صحافة اليرموك

الهامش َ ع هاشتاغ 2018 تموز 16 _ 1439 ذو القعدة 3 الاثنين سنابل 5 ࣯ ࣯ رصد ـ راما فارس تتداول مواقع التواصل الاجتماعي في كل يوم العديد من الأخبار والقضايا والمواضيع، وفور صعود أي خبر إلى الواجهة تتنوع المشاركات وتختلف وجهات النظر والآراء في التعقيب على الخبر. وكعادتها صحافة اليرموك ترصد لكم أبرز القضايا التي كانت حديث منصات مواقع التواصل الاجتماعي وكان الأكثر تفاعلا خلال الأسبوع الماضي #كرواتيا_ إنجلترا و#بس_بقول. كرواتيا_انجلترا بصعود المنتخب الكرواتي لأول مرة في تاريخه وتأهله إلى نهائي كأس العالم مساء يوم الأربعاء من الأسبوع الماضي بعد تغلبه على منتخب انجلترا بنتيجة ،وذلك بعد لعب أشواط إضافية في نصف نهائي 1-2 ؛ انطلقت التغريدات عبر مواقع 2018 مونديال روسيا التواصل الاجتماعي معقبة على نتيجة المباراة كما يأتي: (كرواتيا كانت أوركسترا أخفت صوت الكمان )و(منتخب الطموح، منتخب صارع ً البريطاني تماما وقاتل منذ انطلاق البطولة شاهدنا الروح العالية والأداء منتخب يستحق ً المتميز والتكتيك الجيد من المدرب فعلا أن يلعب ع النهائي) و (مودريتش اليوم أثبت أنه من أفضل لاعبي الوسط في التاريخ) و‏(كرواتيا لم تحلم بتاريخها بالوصول للنهائي حتى أتى زمن مودريتش)و‏ (غلطة دفاع قذرة تستغلها كرواتيا تحت عنوان « العين اللي تغفل تستاهل خرقها) و‏( بفوز كرواتيا أصبحت احتمالية ظهور بطل جديد لكأس العالم أقرب وأقرب و أقرب) و(‏ رجال كرواتيا يستحقون كأس العالم في التضحية واللعب والرجولة) و (ما في شخص ضعيف و قوي في شخص اشتغل على نفسه بأقل الإمكانيات ليصل إلى القمة، منتخباتعريقة تاريخيا و عمرها تجاوز ً أجيالا تخرج من المونديال و منتخب دولة مستقلة حديثا إمكانياتها متواضعة تصل إلى النهائيات. #بس_بقول تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي الأردنيون هاشتاقا بعنوان بس بقول ليعبر أو ليعلق كل منهم عن المواضيع التي تهمه وهو ما أخذ مساحة فاعلية د بطريقة ّ عالية ومنهم من استخدم هذا الهاشتاغ ليغر ترفيهية، حيثجاءت أبرز التعليقات والمشاركاتكالآتي: كأسعالم مصقع بدون طعم ولا فكاهة، بلا تغيير نهج بلا هم رجعوا لنا القدامى) و (السوشال ميديا لم تغير الناس إنما كشفت لنا الوجه الآخر لهم) و (لو بدها تشتي ،كان غيمت، تشبيح وتسجيل مواقف والطابق مكشوف) و(كأس العالم مميز جدا يعلمك درس الإصرار والتحدي للقوي فقط وكأس العالم غير محتكر لفريق كرة واحد وين الخلاف مش عارف). ࣯ ࣯ فارس السعدي في ظل هذا الدمار والسواد القاتم في بلاد الشام الذي خلفته الحروب والنيران المشتعلة، وفي ظل ما شهدته المنطقة في فترة ما سمي بالربيع العربي والتي وإلى الآن تجتاح أبناء الأمة حالة من اليأس والقنوط والانهزامية بسببها . وتلتحم مشاعر الحزن والكآبة في كل بيت عربي ويرتفع صوت الألم والعذاب والأنين الغاضب وأصبحنا نواسي بعضنا بعضا الأحزان والأوجاع. في ظل هذا نجد في المقابل من يرقص على الجراح ويغطي عيونه عن الجرائم والمجازر بقطعة قماش شفاف ويمضي قدما في تشجيع الرقص على نار الغضب في مهرجان جرش الذي أي 2011 تم استئناف قرار إيقافه في حكومة البخيت عام بداية الربيع العربي، فما بالهم لا يبالون هذا العام؟ ل � وح 2008 مهرجان جرش الذي تم إيقافه في عام مكانه مهرجان الأردن لم يختلف ألا بمسماه، لأن هذا المهرجان عقد في نفس المكان والزمان لمهرجان جرش . جرش ومهرجانها في الدورة الثالثة والثلاثين والذي تموز الحالي، 19 ينعقد في مساء يوم الخميس الموافق أثار جدلا واسعا عند أبناء الوطن بينمؤيد ومعارضلإقامته في ظل هذه الظروف الملتهبة بالدول المجاورة . ونهيب بوزارة الثقافة التي تشرف عليه دراسة الموقف ، تقديرا لما يدور وما يجري بدول الجوار، فتراث الأردن ُ جيدا لا يمثله رقصشرقي أو غربيعلىخشبة مسرح ولا يعكسه مهرجان؛ خاصة أن هذا المهرجان يقام على معالم تراثية وثقافية تمثل حضارة شعوب عاشت فوق التراب الأردني وأعداد الزائرين للمواقع التراثية بالكم الهائل هذا لا تجلب إلاالايذاءلهذهالمعالمالتراثيةوتغيرمعالمهاوتشوهوجهها. قدم بصورة أبهىمنهذا المهرجان والذي يهدف ُ إن تراثنا ي في النهاية إلى تحصيل المردودات المادية وهذا استثمار فاشل في شكله ومضمونه، إضافة إلى أن بعض ما يقدم في هذا المهرجان يتنافى مع عاداتنا وتقاليدنا ولا يمثل الغالبية العظمى من هذا الشعب . وزارة الثقافةمن الأولىعليها أنتحترممشاعر الأردنيين عون آلاف الأطفال والشيوخ ّ على امتداد الوطن الذين يود والنساء من أبناء عمومتهم في سوريا في هذه الظروف. وإن إلغاء مثل هذا المهرجان لن يؤثر على الأردن وسيسجل له هذا الموقف بكتاب التاريخ العربي على عكس إقامته . والمبلغ الباهظ التي ينفق على فعالياته يجب أن توفره الخزينة لصالح الشعبخاصة فيهذه الأزمة الاقتصادية التي يمر بها الأردن، فالشارع الأردني انتفض قبل أشهر من أجل تفاقم الأمور الاقتصادية على الأردن والتي بات يدفعها المواطن الأردني ثمنها فذهاب هذه النفقات لخزينة الدولة أو العمل على تحسين مدينة جرش في بنيتها وكافة احتياجاتها أفضل لأهلها من عقد مهرجان لا يفيدهم بشيء إلا بأن يحدث لهم ضجيجا واكتظاظا للناس بمدينتهم العريقة. أوقفوا مهرجان جرش بس ـ بقول # كرواتيا الهاشتاغ الأبرز ࣯ ࣯ صحافة اليرموك - رهام العمري عن القلب الطيب، ً عن الحنان و العاطفة وبعيدا ً بعيدا على فريسته المتمثلة ّ ينقض ٌ مفترس ٌ هو وحش ً بذاك الجسد، حين نسمع باسمه ترتجف قلوبنا خوفا سيصيبنا، حتى إذا نزل القضاء بدأت ً و كأنه حتما ن القوي الذي يقضي َ الصراعات و النزاع الحتمي وم على الآخر؟ أم البراء العمري تروي لـ صحافة اليرموك صراعها الذي لا يقبل التعايش ولا التكيف ولا الاستسلام مع مرضسرطان الثدي الذي أدى إلى استئصـال ثدييها. اق، � تقول: شعوري بضعف بالجسم، تعب، إره فقدان الشهية، صعوبة بتناول الطعام، نزول في وزن، وكانت توقعاتي التي تفوقت على توقعات � ال الأطباء وتحليلاتهم «أنه هو»، حيث كنت متيقنة من إصابتي بمرض السرطان رغم ذهابي إلى عدة أطباء و جميعهم أثبتوا عن طريق الصور و التحاليل بأن لدي تكيس حليبي بالثدي و السبب انقطاعي عن الرضاعة لفترة طويلة. تضيف أم البراء: أثناء مراجعتي للعديد من الأطباء، كانت أحاسيسي تخالف الأطباء، إلى أن صرخ قلبي مما يحدث للجسد، و العقل أبى أن يصدق ً ه خائفا ّ بأن ما يقال، و من شدة الخوف قمت بإجراء عملية لإزالة ما قال عنه الأطباء بأنه «كيس حليبي.» وتتابع قمت بإجراء عملية جراحية لاستئصال «الكيس» الذيتم إرساله للمختبر و بعد أسبوع وصلني «الخبر الصاعق» حيث تأكد لي ما كنت أتوقعه و أخشى منه وثبت كحقيقة، وهنا بدأت علامات الخوف تلازمني فتدهورت نفسيتي أكثر من جسدي، وبدأت أفكر هل يوجد بقايا له في الثدي؟ هل انتقل إلى الثدي الآخر؟ وتضيف مع انصدام الطبيب بالنتيجة و مخالفتها لتوقعاته قام بفحص الثدي مرة أخرى بعد استئصال الكتلة وتم تحويلي إلى مستشفى الملك عبد الله من أجل «صورة» وبالفعل تم إجراؤها للثديين وهنا تيقن الطبيب بأنه يجب استئصال الثدي الذي أزيلت منه الكتلة، وتبين من «الصورة» وجود عدة غدد في الثدي الآخر إلا أنها غير سرطانية وهنا انتابني هاجس الخوف ماذا لو كانت توقعات الأطباء خاطئة كما حدث في المرة الأولى، فطلبت أنا باستئصال الثدي الآخر و حصلت العملية بعد شهر من استئصال الثدي الأول. تقول أم البراء: لا أخفي سرا بأن نفسيتي كانت بأنه ً دا � ، ولكن لم تقل ثقتي بالله أب ً محطمة تماما سيشفيني، فالأهل والأقارب حاولوا جاهدين تحسين جزءا من جسدي لقد ُ نفسيتي لكن هيهات لقد فقدت قدرتي في الرضاعة، ولكن كان أملي بالله ُ خسرت نفسي على مهاجمة المرض فأنا أقوى ُ ، كرست ً كبيرا منه. تضيف كانت مراجعتي في البداية كل أسبوع مرتين بعدها كل أسبوع مرة و بعد مضي شهرين من العملية الأخيرة خضعت «لجلسات الكيماوي،» حيث كانت ست ، دخول ً يوما 21 رى � دة و الأخ � جرعات بين كل واح فيصيبني مع كل ً الكيماوي للجسد كان ينهكني كثيرا جرعة ألم في المفاصل، وحالة تقيؤ، مع عدم القدرة على الحركة، و تساقط شعري كلما زادت نسبة جرعة الكيماوي ويزداد الألم لكن هنا وضعت في تفكيري بأنني يمكنني الحركة لست أنا من يستسلم بسهولة وأن الله معي و سينصرني على هذا الوحش الدخيل. وتوجه أم البراء رسالتها إلى المرضى قائلة «بعد شفائي من المرض، أوجه رسالتي اليوم لكل شخص مريض ستتعب، ستتألم، ستمر بلحظات لم تكن بالحسبان، و لكن لا تستسلم و اعلم بصميم قلبك أنك ستنتصر و أن الله معك لا تفقد الأمل به فالصبر سلاح المومن. أم البراء .. قهرت السرطان وخرجت من معركته منتصرة ࣯ ࣯ صحافة اليرموك – غيداء عبيدات رغم قلة الإمكانات المتاحة وفي ظل شح الموارد عزم أعضاء مبادرة «بادر