صحافة اليرموك

5 / 8

#
هاشتاغ _
عت ّ قب
5
2015 آذار 15 - 1436 جمادى الاولى 24الاحد
سنابل�
࣯ ࣯ سه وحكم الجوارنة � صحافة اليرموك-محمد الخماي�
سينما �شطرنجعلىالرقع,تهاوتدورال�كبيادقال
أن � إلا� أبت� أخرى , لتتهاوى معها ذكريات تلو ًدارا
ضرة المكان , و على روائح هذه الذكرى �ستقر في ح�ت
سط �س الكائن في و�سينما الفردو� مررنا بجانب مبنى
سينما �أخير على تاريخ ال شاهد �المدينة , ليبقى ال
أبرزها � لته دورعدةّفي المدينة , ذاك التاريخ الذي كل
سينما الجميل و � سينما الزهران و� سينما الزهراء و �
صد الترفيهي و الثقافي �سينما دنيا , حيث كانت المق�
صرم . �أواخر القرن المن� أهالي المدينة في� أول لدى
د في ثلاثينيات القرن �إرب� إلى� سينما�و دخلت ال
اغ , حيث ّصب�صطفى ال �ضي على يد رجل يدعى م�الما
أفلام ض �سيطة تعر�ض ب�آلة عر � كانت عبارة عن
س لمتابعة �شها النا�ساحة ترابية يفتر � صامتة في�ال
أفلام .
سينما الزهراء � أ العمل في دار� في العام 9391 بد
إنجليزي � وم عبده يغمور في بناء�رح �على يد الم
مه ّصم� ذي� ز بجدرانه المتحركة والّصميم تمي�الت
أحد رواد �أبو منير �سب ما قال لنا�س من حلبح�مهند
صدفة خلال تجولنا � سينما قديما والذي التقيناه�ال
س �س �ؤ�أن الملك عبدالله الم� ضيف�سط البلدة , و ي�في و
صبح �سميا عام 2491 لت�سينما الزهراء ر� قام بافتتاح
ؤها �إربد والتي اعتبر بنا� سينما فيمحافظة� أول� بذلك
آنذاك.� أجمل المباني في المدينة� أحد�
صغيرة � أبو منير والذي يعمل في بقالة � ويتابع
أفلام كانتتمتاز ض �أجواء عر� أن� , سه�يعيل بها نف
أن � أنه اعتاد القائمون عليها� بتنوعها الثقافي حيث
أم كلثوم اني الطربية �أغ ض �ض بع�يقوموا بعر
أخبار شرة�أحمد , تليها ن� صغيرة و فايزة�ونجاة ال
سلام �ض ال�ستارة و يعر�ساعة , ثم ترفع ال� صف �لمدة ن
ض الفيلم , و �أ عر �أن يبد� صورة قبل�صوتا و� الملكي
سعر التذكرة كان � أن� - ًمازحا – أبو منير� ضاف�أ�
شا و هو مبلغ يخجل �ش و 11 قر �يتراوح بين 7 قرو
أيام . أن يقدمه لحفيده في هذه �
سط المدينة �أحد رواد مقهى الكمال في و� أحمد� أبو�
ص �ص�سينما كانت تخ�أن دور ال� أنه يتذكر� قال لنا
أمر الذي ساء و هو � س للن�يومي الاثنين والخمي
سينما �أطياف المجتمع بارتياد ال� صة لكافة�أتاح الفر�
صر في عملها �ض لم تكن تقت�أن دور العر� ضاف�أ�, و
سبات �إقامة المنا أفلام , بل كانت مكانا ض �على عر
ة للاجتماعات � اف� ض��إ ا� الاجتماعية المختلفة ب
ضلا عن الحفلات الغنائية التي كانت �والندوات, ف
سميرة توفيق . � تحييها الفنانة
أردنجاء سينمافي�دارالزهراءكغيرهامندورال
ضاربا � ضها�أر� سط نفوذه فوق �التطور العمراني ليب
ض الحائطحجم الذكرياتوالليالي الجميلة التي �بعر
شوها لحظة �أذهان من عا� أن يمحوها من� ستطع�لم ي
أخاذة أطلالها � بلحظة و لمتمنعهم من التغني على
ر ّ ض�س الثقافة والتح�س�أ� ضعت�, كيف لا وهي من و
