Page 4 - صحافة اليرموك

القراء مساهامت
الثقافية 2012 رشين الثاين� ت 18 أحـدال
Sunday 18 November 2012 4 4
Sahafat Al-Yarmouk
يا مليكنا لك القلوب
࣯ ࣯ سنيم العزب�ت
سيدي يا كتلة من احلب والوالء�
سيدي يا رمز املحبة واالنتماء�
سالتنا�شعار قوتنا وب� أنت�
شجاعتنا� صل �أ�أنت قدوتنا و�
له الهامات مرفوعةًيا مليكا
صنوعة�سام من احلديد م �أج � على
له القلوبجمموعةًيا مليكا
ضوعة� ؤ مو�ؤل�أكف من ذهب ول� على
صقر هذا الوطن� شم يا�يا ابن الهوا
شم يا مليك الزمن�يا ابن الهوا
سماء وطنك الغايل� حلقت يف
أعايل يف اً وغيوماً سمتجنوما�ور
ضك الطيب الفرات�أر � ومن تراب
وجناتًصورا� وق ًصنعت بيوتا�
أطفال رجاال صنعت من ا� ًيا مليكا
ضاب واجلبال والتالال�وزينت اله
أعداء هذا الوطن� حميتنا من كل
صاعب واملحن�وحتديت كل امل
صنعت لنا اجلمال� ً يا مليكا
على كل تلة من هذه التالل
شماء�أردن ال وعلى قمم جبال ا
ضراء�سهول الكبرية اخل�وال
أودية اجلميلة الغناء وا
صالة والكربياء �أ سطرت لنا الكرامة وا �
يحميك اهلل يا مليك البالد
. سمه القادر على كل العباد �با
࣯ ࣯ سي�سن الرنتي�صحافة الريموك - و�
صا غرامية �ص�سعت وحاكت ق�تفننت وتو
سدها ممثلون�سطورية خيالية ج� ,خرافية,وا
أثري كبري يف وطننا العربي واملحلي �كان لهم ت
.ص �شكل خا�ب
أو كما يقال � ص رافقناها حتى النهاية�ص�ق
أثرنا بها �حتى الرمق االخري,تفاعلنا معها وت
س �صبحتحديث النا �أ�غزتحياتنا وتعلقنا بها و
. شغالهم� يفحلظات فراغهم وحتى يف ان
د منا� شاهدها وكل واح�صغري والكبري ي�ال
,أثار اهتمامه� سب ما� سب ميوله وح�أثر بها ح�يت
س عدها مالذا� ض النا�تلك هي الدراما الرتكية، بع
سر امللل والهروب من الروتني اليومي �جيدا لك
آخرون يعدونها�الذي يرافقنا يف وترية حياتنا, و
سيطر على �سادا فكريا واخالقيا ودراما وهمية ت�ف
س مبثاليتها املفرطة يف�سا�الروح والعقل واالح
. أوراقها� كل
شها�ضبابية التي يعي�يف ظل حالة االحباط وال
. العامل العربي
صبحت الدراما الرتكية مهربا من �أ� وعليه
الواقعالىالوهمواخليالالذيحتتويعليهتلك
ص, فالتقنيات العالية واختيار االماكن�ص�الق
ص والبعد اجلمايل فيها جعلها عاملا ال�شخو�وال
.نراه اال باالحالم
آراء�شاهدون .. و �م
أن الدراما�سعدي ب�شرينية هال ال�يف ذلك تقول الع
إن هناك�سيا من يومها و�سا�صبحت جزءا ا�أ� الرتكية
شاهد�ستمرار وت�سالت تتابعها با�سل�أكرث من ثالثة م�
شاهدة حياة�ستمتع مب�أنها ت�ضيف ب �إعادتها, وت�
راك� صا االت�صو�شة التلفاز وخ�شا� ن على� ري� آخ ا
