Page 4 - صحافة اليرموك

القراء مساهامت
الثقافية 2012 رشين الثاين� ت 11 أحـدال
Sunday 11 November 2012 4 4
Sahafat Al-Yarmouk
سفر� شرية�أ�ت
࣯ ࣯ صري �سام ح�لينا ح
ستجابت, بعد�سن تدبري ا�ها اليه... دون تفكري ول ح ُ أهداها قلب�
... ستبعاد عقلها عن موقع احلدث�ا
هو ذاك الطريق املمطر الواقع علىمرتفعُ ه َسلك�أن ت� حينما قررت
...ضي�أحزان املا� جبلي مزدحم برذاذ
, ظرون قطار فارغَس يقفون منت�ناُأ� بللُأمطار غزيره ت� من ٌ وقليل
...ضحكات� ها بالُ ليل ُ م ُ أفراح وينعنها ال ُسك�م مدينه ت ُقلهُي
شجان مرتاكمه �أ� عن الليايل املمطره الباكيه بدموعًبعيدا
.... تلوح بالوداع ْ ت َ ف َ ضي وق�صمت املا� أمام� متلعثمه
ُ كل يوم تبكي له ُسه�ال ُ ها العزيزه, تجُ قتنيات ُ إحدى م� كان هو
... اخرً حيناُ له ُ ك َ ضح� وتًأحيانا�
... أكرث� س لها بل و�أنه لي� درك ُ ن ي ُ ك َ أنه مل ي� وكًها جيدا ُ ستمع �ي
... ستقبله يف الليايل الوحيده�س , وت�شم�خفيه يف النهار امل ُ ت
ضحكات �صدر ال �أن كانت م� سيه لها بعد�ساءت الظروف النف�
... سات�واجلل
ية احلروف وترميم جدار الكلمات ّستخدام جد� ألزمها واقعها ا�
...مات ّ قد ُ ما دون مًأتي يوما �شياء ليتها مل ت�أ�أوهمها زمانها ب�
...شتات� أن ما ذهب كان� إياها� ٌة َ رب ُ ستها الورود والزهورمخ �جال
... غريك تائهاتٌضوءها اخلافت التي اعتادتعليه كثري� اخربها
... اختناقات متتالياتًستعجبا�ُابكاها قلمها م
عليهم دون َ ض�رُعفاء لواقع ف ُ ض� ٌس�ناُأ� أمام� هو القدر ٌ عجيب
,اختبار
ُ هل, وقارعة َ م الوداع تلو الوداع يرحلون ويجيئونعلىم ُ أجربه�
... أخري صرب الهبوط ا�تهم ينتظرون بفارغ الّالطريق مل
لهم احدى ٌ ما , مقدمًأتي يوما�سي� ُسبون ما ينتظرونه�هم يحّعل
...هدايا القدر
ضاءه�ُس طوال الليل م�أحياء املدينه جتل� يف هذا اليوم كانت
,ألوان جميله� ة ّ ها بعدُنوافذ
ى هذا احلد� إل� أيتها جميله �ة عتمة هذه الليله ملا رَّ شد� فلول
...احلزين
س لظلمة الليل��ا�نُأ� ذه الليله كئيبه على�أن ه� هاُ وقت ُ ايقنت
,سلمون�ست �ي
... أنني الكالم وتلعثم الزمان� أرهقها � ٌأوراق� يخاطبون
...م ُسه� ُأنف � سوى� آخرون� أمام� ستحملوله�ألغاز لي� ُضع�ضعون ب �ي
سوى قليل� ,سه�ستطاع اليوم البوح بنف� ما ا ّ عثرَتُ وقليل من كالم م
سرعه التهور�دين القلب بُ إعرتاف الذي ي ال
... اللحظات ُ ض �واعتزال العقل يف بع
أردينشعر ال �صطفى وهبي التل.. قامة ال�م
أ من البنية الثقافية العربية�ش: عرار جزء ل يتجز�شطو�ط
࣯ ࣯ صحافة الريموك - نوار الباعوين�
سف�صطفى اليو�صالح امل� صطفى وهبي»بن�«م