ًخرج للوطن عقولاُأهل المدينة لت� والانفتاح في عقول
سيان .�إرثا ثقافيا لا يمحوه الن� نيرةتحمل
ل العمران على الثقافة والذكريات ّ إربد .. تغو� سينما في�ال
أولى, كما كانت هذه القطعة الفنية التي يعجز شرية ال �سهولها تاريخ الب� ضن في�أول تحت صر البرونزي ال�سهل حوران التي ومنذ الع� اء , التي تقع في َ شم�إربد , تلك المدينة ال �
أثري الذي يعانق عنان سنة و العمونيين , ول يزال تلها ال�سا�أدوميين و الغضارة ال�شرية , كح�ن الب ّ أثر جلل في تكو � ضارات كان لها�ضن ح�سامي العالم تحت�أعتى ر� شكيل ملامحها�عن ت
ض العطرة. �أر صة هذه ال�أحفاده قإلى يومنا هذا ليروي ل � شامخا� صخر والحجارة�أوائل من السكان ال�ستين مترا والمبني بيد ال�سماء ب�ال
أزمنة , كانت صور الغابرة وال�شام عامة , والتي وعلى مر الع�إن لم تكن في بلاد ال� إطلاقأردنية على الأعرق المدن ال� سميتها , تعد واحدة من�إغريق تشاء ال� أو «ارابيلا» كما� إربد�
شريدة و �سيانه , مهد عرار و فالح كريزم و كليب ال�ستحال على ذاكرة الزمان ن�أرجاء المدينة بعبق تاريخي ا� صماء تنطقفي�شواهدها ال� ضارات متعاقبة ل تزال �شوء ح �منطقة ن
شبعت �أزقتها و حواريها بل وت� ش في غياهب�أت العي�ستمر�ضارة الفذة التي ا�ضاري والثقافي للمدينة , تلك الح�ض الح�صليفي حالة النهو �صيات التي كان لها دور مف�شخ�غيرهم من ال
شوارعها .�ضوء على تاريخ المدينة عبر احيائها و�سلط ال �أهلها .. في هذه الزاوية ت� أينما حل � س قاطنيها , فكانت الكرامة والعزة�في نفو
إربد� عين على
ضي ، و يظهر فيها مجموعة �سبعينيات القرن الما � صورة تعود الى �
س الثرية�سية في مدينة ام قي�شافة في رحلة مدر�من طلبة الك
࣯ ࣯ صحافة اليرموك - حمزة الربابعة �
أن نتحدث عندها �ضرورة �س بال�سانية .. لي� إن ص �ص �سرد الق�عندما ن
صة �أ الق� أن نجعل القارئ عندما يقر� عن المعاناة و المتاعب .. و
صة �أحداث الق�صاحبها الذي تدور� س بوجع�سانية يهتم بها و يح�إن
ٍسانية حكاية كلها تحد�إن صة �أحيان تكون الق عنه .. بل في كثير من
ض عندها �..وبعيدة كل البعد عن الدموعحتى المعدنية منها ! .. و تعر
شياء�أ� صاحبها � ستفيدوا منها و يعرفوا عن حياة� للمتابعين حتى ي
شيء .�ض ال�مختلفة بع
سيارات» �صوت»زواميرال� أعدادكبيرةمنالمارة..و�سع..و �زحاموا
سبق ينزل � ستمر .. و في ظل كل ما� صاعد م�المختلفة و المتنوعة في ت
أحد � صل�أو� سي» بعد ان كان قد�سيارته « التك�شابفي مقتبل العمر من �
أن يرتاح قليلا � شاب �إلى المكان الذي يريده .. فيريد هذا ال � المواطنين
صل كغيره من �سمه عبد الرحمن .. لم يح�شريني ا�شاب الع� .. هذا ال
صه الجامعي �ص�ص عمل وفقا لتخ�شباب الوطن على فر� الكثيرين من
سيارة� صبح�.. لت
. ًضا�أي�سي» و ظيفته و عمله اليومي� « التك
شمية في العام � سي؟؟!» تخرج عبد الرحمن من الجامعة الها�« لماذا التك