سيارات ، كذلك طبيعة�صور وال�فتلفتها االزياء والق
شغل�ؤثر فيها وت�سل ت� سل�شتمل عليها امل�صة التي ي�الق
أثري كبري فيها�سية لها ت�ص الرومان �ص�تفكريها فالق
شقني يف نهاية�سيحدث للعا� أن تعرف ما الذي� وحتب
.سعدي�سب ال�سل ذلك بح�سل�امل
سعدي�و يخالف الطالب اجلامعي وليد حيان ال
ذلك بقوله ان الدراما الرتكية تخالف معظم قوانني
أنهم كذلك� سلمون, و�أن االتراك م � شرععلى الرغم من�ال
سكنا�يتعدونعلى الكثريمن العاداتوالتقاليد التيمت
ص التي�ص�سالمية والق� بها يفجمتمعاتنا العربية واال
. ؤثرة�أو م� ضايا مهمة �يطرحونها ال تعالج ق
ستوى�ضيقت امل� سالت قد�سل�أن تلك امل�ضيف ب�وي
شابات�شبانوال� الفكريوالوعي الثقايف لدىكثريمن ال
.أخالقية صهم غري الهادفة وغري ا�ص�بق
يوافق الثالثيني عمار حممد اجلامعي زميله
أفكارا غربية وغري� أوجدت� أن الدراما الرتكية�حيان ب
صا� صو�سالمية, خ� مقبولة يف جمتمعاتنا العربية واال
شبان كثريين� ص من قبل�ص�بالتقليد االعمى لتلك الق
صبحت�أ� ؤالء املمثلني قدوة لهم, وكذلك�اعتربوا ه
ك بطريقة�ان ذل ��أك� سواء� الفتيات يقلدن املمثالت
،أم يفطريقة التفكريحتى� سلوب احلديث� أم ا� س �املالب
سلبية كثرية على جمتمعنا املحلي� آثارا� س�مما يعك
أنها�ض ب�شرقية التي من املفرت�ويفقده تلك التقاليد ال
. ما زالت قائمة
سل تركي�سل�أي م � أوالدي� شاهد �أن ي��ض ب�أرف�«
أم عالء وهي� شارت اليه� أ� ض على التلفاز» ذلك ما�يعر
شاهدة�أوالدها من م� أنها متنع�أربعة ابناء فتقول ب أم�
,سلبي فيهم�أثريها ال�سالت الرتكية لتيقنها من ت�سل�امل
سلبييفكثريين� أثري�صل من ت �ستمع ملا يح�أنها ت � وكيف
.سالت� سل�سبب تلك امل�ب
أن الواقع احلايل يحوي الكثري من الفنت�ضيف ب�وت
أثر بها ابنائها, لذا فهي حتاول�أن يت� والتي من املمكن
شاهدة تلك�أن تبعدهم عن تلك الفنت ولو مبنعهم من م�
.سب ام عالء�سالت غري الهادفة على االقل بح�سل�امل
صاحب حمل اجهزة� سليمان وهو� ؤكد رامي�وي
شرتي حاليا اجهزة فك�س ي�أن معظم النا�الكرتونية ب
سالت الرتكية�سل�شفيري للقنوات التي تبث تلك امل� ت
سية, وانه يف البداية�ضها على القنوات الرئي �قبل عر
س بتلك�ستغربمن االهتمام الكبريمن قبل اولئك النا�ا
سية�سا�صبح االمر حاليا عادة ا�أ� سالت ولكن�سل�امل
. ملعظمهم
إلى مدى اعجابه� ضي�شريني حممد را�شري الع�وي
أهمية كبرية يف� أخذ�أنها ت� بتلك الدراما الرتكية, وكيف
شبيهة� صا�ص�سالتحتمل ق� سل�إن تلك امل� حياته فيقول
شاكل�ساعده على تفادي الكثري من امل�بالواقع وت
أو� سواء على الناحية العاطفية� صل معه�التي حت
