Page 6 - صحافة اليرموك

أي وحوار�ر
2012 أول� رشين� ت 21 أحـدال
Sunday 21 October 2012 6 6
Sahafat Al-Yarmouk
سنا�ص الوازع الديني يف نفو�إلهية.. دليل على نقسب الذات ال�
࣯ ࣯ شلباية� صحافة الريموزك - فرح�
إال� إميانه� قال اهلل تعالى:»من كفر باهلل من بعد
»إميان كره وقلبه مطمئن باُأ� من
سلبية اقتحمت� ذات االلهية ظاهرة��سب ال �
سلمة رغم�ص العربية امل�أخ املجتمعات وبا
س من قبل�سف متار�أنها من الكبائر ولكنها لل�
شبابنا كونهم يعتربونها نوعا� الكثريين وبالذات
ضبهم فل يعون�أثناء غ� سونه�من التعبري ميار
أ الذي يقومون به عند التلفظمبثل هذه�حجم اخلط
،أنبيائه احيانا� ض�سيئة هلل تعالى ولبع�الكلمات امل
)صحافة الريموك�( ضوع قامت�وخلطورة املو
ضية والتقت�ذه الق�واء على ه�ض��أ سليط ا�بت
أيها وتخوفها�أبدت ر� صيات التى�شخ�بعدد من ال
أبناء جمتمعهم جتاه� وحزنها العميق على عادات
. هذه الظاهرة
ص القانون�نظرة الدين..ون
ضية نظرة �ذه الق�ول ه� سلمي ح� ان نظرة الدين اال
سري فل يجوز�أي نوع من التف ضحة جدا ال حتتاج�وا
شيء من�سخر ب�أو ي� شتم اهلل تعالى�أن ي � سلم قط�على امل
أ نه يكون أو حتى خملوقاته � أنبيائه� أو� آياته� سواء � دينه
أخرى� صور مكفرة � ساء هلل تعالى وخملوقاته وهناك� أ� قد
سلمنيكان يقول: لعن اهلل�صجميع امل�شخ�شتم ال�مثل: ان ي
شامت اهلل � سب اذ يعترب�سلمني، وغري ذلك من عبارات ال�امل
سلميةجتري عليه�والدين كافرا مرتدا خارجا عن امللة اال
جميع االحكام املتعلقة بالردة
ادة الثقافة� س مل� س ( مدر�ستاذ حممد خمي� يقول اال
شنيعة�صرفات ال�سلمية) انه حزين جدا من هذه الت� اال
أغلب االطفال يقومون بتقليد الكبار وال يعلمون حجم�ف
أبناء بالدرجة ألوم ا� احلرام الذي يقعون فيه وهنا ال
س القيم الدينيه يف �أهايل الذين مل يقوموا بغر أولى بل ا ا
ساهم يف� آخر الذي سبب ا�صغر، وال�س ابنائهم منذ ال�نفو
أثر يف حياة� أجنبي الذي شتائم هو الغزو ا �شار هذه ال�انت
. شتى مناحي احلياة� شبابنا يف�
ضح�أردين عن هذا اجلانب فهو وا مل يغفل القانون ا
إذا تقدم�إلهية ، ف شتم الذات ا � ضوع�صريح وعالج مو� و
إلهية سب الذات ا� صا ما�شخ � أن � شهود واثبت� و ٍ شتك�م
. سنوات� إلى ثلث� شهر�أ� ستة� س من �يحب
أمور� أولياء� آراء �
أت تظهر�إن هذه العادة بد � :أم احمد» قالت�« سيدة�ال
أت عندما قام احد ابنائها�داخل منزلها من جديد وتفاج
»:ضيف�صغر وت�أ أخيه ا� ضبه من�سب الدين عند غ�ب
سمعته يتلفظ� سبق يل وان�شت جدا من ابني الذي مل ي� ده
أن ابني قد خرج عن�شعرت ب� صدمت حقا و� بهذه االلفاظ و
إنها� أنبته على هذه الفعلة قال � سيطرتي فعندما� طاعتي و