شرة�ساعة احلادية ع�التل ,ولد يف مدينة اربد يف ال
7131هجري َ صباح يوم الربعاء يف 41حمرم� من
صطفى�دي ورث م � ل�ي��املوافق 52/5/9981م
س� آن الكرمي ودر� ض طباع والده, وحفظ القر�بع
سنوات يف املرحلة البتدائية الولى واتقن� ثالث
القراءة والكتابة, ووالدته مرمي جابر املحيالن
صطفى تيمنا�سمي م� سوم ,وقد� من مواليد قرية
سم جده لبيه الذي عرف بخفة روحه وكرم�با
ضيف اليه�سن تفكريه وتدبريه, ثم ا�صفاته وح �
سم�صبح ال �سر عهد ذاك فا� أوهبي على عادة ال
.»صطفى وهبي�مركبا»م
سة والده باربد�سته يف مدر �أولى مراحل درا� أ�بد
سنوات ثم ذهب� عام 9091 وكانت مدتها ثالث
سته عام 2191, فدخل�شق لكمال درا�الى دم
ى مكتب� سة عنرب فقررت املعارف نقله ال�مدر
شيخ الدرة� سلطاين بريوت بحجة تطاوله على ال�
سي اجلديد� شق, ويف بداية العام الدرا�ووايل دم
سته�أنهى درا�سته ,ف�سته لكمال درا�أعيد الى مدر�
شهادة يف حزيران�صل على ال�الثانوية يف حلب وح
. 1920 عام
سه�س القانون على نف�شرينات در �أواخر الع� يف
دم يف اختبار عام� ق�سة ,وت�أو مدر � دون معهد
,0391 ,كانجتربة لوزارة العدل الردنية فنجح
. ستطاع نيل اجازة املحاماة بتفوق�وا
صية البارزة ومكانتها يف�شخ� نظرا لهذه ال
صحافة�( الثقافة الردنية والعربية .. التقت
ستاذ�ش ا� شطو�الريموك ) بالدكتور عبدالعزيز ط
آداب بجامعة الريموكاللغة العربية بكلية ال
يف الفرتة ً متميزا ُ شاعرا� حيث قال ان عرارا كان
إلى جيل� ش فيها فهو ينتمي�التاريخية التي عا
شعرية�ضيتهم ال�شعراء الذين جعلوا حمور ق�ال
سانية التي متثلت يف احلرية�إنان وال� س���إنال
ساواة بعيدا عن الظلم والنفاق� والعدالة وامل
صائده حول هذا املحور�والكذب. فنظم كثريا من ق
سي بدون�سب مع واقعه الجتماعي والنف�مبا يتنا
صادقة عن حياته� صورة� شعره� مواربة . فجاء
شعبه مما جر عليه ويالت كثرية من� أبناء� وحياة
. شريد ونفي �عزل وت
سهولة� ساطة وال�سم بالب�شعره ات� أن � ضاف �أ�و
صياغة� إلى� ضيح فكرته بدون اللجوء �من اجل تو
صة يف بداياته�أن يحفل باللغة وخا� دون��ب
ضه�أغرا�ضوعاته و�ستلهم مو �شعرية، وقد ا�ال
أكرث من� شعرية من بيئته العامة حيث عمل يف�ال
س احلكومة وحماميا�أردن معلما يفمدارمكانيف ال
أثر الكبريس مما كان له ال �أحوال النا� فاطلع على
صائد، كما انه�شعرية ونظمه للق�ضه ال�أغرا� على
.شعره من الرتاث� ستلهم�ا
ش فرتة� أن عرارا عا� إلى� ش� شطو�شار ط� أ�و
صعبة اجتاحت العامل العربي كافة� سية�سيا�
شهد�راك و� ش حكم الت�صة؛ فعاي�أردين خاوال
ستعمارهم، وكان من�أم عينه حكم الجنليز وا�ب
ستعمرين الجانب مع�سجون امل� أول يفالرعيل ال