. االجتماعية من خالل متابعته لها
أثريا كبريا�سالت ت�سل� أن لتلك امل�ضي ب �ضيف را�وي
ضة ومواكبة اجلديد فيها, فهو�عليه من ناحية املو
سالت ليبدو�سل�أبطال تلك امل� أن يقلد ما يرتديه� يحاول
.مثلهم
س� ستنكر تعلق النا�أما االربعيني وائل منذر في�
شريا الى انها ال توافق طبيعتنا�سالت م�سل�بتلك امل
سات وافكارا�شرقيني وانها تزرع بداخلنا ممار� كعرب
ؤكدا انها حتمل�ن واقعنا ، م� غريبة عن ديننا وع
. شاباتنا�شباننا و� بطياتها افكارا غربية تدمر عقول
أن� شبان من�ؤالء ال���أن مينع ه�� صح منذر ب�وين
ضاء�شاهدوا تلك الدراما بتوفريجماالتاخرىلهم لق�ي
سعى�أن ي�سالت, و�سل�وقت فراغهم تغنيهم عن تلك امل
أولياء االمور لتقوية الوازع الديني�االهل واملعلمون و
ضهم�لديهم وتعميق الوعي الفكري من خالل تعري
أكرث� لربامج ثقافية وفكرية تنمي عقولهم وجتعلهم
. صواب�أ وال�قدرة على التمييز بني اخلط
ستقطاب جماهريي�ا
رج االردين حممد� خ� سياق يقول امل�ويف ذات ال
إنه وقبل ظهور الدراما الرتكية كانت هناك� عزيزية
ى العربية�سيكية وامريكية مدبلجة ال �ا مك�� درام
أثري�صب يف عاملنا العربي وكان لها ذات الت�وجميعها ت
. علىجمتمعاتنا
ست�شرقية ولي � ويتابع الدراما الرتكية هي دراما
غربية ولكنها اكرث انفتاحا منا كعرب, وقد اهتموا من
ضيع�شوقة للموا�صورة ومعاجلة م�خاللها بجمالية ال
. التي يتم طرحها
ؤكد عزيزية على قدرة الدراما الرتكية على�وي
ن اجلماهري العربية فهي� دد كبري م� ستقطاب ع� ا
شاهد الكرث من 06 حلقة�شد انتباه امل �ستطاعت ان ت� ا
صل اليه بعد فهذا يدل على اهميتها�أمر مل ن� وهذا
.وقدرتها
ستواها عايل االنتاج�أن االعمال الرتكية م �ضيف ب�وي
أن ننجح عربا واردنيني يف� أردنا� والتقنية, ويف حال
ضاهي اعمال اية�أن نقدم اعماال ت� جمال الدراما فعلينا
. دولة متقدمة
حلقات.. كثرية
أمر غري� إطالع على العادات والثقافات االخرى «ا
شار اليه�أ� أن ال تكون بديال لثقافتنا» ذلك ما� أ ولكن�خط
أهمية� أكيده على�سيناريو واملمثل بكر قباين بت�كاتب ال
. س تبنيها�تبادل الثقافات ولي
إن الثقافة والعادات الرتكية تختلف عن� ضيف�وي
سرية تقريبا مفقودة عندهم� عاداتنا فمثال الروابط اال
سالت التي�سل�إننا تهتم كثريا بها ولكن تلك امل� يف حني
، ضعيف تلك الروابط لدينا�سهم يف ت�ضونها ت�يعر
كما ان الدراما الرتكية عدد حلقاتها كبري جدا فهي
ضع حلقات لكرثة�شاهدتها ولو ب�شاهد على م�جترب امل
حلقاتها, والتلفزيون واالعالم يغطي كثريا من هذه
أ�سلوكياتخط� ش ثقافتنا مما ينتج عنها�الثقافاتويهم