لأجلك» على ترك بصمة في مجال العمل التطوعي. الل مساق � ذه المبادرة من خ � دأت فكرة ه �� ب المهارات الحياتية - أحد المساقات الاختيارية في جامعة اليرموك – الذي تولى الدكتور محمد علاونة من كلية التربية تدريسه، حيث يهدف المساق إلى تنمية الفكر التطوعي لدى الطلبة، وبالفعل تجاوبت الأفكار واجتمعت في هذه المبادرة الرائدة. كانت باكورة نشاطات هذه المبادرة في مدارس د عام � الأكاديمية الكبرى الدولية في مدينة إرب ، حيث تخلل النشاط العديد من المواضيع 2015 مثل: تزيين لوحات الإعلانات، وتقديم محاضرات للمحافظة على البيئة، وتقديم عروض تقديمية عن البلاد العربية والأجنبية . يقول رئيس المبادرة الطالب معاذ جنايدة لصحافة اليرموك إن رؤية المبادرة هي التوسع في العمل بمختلف محافظات المملكة؛ وأن تصل إلى ً أنشطتنا لأكبر عدد من أفراد المجتمع، مشيرا أن رسالة المبادرة هي «في التطوع فائدة لك وفائدة لغيرك فإن بادرت فلا تمنن فإنما بادرتلأجل نفسك ً وفائدة غيرك قد كتبها الله على يدك .. فكن مبادرا لنفسك». وأشار إلى أن أهداف المبادرة التي حققتها في مجال العمل التطوعي هي زراعة الفكر التطوعي وتنميته لدى العديد من طلبة المدارسفي محافظة إربد مثل : الأكاديمية الدولية، وأكاديمية الرواحل، ومدرسة يعرب النموذجية، والمساهمة في العديد من الأنشطة الكبيرة على مستوى العمل الخيري حيث قاد فريق لأجلك في إحدى كبرى جمعيات إربد فعاليات مبادرة «لحظة من فضلك الرمضانية» والتي تضمنت ثلاثة من جمعيات إربد، بالإضافة إلى كون مبادرة (بادر لأجلك) كانت هي الفريق المنظم عملوا على تبني بعض الأسر ً وقائد الفعالية، وأيضا الميسورة الحال حيث كان موعدنا معهم أثناء الشهر الفضيل والعيد المبارك، بالإضافة إلى إقامة العديد من المهرجانات والتي كانت تهدف لتوعية الشباب بأهمية دورهم في المجتمع المحلي ودعم مواهبهم وتحفيزها . وعن الأنشطة التي قامت بها المبادرة قال ورش التدريبية �� الجنايدة «قمنا بالعديد من ال والتي هدفت لتنمية الفكر التطوعي، وتفعيل روح الفريق عند طلبة المدارس ومن ثم تطبيق هذه الورش بشكل عملي مع الطلبة على أرض الواقع حيث شملت هذه الورش: طلاب الأكاديمية الدولية الكبرى، وطلاب أكاديمية الرواحل، وطلاب مدرسة وروضة يعرب النموذجية، بالإضافة إلى تزيين باحات المدارس من خلال الرسم على جدرانها و مشاركة الطلبة في الرسم». وتابع أن المبادرة قامت بالعديد من المهرجانات التي هدفت لتوعية الشباب بدورهم في المجتمع المحلي حيث كان يهدف البعض لدعم المواهب وتحفيزها، ولفت إلى أنه تم إقامة مسابقتين لدعم على ً وإقبالا ً كبيرا ً المواهبالشابة وقدشهدتا حضورا التصويت للمواهب من قبل الحضور، كما وقامت بالعديد من الزيارات إلى بيوت الأيتام وكبار السن، وإقامة حفلات معهم تتزامن مع المناسبات التي تهمهم كأعياد الميلاد ونهاية الفصول الدراسية. ولفت إلى أن «انتسابي للمبادرة