أنه نادم على تلفظه بها وقد� خرجت منه من دون ارادته و
»ستغفر ربه مرارا وتكرارا�ا
أن ابنائي� أحمد اهلل�»:شابني فتقول� أم ل� .. أم ثائر� أما�
يخافون اهلل جيدا وال يتلفظون مبثل هذه الكلمات فوالدهم
أمتنى من اهلل� أبيهم� س من رواد هذه العادة وهم مثل�لي
صبحت�أ� أيام الذين شباب هذه ا� أثروا بعادات�ان ال يت
شيئا حتى من� صبحوا ال يهابون�أ� شباب الغرب و� قدوتهم
أن من يتطاول على خالقه� اهلل تعالى، ومن وجهة نظري
أن يطلق عليه� أو حتى الميكن� س يف قلبه ذرة خوف منه�لي
سنوا تربيته حتى ال�أن يح� أبدا،وعلى ذويه� سلم �سم م�ا
ضل اهلل عليه ينكر�ينقلب هذا اجلحود عليهم فمن ينكر ف
ؤالء�أملا علىه� صر�ضيفة واهللقلبي يعت�أهله ،م� ضل�ضا ف�أي�
».أمتنى لهم الهدايه من كل قلبي�شباب و�ال
أن عذر�« : ساجد) فتقول�أحد امل � ش (داعية يف�أما عل عاي�
ضبه هو عذر �سبه الذاتااللهية حنيغ�صوتربيره ل�شخ�ال
سب اهلل� أ ،فلماذا اول ما يتبادر الى ذهنه هو�غري مقبول ابد
!؟ آخر� ص�شخ� أي� أو� سه�شتم نف� ي ْ أو احد انبيائه؟ ملاذا مل �
فهذه الظاهرة تنطويحتت غياب الوازع الديني يف قلوب
صقلوبمنيفعلهذافهومليخفمن �سوباالخ� ضالنا�بع
شتم، وعلىرجال الدين تطبيقعقوبات �أثناء تلفظه بال� ربه
».ؤالء الذين جحدت قلوبهم حق خالقهم�صارمة بحق ه�
سة�دور املدر
س �دى مدار �إح� س يف� أبو عاقلية املدر� سر�شري جا�ي
صحيحة هو �شة ال �أن اجلانب الكبري بعد التنئ� الذكور
سة يف ردع الطلبة على تبادل مثل هذه االلفاظ� دور املدر
سلمني، فهناك قانون رادع�سلمي وللم� سيئة للدين اال�امل
شتم الذات االلهية�صل الكلي الي طلب ي�وهو قانون الف
سوار �أ� ؤولني عن الطلبة داخل�س�ساتذة م�أ�ومن واجبنا كــ
أي طالب�أفة ب� أية ر� أن نطبق هذه العقوبة دون� سة� املدر
. ستخدم هذه االلفاظ�ا
ض �أنها ال تتعر� سة� س مديرة مدر�ضيف رميا االخر�وت
أنثى بطبعها أن ا شاكل مع طالباتها من قبيل هذا النوع �مل
ة حالة لدى� أي� ستخدم هذه االلفاظ ويف حال ورود�ال ت
أن هذا فيه صل الطالبة فورا دون تردد�سيتم ف� االدارة
.سها�ش حلياء الطالبة نف�سلمي وخد �ش للدين اال� خد
آراء�طلبة و
سمع�أنها ت� إلى� ضة طالبة جامعية�أبو عري� شري هديل �ت
شقون فيما بينهممبثل هذه� شبابهذه االيام يرتا� الكثريمن
أن � شتائم حتى ولوكانت من باب الدعابة فاملزح اليجب� ال
أنهم خرجوا� شرك باهلل تعالى وال يعلمون� يكون بالكفر وال
صبحت عادة�أ� شتائم فقد�ستخدام هذه ال �عن ملتهم يفحال ا
. سنتهم عن تبادلها�أل � ستطيعون منع�ال ي
إلى هذه� أن نلتفت � ضيف:من واجبنا كطلبة متعلمني�وت
سعالنخماطرها� أو� شكل�ضها ب�أننعر�ضيةاملهمةجداو�الق
سرعان ما تعلق يف� شرك باهلل تعالى فهذه الكلمات�تتعدى ال