شباب�أدمغة ال� سخ يف�سالت تر �سل�صة ان تلك امل�خا
.ويقلدونها
صة�شاهد العربي واالردين خا�ويتابع القباين امل
شاهد ما يحدث يف واقعه وبيئته من�أن ي�يطالب دائما ب
شاهد�أن ي � شكالت وظواهر وكيف يتم معاجلتها ال�م
. آخر� شكالتحتدث يف مكان�م
أن الدوبالج يفقد�آخر ب� إلى منحى� ولفت القباين
صا كثرية يف التمثيل احلقيقي فالدوبالج �املمثل فر
أن نقوم � آخرين بدال من شاعر ا�ص م�يقوم على تقم
ص املمثل وكذلك�ضعف من فر�بالدور احلقيقي وهذا ي
. قدرته على التمثيل
اخلزاعي: تعد قنبلة
سرة�أموقوتة داخل ال
أردنية ستاذ علم االجتماع يف اجلامعة ا�ويرى ا
سني اخلزاعي�وجامعة البلقاء التطبيقية الدكتور ح
سالت الرتكية املدبلجة قنبلة موقوته داخل�سل� ان امل
شاهدين�سالت يف جذب امل�سل�سر حيث تقوم هذه امل�اال
سية�ل املبالغة يف الرومان �واملتابعني لها من خ
ارة واالغراء �والرتكيز على جرعات كبرية من االث
ص هذه االفالم عادية وال جتديد�ص�بالرغم من ان ق
. سالت وافالم عربية�سل�شاهده من م �فيها ملا ن
سالت�سل�ذه امل ��ي ه�� رج�� دي وخم�ع � أن م� ال���وق
شاهدين�ستخدام الفنون كافة جلذب امل�جنحوا يف ا
صاحبة�سريعة واللقطات امل�من خالل الرتجمة ال
ص هذه �ص�ار ق�ي�ت�س املمثلني واخ�للرتجمة ولبا
ص التي حتدث يف �ص�سالت لتكون اقرب الى الق�سل�امل
ص على خماطبة وجذب�املجتمعات العربية واحلر
راد املجتمع مبختلف اعمارهم ملتابعتها كون��اف
سن� ود كبار ال� سالت تراعي وج� سل�داث هذه امل� اح
واالطفال واملراهقني واجلميع يتابع هذه االفالم
ؤيته واهتماماته�ضرونها جمتمعني ولكل جيل ر �ويح
صمت مطبق امام� ومتابعاته ويتابعونها يف ظل
ض �ضهم مع البع�ضائية وعدم التحدثبع�شات الف� شا�ال
. سالت ذاتها�سل�حتى يفجمريات امل
سرة� راد اال� شري اخلزاعي بان كل فرد من اف�وي
سات) منوجهةنظره�سل�سرويحللهذهاالفالم(امل�يف
صيات التي يحبها ويتابعها�شخ�ص ال�ويتاثر بها ويتقم
، كما ان املناظر الطبيعية اخلالبة اجلذابة تعمل على
ص على املتابعة اذ جنحت هذه�شد االنتباه واحلر�
. سياحي لرتكيا�سالت يف الرتويج ال�سل�امل
ضا�سالت اي�سل�يكمل اخلزاعي قائالجنحت هذه امل
م عربية تتبع الطرق �سالت واف�سل�يف ظل وجود م
صوير�داث والت� سها يف االح�الروتينية التقليدية نف
سف جتديد �أ ص واملمثلني ، حيث ال يوجد ل�ص�والق
سالت�سل� ذه امل� ا جعل ه� ا العربية ، مم�� درام��يف ال
سطح ، ويف ظلجمتمعات �املثرية لالغراء تربز على ال
أخر الزواج�شبح الفقر والبطالة وت� عربية تعاين من
والعزوفعنه،وازديادعددحاالتالطالقيفاملجتمع