أ �إدارة موارد تراثية و متاحف» .. لتبد�« ص�ص�شرة بتخ� ألفين وع�
سه و تعلمه في �سب مع ما در�بعدها رحلته في البحث عن وظيفة تتنا
س� ة .. و لكن هذه الرحلة لم تدم طويلا .. ليّة الجامعيّسي�سنواته الدرا�
شيطا و �س فقد كان ن�شيط بالعك�شاب خمول و غير ن� أن عبد الرحمن
صر طريق البحث و�بحث عن العمل كثيرا .. و لكنه كان واعيا و اخت
صحافة � سي» .. يتحدث عبد الرحمن لـ�سيارة تك� »صبح يعمل على�أ�
أنا في ذلك �سي منذ زمن و� سيارة تك �أكبر عنده أخي � اليرموك بقوله
أخاه لم يمانع � أن�سي .. و يوكد ب�أعمل على التك � أن� الوقت طلبت منه
سي �شاب يعمل على التك�سيارة .. و ما زال هذا ال �حينها و جعله يقود ال
سي رغبة فيها و بطبيعتها .. � حتى هذه اللحظة .. فهو لم يعمل على التك
إنتاج . أقربها للعمل و �صر الطرق و�أق�أنها كانتفي ذلك الوقت و لكن
ساء»�صباحا .. وم�«
سي .. متجولا في �سيارة التك� ستيقظ عبد الرحمن في كل يوم .. قائدا ل� ي
سواقها المختلفة .. يذكر �أ� أماكنها و� شوارع مدينة اربد .. متنقلا بين �
سبوع عدا يوم الجمعة .. ففي �أ أيام � سي في كل� أنه يعمل على التك� ب
ؤقتة من العمل و التعب ..فيروي لنا�إلى الراحة الم� هذا اليوم يخلد
.. و ً ساء �سابعة م�صباحا و حتى ال� سة�ساد �ساعة ال�أنه يعمل من ال� ب
صها � ّص�احة يخّ ستقطعة للر� صيرة م�أوقات ق� ساعات العمل هذه� يتخلل
كاب !ّ ضغط الر� سب�سه ح� هو لنف
متعب جدا .. و لكن
صبورا � أن يكون� سي» متعب جدا و يحتاج من الفرد� العمل على «التك
سي �صفا العمل على التك� .. هكذا يتحدث عبد الرحمن وا ّ صبي�و غير ع
سه �ألمفي ظهره نتيجة جلو� أحيان بـ شعر في كثير من �أنه ي� ؤكد ب�.. و ي
سي .. و لكن الحمد لله �سواقة في التك�سي ال�ساعات طويلة على كر�ل
أدنى � شاب كل الغنى عن� سي المالي ممتاز و يغني هذا ال �فمردود التك
ص �شخ�سي يتطلب من ال�أن العمل على التك � آخرين .. و يذكر ب حاجة ل
ص يركب معه .. �شخ� أي� سن التعامل مع�أن يح� أن يكون حليما و�
أطياف � صغير و الكبير و الرجل و الفتاة و كافة�سي يركبها ال� فالتك
سي الذي � صاحب التك � صعوبة المهمة على �المجتمع .. و هذا ما يزيد من
» و ّ صبي�أحيان على تحمل «الزبون الع ضطرا في كثير من �يكون م
ص دائما على التعامل �أنه يحر� ؤكد عبد الرحمن ب� شابه هذا .. و ي� ما
ص يركب معه .. فهو يعتبرهذا جزء مهما و لا غنى �شخ� سن مع كل �الح
سي .�سائق التك� عنه في مهنة
آخر بين الحين و ال
أنه ما زال يراجع � ّإال� ستقر في عمله هذا� شاب م�أن هذا ال� على الرغم من
سر من المعنيين هناك � ستف�آخر ديوان الخدمة المدنية و ي من وقت
ف- ّ إن توظ�- صه .. فهو�ص�أي توظيفات حكومية جديدة في تخ� عن
أنه � بحت» .. فيذكر ب ّ سياحي� » صه�ص�سياحة فتخ�سيعمل في وزارة ال�ف
أحب العمل في هذا � سياحة فهو� أن يعين في وزارة ال� أمل في كل يوم�ي
سي منذ �أن عمله على التك� أولى .. و يبدو سنوات عمره �المجال منذ