أن يهبوا لتطبيق القانون� أذهان االطفال وعلى رجال الدين�
. لردع هذه الفئة
ضرورةمعاقبة� إلى� شاب احمدحممد 42عاما� يدعو ال
سلميالنه دينحق�من يقرتفهذه اجلرمية بحق ديننا اال
أبدعيفخلقنا فل يجوز� أن اهلل تعالى� ومن اعظم الدياناتو
. رد املعروف بكفر
تعترب من كبائر الذنوب
؟ أنواع العفاف� أم نوع من� ساة�أ� صرات».. م� « زواج القا
◄
◄ سالم ل يحببه ول مينعه�إصفية : ال� أبو�.د
◄
◄ ضي � د.اخلزاعي : نتج عنه 0071 حالة طالق العام املا
جتارب مريرة
ساتها� أ�رام فتاة تبلغ من العمر 81 عاما تنقل لنا م�� إك�
، 15 سن� أنا يف� سنتني و�شاب يكربين ب� قائلة: تقدم خلطبتي
أبي� ض�شيئا ، ومل يعار� أعرف عن الزواج� كنت حينها طفلة ال
ض مع عاداتنا �أنها ال تتعار ؤيدا لها�فكرة زواجي بل كان م
أيي ... وكيف� ألني والدي عن ر�س� أن� وتقاليدنا ، فوافقت بعد
.! ضرين�أعرف ما الذي ينفعني مما ي� أنا ال�أفكر فيه و�
أت� سن 61 وبد� أنا يف �ستكمل حديثها قائلة : تزوجت و� وت
صعوبات يف التعامل مع زوجي ومل نكن متفاهمني � مبواجهة
أهلي ، وبعد مرور� إلى بيت� سلني� إال ونختلفوير� فلمتر فرتة
أت حياة� أنني حامل وبد� شفت�شهر على زواجنا اكت �أ� أربعة�
شهري الثامن من احلمل تويف � أنني ويف� إال� صاعب�الهموم وامل
صلت�أخذت اخللفات تزيد وتزيد حتى و � اجلنني ، وبعدها
أن يطلقني� ستمر معه ، فطلبت منه�أن ت � إلىحد الميكن للحياة�
شهر يف� أعاين منذ� أنا� أهلي ، وها� إلى بيت� سلني�أر�ض و�لكنه رف
. سوى البكاء على حظي العاثر� أفعل� أعرف ما� أهلي وال� بيت
آن الطالبة عواطف املتزوجة يف عمر مل يتجاوز 71 ، وا
طالبة جامعية بعد مرور عامني من زواجها ولها طفل يبلغ
صعوبات كثرية يف احلمل � عمره عاما تقول : لقد واجهت
أية� ض �أن ال تخو� أمتنى� ، أيام الدوام يف اجلامعة� صا� صو�خ
أول إجنابي لطفلي ا � أكيد ، وبعد�ستندم بالت� أنها فتاةجتربتي
سي �صل درا�أجيل ف�س يف البيت للعتناء به وت� ضطررت للجلو�ا
ألت الطبيب عن�س� ض كثرية وعندما�أمرا � ، كان طفلي يعاين من
سبب ، (فتمنيت�أن زواجي املبكر هو ال � ض قال�أمرا سباب ا�أ�
ض �أمرا� شق وتبلعني) فما ذنبطفلي لكي يعاين من�ض تن�أر ا
أت� سي اجلديد بد� صل الدرا�أ الف� ال ذنب له فيها ؟ .... وحينما بد
صل مع التعليم واالعتناء �صاعب مريرة يف التوا�ه م� أواج�
سوى � أمامي حل� ستي ومل يكن�إكمال درا� ستطيع�أ� بطفلي ، مل
ش حياة�أعي � أن � أمتنى�أعاين و� سة فرتكتها وما زلت�ترك الدرا
. أقراين العازبات�هنيئة ك
ؤيدين� حجج امل
ستغرب ما يقال عن �متزوجة « تقول : ا – مرمي « معلمة
صيلها العلمي ، الن �شغلها عن حت �أنه ي�صر ب�زواج الفتاة القا