شي �إلى (04%) ، ويف حال تف� صلت�العربي والتي و
إن الهروب�� راغ الفكري والعاطفي ف�ف� البطالة وال
سالتعلى�سل�ضائيات التي توفر لهم هذه امل �سيكون للف�
سر العربية� شغال ارباب اال�ساط من ذهب ، يف ظل ان�ب
أمنياحلد االدنىمن�أوالدهم وت ش �يفتوفريلقمة العي
. ستلزماتهم اليومية�م
ؤكد اخلزاعيباناخلطورةتكمنيفمتابعةهذه �وي
من االطفال›‹ سرة كافة�سالت من قبل افراد اال �سل�امل
أن � بالرغم ›› شباب وحتى الوالدين�واملراهقني وال
صلح�شاهد ولقطات ت�ضمن م�حمتوياتها الرديئة تت
، هذا اذا كان لديهم رغبه يف متابعة ››للكبار فقط›‹
سرة� اق لكينونة اال �سالت ، وهذا االخ�سل�هذه امل
إلى مراجعة ووقفة حازمة من� صيتها حتتاج�صو�وخ
سالت واالخذ� سل�سر التي تتابع هذه امل� قبل ارباب اال
س بني االبناء اذ�سن واجلن�بعني االعتبار فارق ال
رون وينفعلون بهذه ��صبح اجلميع يتابعون وي �ا
سالت املثرية جدا والتي فيها جرعات كبرية من �سل�امل
. ضح�س الفا�االباحية الكالمية واحلركية واللبا
أثرونبنتائج �ؤالءجميعايت�أنه�ضيفاخلزاعيب� .ي
ستعمل على � ستوردة ، التي�هذه االفالم والثقافات امل
شي اجلرائم ، واالدمان�ضطراب االجتماعي، وتف�اال
اوالت االنتحار��� درات وحم��خ ��ول وامل�ح �ك �على ال
ستقرار يف العالقات العامة �دم اال� او االنتحار وع
،ةّ ستهالكي�االجتماعية، وتنمية الفردية والروح اال
سالم�ست �صدي لواقع احلياة، واال�والهروب من الت
أجنبي على ا ›‹ ستايل واللوك�بال ›‹ له، واالنبهار
ساب الهوية الثقافية العربية والرتحيب بالثقافات�ح
. س واالحباط� أ�ستوردة وازدياد الي�امل
كيفجنحت
ستقطاب�با
شاهد�امل
؟!العربي
نها من هذا ّ
إنتاج والتقنية مكستواها العايليف ال�عزيزية : م
... لكنً ودائماًشتاقك اليوم وغدا�أ�س �
...راك ِ شيئ يبقى كما هو دون ح � ال
ٍ أتت رياح الرحيل لتنقلنا من مكان� ف
... تناَ تركنا فيه طفول
... ى��أول وت خطوتي ا� َط� َفهنا خ
سمتي�ى ... وب��أول طقت بكلمتي اَون
... أولى ا
كات ِ ح َ ض�سهرات وال�ينا ال َ ض� َوهنا ق
... ًسويا � وحتى الدمعات
بعد ذاك اليوم كنت على يقني مل
ستطع الهروب منه�أ�
ضره�ح َ سريع, ومنمل ي� فقطار الزمن
... أن ينتظره� ب دون َ يذه
ت��شتاء وودع �ستقبلت ال�فهنا ا
, س�أخرى وعلى العك صول ا �الف
ستقبلت وودعت احبابي�أنني ا� كما
, همَوانتظرت
هم , فال ِ ت َ أ بعود�يخط ّ لكن رمبا كانظن
... إليهم� بد من رحيلي
ى�إل� دق النظر�� ان واح�ك�ل امل�� ّأم ���أت�
, منها روايه ِ الزوايا فبكل
... ودمعه ٌسامة�إبت� ولكل منها
عن ُّ كفَ صور وذاكره ال ت� و ٌ ص�ص�وق