جعل مني أكثر ثقة بنفسي كما طورت شخصيتي وجعلتها أقوى، وفي الجانب الروحانيفوجودي فيعائلة بادر لأجلك يشعرني بأني صاحب بصمة في هذا المجتمع». و تحدث أن الفضل الأول في استمرارنا يعود للمحفز والداعم النفسي الدكتور محمد خالد علاونة والذيكان له الفضل أيضا في زراعة فكر التطوع في أذهاننا منذ البداية وأثناء تدريسنا لمساق المهارات حياتية. وعلى جانب أخر، قال نائب عميد كلية التربية الدكتور محمد علاونة يهمني الحديث عن مساق تم إلغاء المساق وأصبح ً المهارات الحياتية وحاليا مهارات التواصل الفعال الذي هو جزء من المهارات الحياتية التي يجب أن يتعلمها الطلاب، وواحد من أهم المهارات التي يجب أن يتعلمها الطالب الجامعي قبل التخرج وأثناء العمل وأثناء دراسته الجامعية هي مهارات المبادرة، وجزء من مهارات المبادرة هو العمل التطوعي . و أشار إلى أن مفهوم العمل التطوعي يعني للإنسان أن يعمل عملا ويقوم بتكريسه لوجه الله لخدمة المكان الذي هو فيه ً سبحانه وتعالى، وثانيا كالجامعة وخدمة المجتمع وأن لا يطلب أي مقابل؛ حيث لا أعمل من أجلطلب أجر فقط؛ أعمل من أجل .ً العمل لأحداث التغيير وتعد هذه الأهمية كبيرة جدا ن أن مهارات العمل التطوعي التي امتلكها ّ وبي الطلاب كانت سببا في تعيينهم حيث إن هذا الشخص مبادر ويتوافر عنده حب العمل التطوعي؛ فحق له أن يحصل على فرصة قبل غيره فلم يكن التخصص أو الشهادة هي الحافز له. وفخور بطلابي ً وأضاف العلاونة «أنا سعيد جدا وهم الآن رواد في مجال العمل التطوعي ويجوبون الأردن من شماله لجنوبه ومن شرقه لغربه في أعمال تطوعية مختلفة». وشدد على أن مساق المهارات الحياتية والآن مهارات التواصل الفعال يؤثر في شخصية الطالب حيث ينقلهم من شخص متلقي للمعلومة وهدفه إلى طالب ٍ فقط الحصول على الشهادة ومعدل عال يسعى لخدمة مجتمعه فالطالب الجامعي ضمن ذي يدخل للمحاضرات � مفهومي ليس الطالب ال ويقدم امتحانات ويحصل على علامات وإنما الطالب الصحيح يخدم مجتمعه ويخدم بيئته ويخدم أهله. وتحدث العلاونة أن مبادرة بادر لأجلك واحدة من المبادرات الرائعة، وعند النظر لاسم المبادرة (بادر لأجلك) فأنت تقوم بالعمل ليس لنفسك ولكن أقوم به لأجل الآخر؛ وهذا هو العمل التطوعي، حيث كانوا مجموعة من الطلاب بدئوا المبادرة وأنا تلمست بهم ولا زلت أتابع أعضاء هذه المبادرة عبر مواقع ً خيرا التواصل الاجتماعي ويعملون على خدمة المجتمع ولهم وجود ويكفي أنهم يرتبطون بعلاقات طيبة وهذا بحد ذاته هدف نسعى إلى إنجازه وتحقيق علاقات طيبة بين أنفسهم مبنية على الاحترام المتبادل وعلاقات الزمالة و الأخوة. ً ونوه إلى أن أي نشاط يبدأ بذرة صغيرة وغدا يكبر ويصبح شجرة تثمر هكذا نفهم مفهوم العمل التطوعي، وهذه رسالة للجميع «أن لا تستهين بعمل يكبر حتى ً بسيط تقوم به هذا اليوم بسيط غدا يصبح له حجم واسم في المجتمع.» و نصح العلاونة أعضاء المبادرة بالاستمرار