سجنوا معه ، لذلك� شردوا ونفوا و� رفاقهم الذين
صورا� سي والوطني وقدم�سيا� شعر ال�اكرث من ال
شعر الجتماعي�ستعمر، ونظم ال �متعددة للم
ستغلني واملحتكرين ونظم يف�وحارب املرابني وامل
صور الطبيعة وحث على�أة و�الرثاء واخلمر واملر
ضزيف�ضعفاءورف�صرالفقراءوال� طلبالعلمونا
صيدة�ضداد، يف ق �أشعره بني ال� املدينة وجمع يف
ص الفنية�صائ�أهم اخل� أن هذا من� واحدة، مبينا
صادر كان�شعر عرار وهو اعتماده علىم� الهامةيف
ضحا وجليا�أهمها املوروث الديني الذي ظهر وا�
.آن الكرمي�سه من معاين القر�يف اقتبا
رسييفاحلياة�
أودعتك لله
�
أحدهم اخللفية ،واجلدير� إنه بجيبة� أملك مفتاحه� ،لً مقفالً صا�سب قلبي قف�أح� بت
ص�شخ� أيسمح ل�أنه ميلكه هو فقط ، ول ي� أنه ل يعلم بوجود ذلك املفتاح ،ومبا � بالذكر
ص بتجربة�شخ� أيسمحل�ساتي ول ي�أ�صيبتيل يعلم بحايلوم �غريه بالدخول ...تلك هي م
... ص�فتح القف
س املفتاح من�سيقوم باختال� ص املنتظر اجلديد الذي�شخ�إنه مع ال� ، س معي �احلل لي
من الفوز بدخولًستمكنه حتما� تلك اجليبة بهدوء وبدون علمه بطريقته العبقرية التي
.شرف�قلبي ب
ًضرا�سيكون حا� أين هو؟ ومتى�شكلة..من هو ذاك القريب البعيد؟ و �...هنا تكمن امل
. أبد سيكون ملكه ل� ص يف جوفه؟؟..حيث�ضان القف�لحت
࣯ ࣯ أ الزعبي�سب�
؟ أين ذهبت� الى
؟... أين ذهبت وبال وداع� الى
أخرية� صرخة نزاع ... دون كلمة� ذهبت دون
سوى نظرة حزينة� هكذا ذهبت ... ومل ترتك وراءك
قتلني ذهابك ... قتلني غيابك
أفتقدك� أه اين� ... ساه�أق� فما
... فاين اعتدت على مكان كنت ترقد به
أهاتك� اعتدت على نظراتك ... اعتدت على
... ساها�أعتدت على مالمح وجهك التي لن ان�و
سهولة�هكذا تذهب بهذه ال
ساها�أق� يا لتلك اللحظة ما
... أعتاد على فراقك� أن� فكيف يل اليوم
أه كاد� سوىخيالك� أرى فيها� أيام لن� أعتاد على� أن � كيفيل
صمتك ... واليوم يقتلني رحيلك� يقتلني
... أروي عن بقايا كالمك � سوف� فماذا
صبحت عاجزة عن الكتابة�أ�قيدتني الكلمات ... ف
أتذوق طعم � أن� فانهمرت باالبكاء ... فكيف يل بعد فراقك
سعادة�ال
سى�أق� سيا ... لكن رحيلك�صمتك قا� كان
سان �أياما ... هجرت لغة الل� أياما و� هجرت الكالم
سامة احلنان�لكنك مل تهجر لغة العينان ... مل تهجر ابت
... أقول لك يا جدي احلنون� فماذا
أطياف املكان � أهجر� أن � أنني من اليوم قررت� أقول ال� ماذا
شاياه ... مكان رقدت بني زواياه �أنت بني ح� مكان كنت
؟ أراه� أن� كيف يل اليوم بعد رحيلك
أيام املكللة باالهناءصماء ... لهذه ال�اه لهذه الليلة ال
أذكره� ساه ... يوما كلما�أن� اه لهذا اليوم الذي لن