ضي اجلميل �التفكري باملا
مر اليومَّسي� أكرب ما لدينا , كيف � فكان
!!؟؟ علينا
, ما ٍ ا يف مكانّص من�شخ� أما اليوم فكل�
إليه ورحل� ستقبل نظر�ه م� ل ّ ل ��وك
...نحوه
ا ّ من ُص �أيام وكل يوم ينق سارع ا�تت
ه ونغلق باب احلنني َ ع ِّ حبيب نود
أجمل ... فدعنا� القادم ّ ونقول لعل
... أمل � على
هاَّام ,عل�� أي من اًنا نعود يوما َّعل
شهد �أماكن , وت تذكرنا ا
أفكاري� اليومٌ بة ِ ر َ ضط�أنها تعرفنا م� ب
أماكن إلى ا� شعر بخوف القدوم�أ� ,
آخرون� ها َ سكن� دها ِ أج
, إمكاننا دخولها� ومل يعد اليوم ب
... لناًس ملكا �صبح لي �أ�ف
شتاقك�أ�س� ࣯
࣯
صري
�سام ح
�لينا ح
࣯ ࣯
سفيان ابو الرب� دانا
أن� ص دائما على�أحر� أن� احلياة سعى لريى العامل
�أ� أن�ا... و�أن � أكون� ...أكون� أنا من� كله شر�أرى دربي بعيون الب
� أن� علمتني أحتدى�أنا ، و� أريد� شي به كما�أم � ولكن ...بخطواتي كل تلك العيون
ضع حلكم قلبي�أخ� أن� علمتني أين لو فقدت عقلي
س حلكم عقلي�ولي ون جمنونا! ولكن لو فقدت قلبي
�أك� ...صبححتت الرتاب مدفونا
�أ�س �
علمتني احلياة
...هذا قدري
࣯ ࣯
سرين اخلطاطبة�ن
ضيت به�هذا قدري ......فر
آمنت به�صيبي ......ف�هذا ن من اخليانة
ٍش يف عامل�أعي� أن� قدري غدارة ٍ أرواح� أكون بني� أن � صيبي�ون ؟ سبب ؟ هل هذا ذنبي
�أنا ال� ملاذا؟ هل س ذنبي�سبب ......ولي�أنا ال � س�ال لي ... أحب بجنون� إمنا ذنب قلبي الذي
� و .................شق بدون تفكري�وع صفة� من الزمان هبت العا
ٍ ويفحلظة ............... خطفت قلبيٍ كزوبعة ضبان�سريحمجوز خلف الق
�أ� قلبي ؟ أين املحرر� أعماق وينادي من ا س منجميب� ولكن لي ً انتظر قلبي طويال سان�إن� أن املحرر الذي ينتظره
� فعلم قلبي س�سي�أحا شاعر وا�ضمري....خايل امل� بال قلبه حجر................ال يحن وال يلني
سري يا قلبي ......مل تتحرر
�أ� غريق يا قلبي.....مل تنج
ْ مغرتب يا قلبي.... مل تعد
جريح يا قلبي......مل تلتئم
سوى....االنتحار ....االنتحار
� س لديك�فلي
ألت عن احلب�س�
࣯ ࣯ مراد جمعة
ألت احلرب والورقة�س� صاح�شوق اف� س احلب اقرارا وهذا ال
� ألي� ضاح�شقا بهذا القلب ف�ملاذا تكتم ع
صامتة� دور ِ كفاك
شتتني� فنظرتك متزقني ت
أيا رباه من طرف كطرف الرمي ذباح
� شوق ترجوك�ستان بكل ال� شات بب�فرا صافري مغردة بكل احلب تدعوك
�ع سكت طفال بهذا القلب نواح
�تعايل ا
صمتا متيمتي� كفا شباح�فال ابغي بان يبقى بهذا القلب ا
شة�ألت احلرب والورقة وقافية مهم
�س� بجوف ْ صطفقت�شعري قد ا� بها
حروفه الرياح
هل يف الهوى امل يهدئني فارتاح