مع بعضهم بعضا، وتماسكهم، ورسم الأهداف وعند ر، والأهم � الوصول للهدف نقوم برسم هدف آخ تكريس العمل لوجه الله سبحانه وتعالى. فيما قالت الطالبة شيماء عنبتاوي وهي من داف المبادرة تنقسم إلى � المؤسسين لها أن أه قسمين توعوية مثل: أنشطة بمجمعات تجارية كنشاطنصرتمبالشباب،وأهدافخيريةكالإفطارات الرمضانية، والترفيه الخاص بالأطفال. وأشارت إلى أن انتسابها للمبادرة عملعلى تقوية شخصيتها بالظهور أمام الناس والتحدث بطلاقة، وإضافة معلوماتجديدة منخلال الأنشطة الثقافية. وتحدثت العنبتاوي أثناء عملي كمسؤولة عن مجموعة من الطلبة كنت أحضر لهم الهدايا و أقدم لهم البلالين، ودفاتر الرسم، وأقدم لهم الحلوى. فيما قالت أمل العلي لصحافة اليرموك وهي من أعضاء بادر لأجلك إن مدة انتسابي سنتان حيث كانت مشاركتي الأولى بنشاط نصرتم بالشباب في جلاكسي بارك حيث ألقيت كلمة عن الاختيار الصحيح في الانتخابات البرلمانية وكانت أول تجربة عينك >> بإلقاء كلمة توعوية، ونشاط بعنوان في جلاكسي بارك بالإضافة << على المستقبل إلى العديد من أنشطة مع طلبة المدارس من خلال عنى بالعمل التطوعي ُ القيام بورش تدريبية ت لإيصال المفهوم الصحيح للعمل الجماعي بطرق ترفيهية حيث شمل النشاط كل من مدرستي يعرب والرواحل، وكذلك زيارة دار المسنين، وتنظيم رحلة ترفيهية للطفال الأيتام بالحدائق وإقامة الإفطارات الرمضانية لليتام، وقضاء يوم من أيام العيد مع الأطفال باللعب والترفيه. وشددت العلي على أننا نحاول إيصال فكرة بناء و خلوق، كما ٍ ي جيل واع ّ جيل قادر أن يبني وينم نعملعلى إيصال فكرة للشباب بأنه بأبسطقدراتك أنت قادر على التغيير بالمجتمع ورسم الابتسامة على الوجوه. ولفتت إلى أن الموازنة بين الدراسة والعمل التطوعي ليست بالأمر السهل، ولكن إذا توافر حب التطوع الذي ينبع من داخلك فستجد سهولة ر بالنسبة � بالتنسيق بين الطرفين، وكذلك الأم للعمل إن وجدت صعوبة . وأعربت العلي أن بادر لأجلك عملت على تنمية ذا ما لمسته من خلال انتسابها � شخصيتها، وه للمبادرة حيث قالت حين تقدم عملا للشخاص المحيطين بك وإن كان ذلك العمل بسيطا فالشعور الذي تحسبه لا يقابله أي شعور، ويعمل على تغيير نظرتك للواقع. بدأت بفكرة من أحد «مساقات الجامعة» ً «بادرلأجلك» مبادرة شبابية هدفها خدمة المجتمع تطوعيا ࣯ ࣯ صحافة اليرموك ـ راما الروسان قضية العاملات في البيوت قضية تفرض نفسها بلا شك في مجتمعاتنا و لم يعد بالإمكان التغافل عنها في ظل ما تحدثه من تغيير في المنظومة الاجتماعية حيث إنه ووسط أجواء الانشغالات و اللهو في الحياة و الانشغال الم في مثل هذه � في الأفكار و أخرى بالأماني و الأح الأجواء يعظم نصيب الخدم في نثر و نشر ثقافتهم في بثقافة و لهجة أخرى. ً الأطفال حتى يصبح الطفل مثقلا الأطفال تلك النعمة التي زرعها اللهفي أعناق والديهم من واجب الآباء المحافظة عليهم وعلىسلامتهم و أمنهم و تربيتهم و تنشئتهم التنشئة السليمة المتشبعة بروح رة المعطاءة ولقد أعطت بعض العائلات الثقة � الأس الكاملة للخادمات في تربية أبنائهم على الرغم من .