أنينة والعفة�سكون والطم�صل على ال�الفتاة بهذا الزواج حت
صيلها�ساعدها يف حت�ضمري وقرة العني وهذا كله ي�وراحة ال
. سي� الدرا
إن الزواج املبكر للفتاة � : أعزب « يقول � – ض�طارق « ممر
أ ففيه العفة والطهارة واملحافظة �مينعها من الوقوع يف اخلط
إن � صي واملنكرات ، كما�إلى املعا� زالق�س من االن�على النف
ضل من زواج الفتاة �أف � إجناب للفتاة املتزوجة مبكرا صة ا�فر
. ضئيلة � إجنابها� صة �إذ تكون فر� أخر�سن مت� يف
د هذا النوع من� ؤي�أ� أنا� : أعزب « يقول� - حممد « معلم
أن الفتاة التي تبلغ من العمر 51 عاما تعرف عن زواج� ال
أعباء� سنة وهي قادرة على حتمل�أة م�الزواج ماال تعرفه امر
سائل التكنولوجيا املتطورة مل تدع�احلياة الزوجية ، فو
إال وطرقت بابه وهذه كلها� ضوعا يتعلق باحلياة الزوجية�مو
. كفيلة بتثقيف الفتاة بتبعات الزواج ومتطلباته
ضني�حجج املعار
سائل كيف لفتاة تبلغ �أعزب « يت� – سي �شد نف� حممود « مر
: أن تربي طفل وهي ال تزال طفلة ؟! ، ويقول � 51 من عمرها
سن مبكر لكنهن مل يوفقن� هناك الكثري من الفتيات تزوجن يف
شل�س خاطئة مهددة بالف�س�أ� أنه كان مبنيا على ، يف زواجهن
صدرا للحزن�سعادة بات م� صدرا لل�صبح الزواج م �أن ي � ، فبدل
. والعناء
أنني� متزوجة « تقول : على الرغم من – سة�روان « مهند
ست مع الزواج املبكر �أنني ل� إال� أنا 71 من عمري� تزوجت و
أن تكون على دراية كاملة� صر ، النه ال بد للفتاة�للفتاة القا
صغري� إذا كان زوجها� صة�أهله خا�بكيفية التعامل مع الزوج و
أهل الطرفني باعتبار� أن يلقيا تدخل من قبل� سن فهنا ال بد� ال
سان احلياة الزوجية بحكمة وتفاهم �أنهما ال يعرفان كيفميار�
أن عواقب هذا التدخل� أهل جهل منهما يف سمحان بتدخل ا�في
. ؤدي الى الطلق�شاكل كبرية قد ت�أ م�ش�سلبية فتن� ستكون�
أ�متزوج « يقول : الزواج بهذه الطريقة خط – ؤي « معلم�ل
أمريحتاجالىمزيدمنالتوعيةويحتاجالىثقافةكبرية أنا
إلى� أبنائهم وتوجيههم� أهل ليكونوا قادرين على تربية لدى ا
صحيح والتعامل معهم بعناية وحذر يفهذه املرحلة�سلوك ال� ال
. اخلطرية جدا يف حياتهم
زواج املبكر� إن ال� : ضه - متزوجة « تقول�فاطمة « ممر
، وال يجعلهاً ؤولية مبكرا�س� صرة يجعلها تتحمل امل�للفتاة القا
أنه يعطلها عن� أولى كما سنوات عمرها ا � شعر بالبهجة يف�ت
إذا� ؤهلت عملية عليا ، بحيث �صولها على م �حتقيق ذاتها وح
. إبداعية إن الزواج يقتل موهبتها ا�كانت مبدعة ف
ؤية الجتماعية�الر
ستاذ علم االجتماع يف جامعة البلقاء التطبيقية �أ� يقول
إلى حدوث� إن الزواج املبكر يقود� سني اخلزاعي�الدكتور ح
حاالتطلق بني الفتيات اللواتي يتزوجن وهن مل يعرفن بعد
طبيعة احلياة الزوجية واحلقوق الزوجية وواجباتها على
