صحافة اليرموك

6 / 8

6
2014 تشرين الثاني 2 - 1436 محرم 9الاحد
ؤتمر الاعلام�م
شفة �صال الرقميفي زمن المكا �ؤتمر الات�م
صال الرقمي في زمن �ؤتمر «الات�سات م�شهدت جل�
شات علمية بين �شفة» باللغة الانجليزية مناق �المكا
شاركين قدموا من خلالمحاورها المختلفة �مختلف الم
شاركون خلالها وجهات �أوراقهم العلمية، و تبادل الم�
ضايا التي تهم �ول كثير من الق� ار ح� ك� أف النظر وا
صال.�إعلام والات ا
ؤتمر، والتي �أول للم أولى من اليوم ا سة ا�في الجل
إعلاملمراقبة سائل ا�ستخدامو�حملتعنوان «كيفية ا
صي وخلق هوية �شخ� إيجاد مجتمع�الحياة المدنية و
شو، � سور دونالد�صة»، تحدث فيها كلا من البروف�خا
م، عن التطورات � إع أجندة في ا صاحب نظرية ا�
إعلامية التي أجندة ا صلة لنظرية ا �الزمنية الحا
أن � إلى� شار�أ� أول مرة عام 2791 حيث شرها �تم ن
صال بحد ذاتها هي المجتمع، حيث تنعدم �عملية الات
سائله �إمكانية معرفة مجتمع ما دون التعرف على و�
صل الاجتماعي �أن مواقع التوا� إلى� شيرا�إعلامية، م ا
صممة لتبادل المعلومات فقط بل للدعم �ست م�لي
ضا.�أي� الاجتماعي
أخلاقيات �« سة الثانية التيحملتعنوان�وفي الجل
شفة» ، تحدثت خلالها الدكتورة �إعلام في زمن المكا ا
اد الله والدكتورة �اب ج�ات دافي والدكتورة رح� م
شهير �سة قوانين الت �مها الوزير. وتناولت هذه الجل
شهير في �ذم والت ��ة ال� ارن �ق� العربية وتمثلت في م
سط بالقوانين الدولية والقانون العربي �أو شرق ا�ال
م الرقمي والتحديات المواجهة �إع أخلاقيات ا
صال في زمن الكوارث .�للات
ضرورة � إلى � شة�شاركات خلال الور�كما دعت الم
شورة �ضامين المن�ضوعية والدقة في الم�مراعاة المو
صد الحقيقة، �صل الاجتماعي لر�سائل التوا�على و
صحافة المواطن» الذي �« صطلح�إلى تناولها م� ضافة�إ�
إعلام الرقمي. شر بظهور ا� انت
سة الثالثة التي تحدثت فيها كلا من �وفي الجل
أحمد والدكتورة زهرية رجبي و � زه�الدكتورة ع
سهاد كحيل والدكتور محمد محي الدين � الدكتورة
والدكتور ذو القبلة عبدالغني والدكتورة عبير
ضرورتها �إعلام و أخلاقيات ا� شوا�سالم . حيث ناق�
أكيد على �شه، وتم الت�صر الرقمي الذي نعي �في الع
إلى � صول�شر الخبر، والو�صادر عند ن�أهمية تعدد الم �
صحاب �أ� سمية، ومقابلة�سمية وغير الر�صادر الر�الم
أن شرها عن طريق البحث؛ �أن، والتاكد قبل ن� ش�ال
أتاحت للمواطن العادي � صل الاجتماعي�مواقع التوا
ستطيع كتابة �صحفية وبالتالي ي�أن يدخل في العملية ال�
ما يريده لغياب رقابة الحكومات .
أن ثورات الربيع العربي انطلقت � إلى� شاروا� أ�و
سح �من هذه المواقع التي امتازت بحرية التعبير، وف
صامتة للتحدث والتعبير عن �أغلبية ال أمام ا� المجال
أيها .�ر
أول إلى نوعين: النوع ا� صحافة�صنيف ال� وتم ت
أما الثاني فتتمثلفيمواقع � ،صحافة التقليدية�تتمثل بال
شاعر �شكيل م�ساهم في ت�صل الاجتماعي التي ت�التوا
ضايا المختلفة، �الجماهير ووجهات نظرهم حول الق
شعبية لدى الجماهير �أنها تملك القوة وال ك � وذل
صحافة �سميتها بال�وتكلفتها قليلة، ومن الممكن ت
صية .�شخ �ال
ى من اليوم الثاني التي حملت �أول سة ا�وفي الجل
شفة» تحدث �عنوان « الربيع العربي في زمن المكا
الدكتور مات دفيفي ورقته البحثية التي حملت عنوان
صحفية في الربيع العربي» عن �«تطورات الحرية ال
صحافة الى �صول ال�المعوقات التي تحول دون و
صنف وفقا �أردن مثالا، والذي ي ضرب ا�الحرية، و
شملت ورقته � رة، و��ستويات الحرية بغير الح �لم
ساتالتييجباتباعها للموازنة �ضل الممار�أف� البحثية
أكثر توازنا � صحافة على نحو�بين حقوق وحرية ال
أخرىكالحفاظعلى النظام العام وحماية � ضدحقوق�
صية.� صو�سمعة والحق في الخ�ال
سى في ورقته البحثية � صام المو�شار الدكتور ع�أ� و
صال»، �التي حملت عنوان «نحو نظرية عربية في الات
ى قبل الثورة الرقمية في �أول إلى وجود نظريتين ا�
صال الجماهيري العربية � سائل الات�0991 وكانت و
سية، ما �سيا� ض رقابة وهيمنة �سلطوية تفر� بالمجمل
شارك�إيجاد م� إلى� أدى�
ا الثانية فكانت بعد ظهور الثورة �� أم �سلبي. و�
ت تغيرا خطيرا بتوفيرها �دث�أح� الرقمية، حيث
أدى � أول مرة في تاريخ العرب ما إمكانيات تفاعلية �
أكثر فاعلية.� شارك منفتح�إلى تكوين م�
ؤتمر باللغة النجليزية� سات الم�جل