ً و ثقافيا ً انتمائهم المختلف تماما دينيا و بالرغم من ذلك نرى الكثير من العائلات التي توفر عاملات في منازلها للعناية بالأطفال و تدبير شؤونهم بحجة انشغال الوالدين خارج المنزل. تقول السيدة سهاد العمرات إنها تؤيد وجود العاملات في المنزل و لديها عاملة فيبيتها نظرا لعدم وجود الوقت الكافي للاهتمام بشؤون بيتها و خاصة أنها تعمل و تعود للمنزل و ليس لديها المقدرة على القيام بأعمال أخرى. تشاركها الرأي السيدة أميرة المصري بقولها إن وجود أنها ً عاملة في المنزل يخفف عبئا كبيرا عليها و خصوصا تعمل هي و زوجها فهي مطمئنة لأن هناك من يحمل عنها أعباء أعمال المنزل. جعت بقتل ابنها ُ وتقول السيدة سائدة أم براء و التي ف على يد عاملة أثيوبية إنها ضد الاعتماد على العاملات سواء للعمال المنزلية أو تربية الأطفال لأنها تظهر فقد كانت لديها عاملة لمدة سنة ً عكس ما تخفي تماما و نصف و لم تلحظ عليها أي سلوكيات عنف أو إجرام بل على العكس كانت تظهر تصرفاتها التزامها الكبير بالإسلام سواء في أفعالها أو أقوالها ولكنها بغيابك تتصرف بطريقة أخرى. وتؤكد السيدة منىمهيدات رفضها للعديد منعروض العمل و سترفض المزيد من أجل أبنائها لأن غياب الأم و هي لا ً و اجتماعيا ً يؤثر على تنشئة الطفل نفسيا يمكن أن تفكر في أن تجعل عاملة منزل تدير شؤون فلذة كبدها. فيما تقول السيدة سميرة ناجي «إنها كانت سعيدة جراء وجود عاملة تخفف أعباء أعمال المنزل عنها كما وتخفف عليها الاعتناء بالأطفال وتخلصت من تكبد فكرة أين ستضع أولادها أثناء فترة عملها كونها تعمل معلمة، و لكن فور سماعها بما يحدثمنجرائم قامت بالاستغناء عن العاملة التي لديها و لم تعد تفكر بجلب أي عاملة أخرى فلا شيء يضاهي سلامة أبنائها.» من جهته، قال سمير المعايطة، و هو صاحب مكتب على ً لاستقدام العاملات، إن العاملات يمثلن خطرا الأطفال وأنه يطلع و يتعامل بصورة شبه يومية بقصص تدمي القلب إزاء ترك الأطفال مع العاملات. و قالت الأخصائية الاجتماعية نانسي عقيل إن انتشار ً ظاهرة ترك الأطفال عند الخدم باتت تشكل خطرا مقلقا لأن لا شيء يعوض مكان الأم و الأب وأن ترك ً و مزعجا الأطفال يتيح المجال الكبير للعاملة للتصرف بشؤون الأطفال و تحملها مسؤولية تضاف إلى مسؤولياتها في أعمال المنزل. وتابعت أنه نتيجة تعب العاملة وإزعاج الأطفال لها، فإن ذلك قد يخلق شعورا بالكراهية و الحقد عندها و سيحدث ما لا يحمد عقباه. ودعت عقيل الأم العاملة إلى الموافقة بين أوقات عملها و بيتها و أطفالها و ترك الأطفال عند بيت الأهل أو بيوت الشقيقات أو حضانات مرخصة إلى جانب تعليمهم الاعتماد على الذات. أطفال في أعناق الخادمات قصص وروايات .. تحكمها الضرورة الأسرية والحاجة العملية ارشيفية