شرتكة �الزوجني والقائمة على املودة واالحرتام والعفة امل
. شرتك بني الزوجني�سامح امل �والت
سزواجا �ضيفالزواجقبلعمر81عاما يعدتزويجا ولي�وي
أحوال ال متتلك القدرة على اتخاذ القرار الن الفتاة يف اغلب ا
سلبية� إلى نتائجه ال� شريا�أهل ، م كونها مل تزل معالة من ا
. إلى الطلق املبكر للفتاة� ؤدي�سيئة التي قد ت� ال
أن تعود� إن حاالت الطلق هذه تعني� ويتابع اخلزاعي
سرتها والى املجتمع وهي مطلقة مبا حتمله هذه� أ� إلى� الفتاة
ؤوليتها ، فكيف �س�سلبية كثرية تتحمل الفتاة م� الكلمة من نتائج
؟ سباب تختفي وراءها�أ� أية�يتم تزويجها و
آباء يف تزويج ستخدمها ا �ويذكر اخلزاعي عدة دوافع ي
أب سعى ا�أن ي �صادي ك�صرات ، منها ما هو اقت�بناتهن القا
صل على مهر ذي�صر من رجل ثري ؛ ليح�لتزويج ابنته القا
صادي ، ومنها ما هو �ضعه االقت�سن من و�قيمة مرتفعة ليح
، آباء عادات وتقاليد عفا عليها الزمن ستغل ا�أن ي�اجتماعي ك
صرات� ستار لتزويج القا�آباء ك إليها ا� أ�ومنها ما هو ديني يلج
! ص منهن�واخلل
أن الفتاة التي يتم تزويجها مبكرا هي فتاة حرمت� ؤكد�وي
ؤولة�س�صبح م�من التعليم ومن حقها باختيار منط حياتها لت
. سية واالجتماعية� أخرىال توفر لها احتياجاتها النف� عـنحياة
صاءات املتعلقة�إح إن ا�صرح اخلزاعي ف�سبما ي�وبح
ضي �لال العام املا� ه خ�ى ان � إل� شري�زواج الفتيات املبكر ت��ب
أن يكملن عمر 81 وقع منها � مت تزويج (47761) فتاة قبل
ؤالء الفتيات تزوجن�أن 72% من ه� أي� ، (0071) حالة طلق
.19 قبل عمر
ؤالء الفتيات ويف�أن ازدياد حاالت الطلق بني ه� إلى� ويلفت
دام على تزويج الفتاة يف عمر مبكر� إق أن ا� ؤكد�هذا العمر ي
سية�أعباء نف� سلبية كثرية ويحملها� إلى نتائج� يقود
. سدية كثرية�وج
سلوكية�سية و�ضطرابات نف�ا
سي� شاد النف�إر سم ا�ساعد يف ق�ستاذ امل� أ يقول ا
جامعة الريموك الدكتور فواز – يف كلية الرتبية
صر يف فرتة�إن زواج الفتاة القا� وب املومني � أي�
ش �أنها ال تعي ، سميا لها� سيا وج�أذى نف � مبكرة يعد
إلى دور� فرتة طفولتها ، وتنتقل من دور الطفولة
إزاءه وهو دور الزوجة� صغرية � تكون ما زالت
. أم وا
أة�ّسن مبكر ال تكون مهي� إن الفتاة التي تتزوج يف� ضيف�وي
سرة� أ ؤوليات ا�س�ل مّسة احلياة الزوجية ولتحم� سيا ملمار�نف
سلوكية من حيث�سية و �ضطرابات نف�إلى ا� ض عادة�، وتتعر
أما الفتاة التي جتاوز� ، أزمات شاكل ومواجهتها لل�حلها للم
، أكرب لالرتباط الزوجي� أة بدرجة �شرين تكون مهي �سنها الع�
ستقرار�صحي واال�سي وال� ضوج النف�إذ تبلغيفهذه املرحلة الن�
سب اخلربات اللزمة من�ؤولية ، وتكت�س�ل امل ّ والقدرةعلىحتم