... ضاه�أر� سي لن�العمر كله الى نف
... أول� شرين �شر من ت�صادف الثامن ع� يوم
أبكم� صم ... يوم�أ� يوم
سوف تكون ذكراه� ساه ... يف قلبي�أن� يوم بالفعل لن
أحرها� أمي ما� أه لدمعة�صعبه ... و�أ� أه لفراقك ما �
ساها�أق� أهلهذهالدنيا ما�صبحخالمنطيفك...و�أ� أهملكان�
... أقول لك يا حبيبي� أن� فماذا بقي
صبحت هزيلة�أ� سي�كلماتي كثرية ... واحلروف يف قامو
أيامي من ذاك اليوم ... الذي فارقت القبيلة�
رف ان كانت بحقك �أع� شمة بكلمات ... ل �صبحت مه�أ�
جديرة
ست عاجزة عن الكالم�ساحمني اين ل�ف
أهل� أوفيك وهذا بحق� أروي لن�أروي و� ... لكن لو بقيت
ضيلة�الف
أن تدرك ماذا يعني � أنت ياحبيبي .. قتلتني دون � فااليوم
الوداع
أنت تغادر يا حبيبي حياة دنيا� ... شفاع� أيام � اليوم ويف
... سوى للقدر هيكل مطاع� ما هي
شجاع� ؤمن� أمن كل م�أمنك ... فهذا م�غادرت الى م
شاء اهلل� سوى رحمة اهلل عليك وجنة اخللد ان� أقول� فلن
أودعتك ... الى الرحمن الرحيم� أنا� الى اهلل
ش العظيم�الى العفو الكرمي ... الى رب العر
ساحمني يا حبيبي� أقول لك� ... أنفال
أخرى� أراك فيه مرة� سوف� فال بد من ذلك اليوم الذي
صيبي�شاء اهلل من ن� أن يكون يوم لقياك ان� فال بد
فوداعا ... حق الوداع يا حبيبي
࣯
࣯
سني�مالك يا
صورة التقطت لعرار عام 2291م�
أردن رائد فن الدوبالج العربيال
࣯ ࣯ عليحممود الزيتاوي
�أك� ر� ؤث�� أن ي� ًرا��ؤخ���ج م � دوب��ن ال� ستطاع ف�ا
أثر يف املجتمعات العربية كافة من خالل الدراماال
،سالت الكرتونية املدبلجة بعدة لهجات عربية�سل�وامل
ض لهذا النوع من�ؤيد ومعار�آراء بني مواختلفت ال
النتاج التلفزيوين. فما هو فن الدوبالج؟ وما دور
؟أردين يف هذا الفنالفنان ال
أنه� إل� ،سيط�أن عمل الدوبالج عمل ب� يعتقد كثريون
أمر فن قائم بذاته، يتطلب الكثري من اجلهديف حقيقة ال
صورة�صلي ب�أأداء ليخرج العمل الواحلرفية يف ال
أعمالشاهدة ال� علىمًمقنعة للجمهور الذيباتمعتادا
. يف معظم املحطات العربيةًؤخرا�املدبلجة م
صعوبة، فهو� أكرث الفنون� يعد فن الدوبالج من
،شري يف قراءة اجلمل�أداء البل يعتمد فقط على ال
إن� أ ممثل الدوبالج ( الفنان) - و� بل يتعدى ذلك ليبد
شفاه�مبطابقةحركة ال – صغرتهذه الكلمة لتعربعنه�
شهدوالذي�سالعامللم�وخمارجاحلروفوينتهيباحل
سل�سل�أحداثيف املسل ال�سل�إيقاع املرتبطبتيعربعن ال
. ً كرتونياًسال�سل�أو م� ًسواء كان دراميا� صلي�أال
أجنبية تعني� صل كلمة�أج» هي بال �كلمة «دوب
أكان� ًسواء � ،شهد التمثيلي� شري للم�صوت الب�ضافة ال�إ�
أم حتى باللغة� صلية�أشهد ال�بلغة مغايرة للغة امل
شهد املرئي�سجيل امل� سبيل املثال عند ت� سها؛ فعلى�نف
