريكا .. أنها بلد رائعة، والحياة فيها � آخر، فحنيني � أو في بلد � ستقرار فيها � رائعة, ولكن لم اتمن ا إقامة والا شدني دائما .. � إلى وطني ي � سك قيادية خارج الجامعة � شعرين بنف � صب القيادي في الجامعة، هل ت � أنت في هذا المن � - و ضا ؟ � اي سمي ذلك تفاهما قائما على احترام ا آراء . � ستطيع ان ا � نعم .. ولكن ا سرتك ؟ � أ � -هل توفقين بين عملك و أوفق. � نعم - ماذا يعمل زوجك ؟ ستاذا في جامعة العلوم والتكنولوجيا. � أ � يعمل أعمال البيت من طبخ وتنظيف � ؤكّدا، من يقوم ب � أخذ كثيرا من وقتك م � سمي ي � شغل الر � ال وترتيب؟ وهل يوجد لديك خادمة؟ أنا من يقوم بالطبخ � ساعدني في هذه الاعمال، ولكن � ت خادمة يوجد لدي أكل البيت ؟ � أم � أكل المطاعم � ضلين � - تف أكل البيت . � بالطبع ضلينها ؟ � - ما ا أكلة التي تف سف � المن ساء وفتيات ا أردن ؟ � صيحتك لكل ن � - في نهاية الحديث، ما ن إن � سمح لجانب ب � سها، ويكون عندها اولويات، ولا ت � ان تكون واثقة بنف آخر. � يطغى على جانب الدراما التركية .. ما زالت هدف شاهدين ! � ضائيات والم � الف ࣯ ࣯ صحافة اليرموك - عبد الرحيم مكاوي � شاتنا العربية هذه الايام, بل حتى ان � شا � غزت وتغزو الدراما التركية أية دراما � شابات, وهي ك � شبان وال � ض ال � صبحت قدوة لبع � صياتها ا � شخ � سببت � سلبيات, فكثر الحديثعنها، وت � اخرىتحملفيطياتها الايجابياتوال شهد معين � أو م � ضايا التي وراءها فكرة ما � شاكل والق � اجتماعيا بعديد من الم سلات. � سل � من وحي هذه الم سلات التركية تحتوي على الايجابيات � سل � ارا ان الم � تقول الطالبة ي ستفاده من ايجابياتها . � سلبياتها والا � ستطيع تجاوز � سلبيات ولكن ن � وال سلات العربية � سل � وترى ان الدراما التركيه تفوقت على العربية لبعد الم سها وتكرر الاحداث ذاتها، بينما � صر المغامرة، فدائما ما تعيد نف � عن عن سب مع � ص متنوعة ومختلفة, حتى لو لم تتنا � ص � التركية تحتوي على ق سلية فقط. � صد هو الت � عاداتنا وتقاليدنا فالق شغال وقت � سلات التركية إ � سل � ؤكد احمد العمري انه يتابع الم � بينما ي شيء، � سلات العربية في � سل � ضيفا انها لا تختلف او تتفوق على الم � فراغه , م ض الممثلاتحيث يلعب الجمال � سبب اعجابه ببع � ض يتابعها ربما ب � لكن البع صر الاثارة � سل وما يحتويه من عن � سل � دورا مهما هنا، الى جانب نوع الم أثيرات � شاهد القتال غير الموجود في الدراما العربية بالرغم من وجود ت � وم س. � سلات في حياة البنات من حيث اللبا � سل � ض الم � سلبية لبع � سبب في دخول الدراما التركية � اما ابراهيم الكفرين فيرى ان العرب هم ال صبحت تجارة رابحة من خلال ( الدوبلاج ) وان كانت � لبلدانهم ، وقد ا ضل من الدراما العربية, � صوير اف � ساليب الاخراج والت � من حيث النوعية وا لكنها تحمل افكارا غريبة عن مجتمعاتنا فمثلا ظاهرة الحمل قبل الزواج سلات التركية. � سل � نراها كثيرا في الم سية � ار النف � ستاذ في كلية التربية الى الاث � شير محمد مهيدات الا � و ي أثيرا � صي يرى ان لها ت � شخ � ستوى ال � سلات التركية فعلى الم � سل � والاخلاقية للم أثيرات في � ستوى المجتمعي فلها ت � ص وتفكيره, اما على الم � شخ � في انفعالات ال منظومة القيم والاخلاق ، فالدراما التركيةتحمل افكار المجتمع التركي الذي ضيفا ان � س علماني وما يحمله من افكار غريبة عنمجتمعنا ،م � سا � هو في الا صاب, � سلبية كفكرة الاغت � الطفل من خلال هذه الدراما بدا يتعرف على افكار وغيرها من الافكار الدخيلة علىمجتمعه. رغم ما تحمله سلبيات � من ࣯ ࣯ سلمان � صحافة اليرموك- عبير بني � شاعراردنيمنعجلون، � صو � عمارالجنيدي...