. أطفال ق بالعناية با ّ يف ما يتعلًصا�صو�البيئة املحيطة ، خ
سدية �ضرورة الربط بني احلالني اجل� ؤكد املومني�وي
أخرى ، حيث ؤثر يف ا�صر ، فكل منهما ي�سية للفتاة القا�والنف
سية ينتج�ضغوطات نف�صر بعد الزواج ل� ض الفتاة القا�تتعر
ؤولية الكبرية�س�سبب امل�صدامات وخلفات زوجية ب� عنها
أن زواج� إلى� أطفال ، الفتا إجناب ا� التي تتجاوز قدرتها بعد
سية من مثل� صابتها بتغريات نف�إ� سيف�سبب رئي� صر�الفتاة القا
ؤثر على العلقة�أرق ، وهذا كله ي االكتئابوالتوتر والقلق وا
. الزوجية والعناية باملولود
إلى من يكون� صر حتتاج�أن الفتاة القا� إلى� شري املومني�وي
أمان وخري شعرها با�أن يوجهها وي � ستطيع�ؤوال عنها وي �س�م
صلحة ابنته �أب حكيم يعي م� من تقدم للقيام بهذه املهمة هو
صدار قراراته بحكمة�إ� ستطيع� سن ال ي�صغري ال� س زوجا�ولي
شر�إلىع� صل�أبوالزوجقد ت ، فالفجوة العمرية ما بنيا ٍ وترو
صرفاته تنبع من خربته�أب وت إن قرارات ا�سنوات وبالتايل ف�
ست لديه�شاب فلي�أما ال� ، وجماراته ملتطلبات احلياة الزوجية
ساليب التعامل مع زوجته� أ�الدراية الكافيةمبتطلبات الزواجو
. صر�القا
صحية� خماطر
سائية والتوليد والعقم الدكتور مازن �شار الن�ست�يقول م
أن اخلطورة ال تكمن يف الزواج املبكر يف حد ذاته� البطاينة
زواج واحلمل��أن ال اب املبكرين�� إجن ولكن يف احلمل وا
ؤثر �صحية كثرية وي� صغريات ملخاطر �ضان الفتيات ال�يعر
. سية�ضاعهن االجتماعية والنف�أو� على
أة� ش املر�أن تعي� إجنابية تعبري عن صحة ا�أن ال� ويرى
سليم� سيواجتماعي�صحيونف� إطار� مراحل عمرها املختلفةيف
صحية والذهنية واالجتماعية�وهي تتمتع بحال من الرفاهية ال
. إجنابي ووظائفه للجهاز ا
شهر� أ ض الزوجة للحمل يف ا�إن تعر� ضح البطاينة�ويو
سمم احلمل وارتفاعمعدالت�إلى ت� ضها�أولى بعد الزواج يعر ا
، ض مبكرة يف الكلى والقلب�أمرا �ض و�إجها ضغط الدم وا�
أطفال � إجناب� ضاعفات متزايدة يف النزيف و�إلى م� ضافة�إ با
أنعدم وجود� سب اكربمن املعدل املعتاد ، كما�إعاقاتبن� لديهم
إجناب عدد كبري من� إلى� ؤدي�سل ي�وعي من ناحية تنظيم الن
أم والطفل وعلى صحة ا � ؤثر على�شكل متتال ما ي�أوالد ب ا
. سرة عموما�أ ا
سنة وان� 30-20 إجناب هو بنيسن لل� ضل�أف � إن� ضيف�وي
أة� ضاعفات خطرية على املر�إجناب يف عمر61 عاما له م سن ا�
سي �سبب الرئي� صر هو ال�أن الزواج املبكر للفتاة القا� ؤكدا �م
سب وفيات�سة ون�سن اخلام� أطفال دون يف ارتفاع وفيات ا
سيا� أة للحمل والوالدة نف�سنغريمهي�أمهات، فالفتاةيفهذا ال ا
. سديا�وج
إلى الزواج � أخر يف احلمل �سبب العقم والت� ويرجع البطاينة
إن �صل احلمل ف�أنه يف حال ح� ؤكدا�صر م�إلى الفتاة القا� املبكر