بل ّ سياحي �ه للعمل ال ّ شق الذي يكن� ج من قلبه العِخرُ سنوات لم ي� عدة
إلى العمل هناك . �شوقا� س من هذا فقد ازداد� على العك
صر قوية �أوا�
سيارة � ضيها عبد الرحمن في قيادة�ساعات العمل الطويلة التي يم�
س من هذا فهو دائم � أهله و خلانه بل على العك� سي لم تبعده عن �التك
سهرات � صدقائه�أ� سهر مع�أنه ي�ؤكد ب�أحبابه , في� صدقائه و�أ� القرب من
أحاديث س من خلال تبادل �ة يتخللها المزاح و الترويح عن النفّشبابي�
أن العمل � إلى�شاي و القهوة .. منوها� صحبة ال�شات المتنوعة ب� و النقا
سان وقت و جهد فلا يجوز �إن صعوبة و مهما تطلب من � مهما ازداد
ص الذين نحبهم .. �شخا �أ أن يبعدنا كل البعد عن�سمح له ب� أن ن� لنا
شيء مهم جدا في حياة عبد الرحمن.� فالعلاقات الاجتماعية
سواه»� شيء� «العمل و ل
سعيد جدا في حياته و مرتاح في � أنه�» ب ّ شريني�شاب الع� يروي هذا «ال
شيء عظيم و � صفه�سي» فالعمل على حد و�شوفير تك�»عمله المتمثل بـ
روف ّ أنلا يلوم الظ� أن يعمل و يكد و يتعبو�سان� إن مهم للفرد .. فعلى
سان هو من �إن شيء؛ فا� ّسه قبل كل�أن يلوم نف� شابه هذا بل عليه� و ما
س . �س العك�سيط و لي �يعطي قيمة للعمل مهما كان هذا العمل ب
أبنائها ص عمل ل�أمين فر� عندما تعجز الدولة عن ت
صة جامعية �سي» برخ�شوفير تك � « ... عبد الرحمن
࣯ ࣯ عمر الخالدي
س الطلبة» بكل ما فيه من �وانتهى -بحمد الله- «مارثون انتخابات اتحادمجل
أهداف المرجوة منها ، حيث انتهى هذا «المارثون» بعد صية و�شخ�أهداف ال
ض غمار هذه الانتخابات �شحلخو�ضافرت جهود الطلبة الذين تقدموا بطلب تر �ت
س اتحاد الطلبة في الجامعة �صت لمجل �ص�سبيل الفوز بمقعد من المقاعد التي خ� في
البالغ عددها 87 مقعدا .
إقناع الناخبين بانتخابهم ، شحون �سائل التي تبعها المر�رق والو ّ دت الطّ تعد
لحينعلى وتر ّستغلها بالت�شائرية» ي�زات عّ حا «بمميّسل�ض غمارها مت�فنهم من خا
صرته �شيرة بالتكاتف والتوحد لن�سم الع�شائرية داعيا كل من ينطوي تحت ا�الع
عبير - فتراه َّ الت َّ صح�إن � - ةّ إقليمي �في الانتخابات , ومنهم لعب لعبته على معايير
أفراد منطقته ليثير فيهم روح الانتماء والتكاتف م اجتماعات ولقاءات ّ نظ ُ كان ي
سائل . �سرب , وغيرها الكثير من الو�وعدم التغريد خارج ال
حفي العملية الانتخابية ّ ش�ر ُ شروعة للم�سائل م �كانتهذه الو ْ إن� ض النظر� لكن بغ
؛ ْأن الانتخابات انتهت� : ؤلات التي تثير حفيظتي في هذا المقام�سا� التّ إن�أم لا , ف�
صتهم لان يتقدموا �سامهم؟! وها هي فر�أق�آن خططهم لخدمة زملائهم و فما هي
أفكارهم التي طرحوها خلال فترة الدعاية الانتخابية للوفاء بها وبالتاليتحقيق �ب
داف المرجوة من هذه العملية الديمقراطية والمتمثلة في خدمة � أه الغايات و
شريعات الجامعة.�صالحهم وفق ت �ضاياهم لتحقيق م� بي بتبني ق ّ ال ّ سم الط�الج