كاتبوقا سكو ولكنه لم � سة الطب في مو � ذهب الى درا 1967 ولد عام شعر والادب ، � يكمل (دربه الطبي) فاختار درب الثقافة وال شعرية منها : وهج الانتظار � ؤلفات ال � صدر له عديد من الم � صرة الوجع � شفق ، رماح في خا � سفح ال � ا أخير ، رايات على س الحجاب � ضا الموناليزا تلب � صية اي � ص � ؤلفاته الق � ، ومن م سة. وقد � صداره الاخير ذكور بائ � شروعة، وا � ، خيانات م س � ضايا تعك � أة والطموح ومعالجة ق � تميزت كتاباته بالجر سلم عديدا من الجوائز � شه الكاتب ، ت � الواقع الذي يعي صيرة ، جائزة � صة الق � منها : جائزة مديرية ثقافة اربد للق صيرة، وغيرها. � صة الق � سابقة رابطة الكتاب ا أردنيين للق � م صيته � شخ � ولمعرفة المزيد عن ابداعات عمار الجنيدي و صحافة اليرموك هذا اللقاء معه. � واهتماماته، كان ل ان تكمل � أ الله ب � ش � سكو ولكن لم ي � سة الطب في مو � -  ذهبت لدرا صعبة ، هل تجربة الغربة هذه � صفت تجربتك بال � سة الطب هناك وو � درا إلى � سي لتوجه عمار � صعوبات التي واجهتها هناك كانت الدافع الرئي � وال ص؟ � ص � شعر والق � كتابة ال أكبر � سه وهمومه � سان وهواج � عندما تكون قدرات ا إن أن يبحث عن � إنه من الطبيعي � من حجم المحيطين به، ف أة � أن المر � منفذ للتعبير عما يجول بدواخله، وعندما عرفت اده بالتالي � شعر ق � أن ال � شعر و � ى ال � إل � ) ن عربي � ادت (اب � ق اءت الخطوة الثانية لاحتراف � صوّف، حينها ج � ى الت � إل � أيت الاهتمام في عيون ا آخرين لما كنت � صيدة، وعندما ر � الق شجّعني ذلك على المزيد من الكتابة واقتراف � ، أكتبه � ألقيه و � أول الكائنات الدالّة عليّ، � شعر � شعر، فكان ال � المزيد من ال س � إلى الفنون وا أجنا � شعر ويقودني بالتالي � وليدلّني ال ا أدبية ا أخرى. أولعمللعمارالجنيدي...هلكتبت � - (وهجالانتظارالاخير).. هو س � أ � شاعر الي � ض م � سيطر على العمل بع � هذا العمل في بلاد الغربة ؟ لماذا ت أول تجربة لك ؟ � صفه كونه � والوحدة والحزن ؟ وكيف ت س � شت في فترة كتابة (وهج الانتظار ا أخير) هاج � ع إلى � ي، وكنت بحاجة � داع � ي وا إب �� بداية التكوين ا أدب أكتبها � أن � ّ ضيع كثيرة كانتتُلحّ علي � أفكار وموا � التعبيرعن صة � ؤها الخا � أجوا � أفرّغها على الورق، وتظل للبدايات � و شكّل � إلى زمن الت � أبعاد الحنين والتوق � التي تتمركز فيها ا أول والى عهد البحث عن الذات ا إبداعية ا أولى. سم بعد عدد � شكيليا لكنه توقف عن الر � - عمار الجنيدي كان فنانا ت س � أ � ؤم والي � شا � سمها .... لماذا هذا التوقف؟ ولماذا الت � من اللوحات التي ر سريع إنهاء هذه الموهبة مبكرا؟ � ال سم � سرع من الر � أ � أقوى و � سم بالكلمات � أن الر � لقد وجدت سم عالم � أن الر � أريده، ثم � صيل ما � شاة وا ألوان في تو � بالفر صتي في التعبير � أنني وجدت فر � أريده، ربما � مختلف عمّا سم، لكن الحنين � سع منها في الر � أو � أكبر و � من خلال الكتابة أطلّ بين الفينة وا أخرى على � سم يراود تمردي ف � إلى الر � إلى � أعود � شاة وا ألوان مرمية مهملة فينتابني القهر و � الفر الكتابة. صيرة جدا ولكن � أنها ق � ص التي كتبها عمار الجنيدي تمتاز ب � ص � - الق شعر � صيرة جدا وال � ص الق � ص � سلوب الق � أ � أن � سلوب مكثف ... هل ترى � أ � ب س � سي � شاعر والكلمات وا أفكار وا أحا � صال الم � إي � أكثر قدرة على � صير � الق صائد ؟ � ص والق � ص � إلى القارئ مقارنة بالطويل من الق � إبداعي له مقوماته � أدبي � س � صيرة جدا جن � صة الق � الق سعينيات القرن � شيره في ا أردن في ت � أت تبا � أركانه التي بد � و صيرة جدا (خيانات � صية الق � ص � ضي ، ومجموعتي الق � الما أن الكثير � أرى � صيف ا أدبي ، و � إلىهذا التو � شروعة) تنزع � م ضوعات التي يتم طرحها لا تجد القالب ا أدبي � من المو ضامين � شلها، لذلك اخترتلم � سببف � سبلها ، وهنا يكمن � المنا صيرة � صة الق � أن يكونجوّها ا إبداعي هو فن الق � مجموعتي أنني وفقت فيه. � أعتقد � جدا، و صالتي � ص � شروعة)هذهالق � سالحجاب،وخياناتم � - (الموناليزاتلب صيل هذه � كتبتها تعبر عن الواقع الموجود في حياتنا ولكنك اخترت تو صل فيه � أو � سلوب قد � أن هذا ا أ � سخرية .. هل ترى � سلوب ال � أ � ص ب � ص � الق صاله ؟ � إي � أراد � عمار ما أخذ موقف ناقد � سخرية الذي يعني � يختلف مفهوم ال ؤخذ من خلالها � ضايا المطروحة، عن الفكاهة التي ي � من الق سخّرت الثانية � ى و � أنا تعمّدت ا أول � موقف ترفيهي ، ف سخرية الناقدة � سلوب ال � أ � صي، ولعل � ص � لخدمة العمل الق سير فيه وعملت على � هو المنهج الذي اعتقدت بوجوب ال شة والقفلة التييمكنعبرهما � سببميزة الده � ضي فيه ب � الم شوِّقة ناجحة. � إلى المتلقي بطريقة م � ضوع � صال المو � إي � أة.. حدثنا عن هذا � صف بالجر � سة ) و � - عملك ا أخير (ذكور بائ العمل ؟ صيرة � صة الق � إلى الق � صيفها � سة.. تنتمي في تو � ذكور بائ سكوت عنه في � ضامينها تحتفي بالم � أدبيا، وفي م � سا � جدا جن أة في طرح هذه � ر � المجتمع ا أردني والعربي، وتكمن الج ساحة للبوح � سكوت عنه م � أعطت حدود الم � ضيع أنها � الموا ضاياه ومواجهة حدوده، بل وعدم الاعتراف � شة ق � ومناق بهذه الحدود. بعد 2011 صدر هذا العمل عن وزارة الثقافة � وقد صيرة جدا لا بد لوزارة � ص الق � ص � أن هذه الق � تقييم وجد أة � أن تتبنى طباعتها للمكانة ا أدبية والفنية والجر � الثقافة ضامينها. � ضوعية التي طرحت بها م � المو أعمال عمار الجنيدي ؟ � - هل للخيال مكان في إبداع حقيقي بدون خيال، والمبدع المتميز هو � لا يوجد إبداعية � إلى قيمة � ستثمر الخيال في منجزه ويحوّله � الذي ي شة وتثير ا إعجاب. � تنطق بالده صير في دعم الحركة الثقافية وا أدبية � أيك ، هل ترى هناك تق � - بر ساحة المحلية ؟ � صير من نقادنا في متابعة ا أعمال ا أدبية على ال � وتق شر وتتناول المنجز � الحركة النقدية لا تواكب حركة الن صانية منزوعة النكهة، � شخ � ا أدبي في كثير من ا أحايين ب إلى ما � صل � إلى المزيد من الدعم لن � والحركة الثقافيةتحتاج إليه. � ضاه ونطمح � نر ي في ظل الربيع العربي � أن العمل ا أدب � - عمار الجنيدي هل يرى ساحة � أثر الربيع العربي في ال � آخر: كيف � آخر ؟ بمعنى � سينحى منحى � ا أدبية؟ وما مقدار الحرية التي حققها ل أدب ؟ أن الربيع العربي منح المبدعين � شرات على � ؤ � هناك م صول عليه من حرية في البوح � العرب ما لم يتوقعوا الح سيفا � والقول والكتابة، فما عادت المحرّمات والتابوهات صارت الرقابة الذاتية التي � سلطا على رقاب المبدعين ، و � م ضها المبدع على نتاجه هي التي تتحكم بذلك النتاج � يفر داع � س كل ذلك على ا إب � ودة فنية، لينعك � ضوعيا وج � مو شرا وقويا � أثره مبا � سه و � سه ، فالربيع العربي كان انعكا � نف في الكاتب وا إبداع معا. شكر في هذه الحياة ؟ � إلى من يدين بال � ... - عمار الجنيدي شكر في هذه الحياة ل إعاقة � سما إدانتي بال � أكون حا � س � سيا في � سا قا � شبابي ولتكون در � التي دهمتني في عنفوان صول على قدر � صبر والتحمّل والرغبة في الح � التحدّي وال من التميّز والتفرّد. - والى من تهدي كتاباتك وجوائزك التي نلتها ؟ أخي رامي الذي � إلى � أهدي منجزي ا إبداعي � بالفعل فاني سحياتهلخدمة مبدعطالما وقفت بوجهه عثرات الحياة �ّ كر الكثيرة. شاةوالألوان � سم بالفر � سرعمنالر � أ � أقوىو � سم بالكلمات � صالجنيدي: الر � القا إلىالتميّز � إعاقته)لإنها حفزته �( شكر � ي ص عمار الجنيدي � القا