سبة ذكائه�أقل من املعدل ون� أتيان �حجم الطفل ومعدل منوه ي
ستمرة يف� ضاعفات م�إلى م� ضافة�إ أقرانه ، با� أقل من ذكاء�
. النزيف ما بعد الوالدة
سديد� أي �ر
س من الباحثنيوغريهم� ض النا�يف الوقت الذييحدد فيه بع
سلمي احلنيف ليبني� إ أتي الفقه ا�سنا معينا لزواج الفتاة ي�
سم�س ق �ضوع ، ويعرب عن ذلك رئي�سديد يف هذا املو�أيه ال� ر
شريعة - جامعة الريموك الدكتور�صوله يف كلية ال�أ� الفقه و
سنا معينا للزواج� سلم مل يحدد �إ إن ا� : صفيه قائل� أبو� فخري
ص على الزواج وتبعاته من حديث�شخ�شرتط قدرة ال�ولكنه ا
شباب ، من�شر ال�سلم - « يا مع�صلى اهلل عليه و� – سول�الر
صن�أح�صر و�ض للب�أغ � إنه�ستطاع منكم الباءة فليتزوج ف �ا
. « إنه له وجاء �صوم ف �ستطع فعليه بال� للفرج ، ومن مل ي
صر ولكنه يف�سلم مل يحبب زواج الفتاة القا�إ أن ا� ويبني
سبب يف عدم التحبيب هو عدم قدرة�الوقت ذاته المينعه ، وال
صرة�أعباء احلياة الزوجية ، فالقا�صر على القيام ب �الفتاة القا
أن تعرف� ستطيع فيه�ستوى ال ت�من الفتيات هي يف الواقع يف م
أي� ؤولية كربىيف�س�ضرها لذا كان على وليها م�ما ينفعها مما ي
أن يرغمها� شرعا� صرف يعجل من زواجها بحيث ال يجوز له�ت
. أية طريقة لتزويجها�ب
أن تكون هناك ايجابيات لزواج الفتاة � صفيه� أبو� ستبعد�وي
صي فالزواج�صني الفتاة من الوقوع يف املعا�سوىحت� صر�القا
سلبيات هذا� أما عن� ، أة �صني للرجل واملر�عبارة عن قاعدةحت
. الزواج فريى انها كثرية جدا
صرات تنتهي�أغلب حاالت زواج الفتيات القا � إن � ضيف�وي
سن فهما غري قادرين�صغري ال� إذا كان الزوج� صة �بالطلق خا
أو� أحد الزوجني ضج العقلي�شاكلهما لعدم الن�على حل م
صول الى�إلى انهيار احلياة الزوجية والو� ؤدي�كليهما مما ي
. ض احللل عند اهلل�أبغ�
وال��أح ه ال يجوز لقانون ا�� أن� ى��إل � صفية� و�ويلفت اب
أئمة أحكامه علىمذهبمعنيمن مذاهب ا� أن يبني� صية�شخ�ال
أن يبنى على مذاهب� ، وحتى يقبله اجلميع ويطبقوه ال بد
سب �ص والرتجيح ح�صو�سة الن�أربعة من خلل درا أئمة ا ا
صية من النظر يف�شخ�أحوال ال الدليل ، وبالتايل ال بد لقانون ا
. صر�ضوع زواج الفتاة القا�مو
شرعية� ضائية �ص ق�صو�ن
ضي�شرعية/ اربد القا� س حمكمة التوثيقات ال�يقول رئي
أردين صية ا�شخ �أحوال ال إن قانون ا� سامل العكور� الدكتور
أمت� أن يكون اخلاطب واملخطوبة قد� شرتط�املعمول به حاليا ي
أجاز يف �أهلية الزواج ،و� كل منهما 81 من عمره لتتحقق فيهما
15 أذن بزواج منجتاوز�أن ي� -ستثناء�ضي- ا�الوقت ذاته للقا
. صلحة�إذا كان يف هذا الزواج م� أو عمرها� من عمره
ص عليها�صلحة التي ن�ضيها امل�ضرورة التي تقت�أن ال� ويبني