أن �س الديمقراطي ب�ؤلاء الطلبة الذين نجحوا في العر�أمام ه � .. آن البرهان
أخرى � آرب� صية وم�شخ� ح لغايات بعيدة عن ال ّ ش�أقدموا على هذا التر� أنهم� يبينوا
صب» وغيرها من �صول للمن�هرة و الوجاهة والو ّ ش�ألوانها كـ «ال �شكالها و�أ� دّ تتعد
حين يحملون في بياناتهم ّ ش� رُأن يكون جميع الم� أهداف ؟! . نعم , من غير المنطقي
أكثرهم �أقلهل ساميةورائدةلكنعلى �أهداف �)ضمورة�اهرةوالم ّ الانتخابية(الظ
سابقة �إلى الدورات ال� سبي و بالرجوع�شكل ن�سامية ولو ب�أهداف ال يحملون هذه
شكل عام.�سامهم وبالعملية الانتخابية ب�آراء الطلبة حول ممثلي اق �أخذ ب و
أكثرهم � أن� أداء ممثليهم ويعتبرون� ضين» عن�أكثر الطلبة «غير را� أن� نرى
س الطلبة �أداء مجل � ضين عن�صية وبالتالي غير را�شخ� أهداف� شحوا لغايات و�تر
ؤولية �س�ضاء التفكير هي : على من تقع الم�سئلة التي تبقى هنا في ف�أ شكل عام ،فا�ب
أهداف المرجوة منه ؟ وهل يقع س اتحاد الطلبة للغايات و�صول مجل�في تدني و
سيرة �فاء لقيادة المْ أك� حون ّ ش�س هناك مر�ه ليّأن � أم� ؟ اخبين ّأكبر على الن العاتق
صلاحية وخدمة الطلبة ؟.�الا
ماذا بعد النتخابات؟؟!
࣯ ࣯ شة�صد ومتابعة -زكريا الحراح�ر
ضي ووفقا �سبوع الما�أ الل �صل الاجتماعي خ�شهدت مواقع التوا�
ضيع بارزة �شطةفيعدة موا�ساحة المحلية والدوليةحركة ن�ستجداتعلى ال�للم
شتاغ) .�صفحاتها (بالها� أخذت حيزا عبر� ومهمة
سامي الموجه �ساحة المحلية الخطاب الملكي ال�أحداث على ال ومن هذه
ض من كلمات �شتاغ البع�شطون بالها�أردنية الواحدة ,حيثتداول النا سرة �أ ل
أردني) .�_أنت�_سك�ارفع_را#سامي مثل ( �الخطاب ال
أردني رائد ضي �شهاد القا�ست�أولى لا ضا الذكرى �أي� أحداث المحلية ومن
شطون العديد من عبارات الفخر والترحم على روح �زعيتر حيث تداول النا
سماء روحك وارتوى التراب من �سدك و قبلت ال �ض ج� أر شهيد مثل ( قبلت �ال
شهادك ). �ست�ضى على ا�دمائك الطاهرة) و ( عام م
صالتحقيقالذيما �صو� سئلةومطالباتبخ�أ�شتاغ�شطونبالها�كما وجهالنا
خذولنا بثارنا ) .#بدنا حقه #ضية زعيتر مثل ( �زال جاريا قي ق
أمانة عمان الكبرى � شتاغ قرار�أخذت حيزا بالها� ضايا المحلية التي� ومن الق
سعمال �أكثرمن مرة كعبارات( لون لبا�ص بعمال الوطن�بتغييرلون الزي الخا
سه �صله ع كيفه) وفي الوقت نف �ستان كل واحد بف�صير زي لون الف�الوطن رح ي
صلي بعدما طالبت بتغيير لون الزي بعد �إدراة نادي الفي� شطون �ستهجن النا �ا
أمانة باعتماد باللون التركوازي القريب من لون الزي بالنادي بعبارات قرار
شبه لون زيهم �سمعة فريقك لانه ي� شوه�إذا اعتبرت ان لون زي عمال الوطن ي� (
إذا انت تعتبر عمال الوطن عار وهذا هو العار بحد ذاته) و ( طيب واذا كانو �
ضوع ) ؟؟�إهانة بالمو سين لون قريب من لون فريقك... وين �عمال الوطن لاب
صدران �بدنا-حقه يت#سك و�ارفع-را#
شتاغ�صل الجتماعي بالها�مواقع التوا
صورة� ذاكرة
سانية�صة ان� ق