صبح حتقيق�ضاء ل ميكن معاجلتها، ي�ضو � سط� و
أن� صلي. كما و� أسجيل احلوار ال� لتًضروريا� التزامن
شاهد. وقد برز�أثر كبري يف امل� صوت املدبلج لها� خامة
سالت�سل�شراء امل� أن تكاليف لً نظراًؤخرا�فن الدوبالج م
إنتاج� مقارنة مبا يحتاجةًسبيا� نًودبلجتها يعد قليال
صورة�سينمائية بال�أفالم السالت والدراما وال�سل� امل
.الطبيعية
إحداث الكثري من� سالت املدبلجة �سل�ستطاعت امل�ا
سالت�سل�شارامل� معانتًصا�صو�أثرييفجمتمعاتنا ،خ �الت
بنيًشابها�أظهرت ت� ما ٍ إلى حد� الرتكية املدبلجة التي و
س� عادات املجتمع الرتكي مع عاداتنا العربية، على عك
ً صدى� سيكية التي كان لها يف يوم ما�سالت املك�سل� امل
أنها كانت� ًصا�صو �ضح على املجتمع العربي خ�وا
ساتها من� مناف ً صحى خمالفة�دبلج باللغة العربية الفُت
.دبلج باللهجة العامية ُسالت الرتكية التي ت�سل� امل
أخرية، لحظنا توجه عديد من املحطاتآونة اليف ال
ى الدبلجة باللهجة العامية�إل� Fox series مثل
س� ض النا�أن بع � إل� ؛انية ّ العمًة وحتديدا� ي� أردنال
ستهجن من قبل�صرف م�أن تنوع اللهجات ت� رى� ي
أردينهذه املحطات، ففي مقابلة عقدناها مع املمثل ال
سر للقاعدة التي كانت� ضون قال: «يف هذا ك�ضر بي�خ
صحى وهي�صل عمل الدوبالج هو اللغة الف�أ� أن� يف
أقطار العربية، ويعزو ذلكاللغة املفهومة يف جميع ال
ى تعزيز التفرقة بني� إل� سية تتجه �سيا � داف� أه� ى�إل �
سورية�سالت باللهجة ال�سل�أقطار العربية، فرتى املال
ذا بحد ذاته� صرية، وه�ة واخلليجية وامل�ي� أردنوال
أ، وهذا قد يكون�ؤدي لتفتيت املفتت وجتزيء املجز�ي
سمى�أيما ي� يف الوطن العربيًسيا �سيا� موازيا ملا يحدث
.»بـ «الربيع العربي
أول البلدان العربية التي طبقت� أردنان ال �وك
هذا الفن يف عام 7891 يف عمل كرتوين وهو «الرحالة
صغري» من بطولة الفنانة مادلنيطرب وجوزيف نانو�ال
س� أمل الدبا� أردن رفعت النجار ومن لبنان، ومن ال
ضون وغريهم كثري من�ضر بي�شام هنيدي وخ�وه
أردين هوأن الفنان ال� أردنيني الكبار. كماالفنانني ال
شريا مدبلجا يف الوطن العربي يف�أول من نفذ عمال ب �
»أبد إلى ال� ًسيكي «معا� عام 2991 من خالل العمل املك
شام هنيدي وعاكف جنم وهالة عودة�من بطولة ه
.وغريهم
أن عمل��� ن يدعون ب� على املتنطحني ومً
ا ردا ��أم�
سخافات وترجمة والذين يدعون� إل� الدوبالج ما هو
أن يعربعن� ض النظر عن قدراته �أنه لميكن لفنان بغ�ب
ستاذ�أأمام املايكروفون قال ال� شرية من �س الب�سي �أحاال
أوائلخمرجي الدوبالجيف الوطن� ار وهو من ّ سىعم�مو
ه يعتمد على�أنالعربي: «الدوبالج فن وعلم؛ فن ل