أن يكون اخلاطب� ضمن �أردين تت صية ا �شخ �أحوال ال قانون ا
ؤا للمخطوبة يف التدين واملال وتوفري املهر املعجل ونفقة�كف
ضا واالختيار التامني�ضي من الر�أن يتحقق القا �الزوجة ، و
صلحة�ضيها امل�ضرورة التي تقت �أن تتحقق املحكمة من ال �، و
. إذن بالزواج الظاهرة يف ا
سنة� 15 أمتت� أن عقد زواج الفتاة البكر التي� ضح�ويو
سية من عمرها يتم مبوافقة وليها ، ويف حال غياب الويل �شم�
أن � ضي �ضي ، وللقا�إذن القا� يتم عقد الزواج بدون موافقته بعد
ضل�ؤ يف حال ع �أذن عند طلب الفتاة البكر بتزويجها من الكف�ي
أن ال يقل املهر عن� شروع على�سبب م� ضله بل�إذا كان ع� الويل
. مهر املثل
إيجاب وقبول من الطرفني�إن عقد الزواج ينعقد ب� ضيف�وي
أن يجربها على الزواج� إرادتهما احلرة فل يحق لوالد الفتاة�وب
سخ العقد بطلب من الفتاة�، ويف حال ثبت ذلك قبل الدخول يف
إكراه وال يعاقب والدها وفقا سخ وادعت ا�إذا رغبت يف الف�
صل الدخول وثبت وجود حمل فل يجوز�إذا ح� أما� ، للقانون
. سخ العقد مطلقا�ف
أن � سبق لها�شرعية مل ي �أن املحاكم ال� ؤكد العكور على �وي
سية ، الفتا الى�شم� سنة� 15 سن� زواج من هم دون� ت ب�أذن �
أذن له�أو من ي� ضي �ضرورة توثيق عقد الزواج عن طريق القا�
ص عليها يف�صو�سمية لتليف العقوبة املن�عقد الزواج بوثيقة ر
ضها املحكمة على كل من�قانون العقوبات والغرامة التي تفر
. شهود�العاقد والزوجني وال
صة�خلالا
ضرر كبري يعود عليها وعلى� إن يف الزواج املبكر للفتاة�
سلب الفتاة من طفولتها�سرتها واملجتمع عموما ، ففيه ت� أ�
سية يف احلياة ، ناهيك عن النتائج�سا�أ التي هي من حقوقها ا
صحيةواالجتماعيةاخلطريةالتيترافقالفتاةبعدزواجها�ال
، لذلك ال بد من تكاثف اجلهود الدولية والوطنية للحد من هذه
صدار قوانني متنع الزواج املبكر وقوانني�إ�الظاهرة ، وذلك ب
. سبب يف هذه الظاهرة�حتد من الدوافع التي تت
࣯ ࣯ سني�صحافة الريموك- حممد بني يا�
صر�أن تزويج البنت القا� إليها بحجة� أردين والتي يتم اللجوء ضايا التي يعاين منها جمتمعنا ا�أهم الق� إحدى� صرات�تعد ظاهرة زواج الفتيات القا
آباء ، بينما ض ا�سب وجهة نظر بع �شرف» ح �ؤولية «ال� س�ص من م �صانة ، وتخل�أنواع العفاف واحل� شر عاما هو نوع من�التي يقل عمرها عن ثمانية ع
سرة واملجتمع عموما ، وهناك طرف ثالث ال حول له وال قوة يتاجر ببناته�أ صة با�إلى مثل هذا الزواج الرتباطه بالعادات والتقاليد اخلا � آخرون � أ�يلج
. صادي�ضعه االقت�سن من و�مقابل مهر ذي قيمة مرتفعة ليح
أثرياتها االجتماعية�صر وت�صحافة الريموك ) بهدف التعرف على ظاهرة الزواج املبكر للفتاة القا � (ؤالت كثرية يجيب عليها التحقيق التايل لـ �سا�ت
. سية على الفتاة واملجتمع عموما�والنف