س والتعامل� سا�إحأداء الفني من حيث السيات ال� سا� أ�
إعطاء كل كلمة حقها� صداقية عن طريق�ص مب�مع الن
أن يف اللغة العربية كانت العرب تلقي الكالم علىذلك ل
سها�أقدار احلالت ثالث قدر الكلمة نف�أحوالها و� قدر
أمور الثالثة يجبستمع فهذه ال�وقدر املخاطبوقدر امل
حتى يعطي احلديث حقه، لذلكًأن تكون متناغمة معا �
فهو ًضا� حمً فنياًس عمال� أن عمل الدوبالج لي�عي بّمن يد
خمطئ. وعندما يتعامل املمثل واملخرج مع العمل
ساعدة�أمور املسينما فهناك من ال� أو� ًسرحا مثال�الفني م
غني، لكن من ُ سيد احلدث ما ي�إظهار احلدث وجت� على
أو حتى الدوبالج كونه نوعا من� ستارة الراديو� وراء
إمكانية الوتر� إل� س هنالك� إذاعي ليأنواع التمثيل ال �
صوتي حتى�أداء الال��إمكانية التالعب ب�صوتي و�ال
تعطي الكلمة معناها، ففي اللغة العربية لكل حرف
إذا�ستدلبه ،ف� ي ً صوتينطقبهومعنى�شكل يكتببهو �
أن يكون� أجدر كانت الكلمة تتكون من حروف عدة فال
أداء وقيمتهالهذه الكلمة قيمتها يف اللغة وقيمتها يف ال
». ستمع�أثري على امل�يف الت
سالت�سل�إن قيمة امل�« : ًسى عمار قائال� ضاف مو�أ�و
، فهي ملً
أثريها يف املجتمع مل يكن حمبذا �املدبلجة وت
أنها حتمل من الثقافاتشر باخلري ل� أت بغالبها مبا يب�ت
شرقي ول يتالءم مع�إرثنا ال� سب مع�الغربية ما ل يتنا
إذا وقع هذا العمل بني يدي خمرج غري� عقيدتنا لذلك
صياغة الدرامية�إعداد والصول ال�أ�عامل وغري خبري ب
شاهدين على� يف جمموع املًسلبيا� أثري العمل�يكون ت
إذا وقع بني يدي خمرج ميتلك من اخلربة� س ما�عك
أن يعدل� ستطيع�ص ي�إمكانية ما يتعامل به مع الن وال
،إيجابيةس ما يزيد من ال �شى ولي� ص مبا يتما�يف الن
سالت املدبلجة حملت يف� سل�أن امل�أنا مع القائلني ب�لذا ف
أة التي تربى�ش�سان عن الواقع والن�إنثناياها ما يبعد ال
سلخنا عن�أتون قد ي� ضم�شاهد يف خ�عليها فرتكت امل
».معتقداتنا وعن ديننا
ستفادت مهنة� ة، ا� ادي� من الناحية التقنية وامل
أجهزةأن ال� الدوبالج من التطور التكنولوجي، حيث
سبة للممثل�سر بالن�أي� أدق و� سائل احلديثة تعترب�والو
واملهني واملنتج، وتنوع املحطات زاد من خيارات
ردود على ممثلي��سية وبالتايل زاد امل �املنتج التناف
ضاف�أ� أي عمل فني�الدوبالج وفنييه ومنتجيه. وك
أي فنان� أن حاله حال� ًضون معربا�ضر بي�الفنان خ
أردينأن ظروف الفنان ال� إل� شيء من املتعة�شعر ب�ي
صفو هذه املتعة، فهو� إنتاجية تعكرإدارة اللعبة ال� يف
أدائه� صياته وقد يعجز عن�صو�عمل له مهاراته وخ
كبار الفنانني، فطاقم العمل منخمرج وفنيني وممثلني
صوتي�إلقاء الإبداع فالهم من يزيد لدى املمثل حب ال
صال�إيإلىمقدرة متناهيةل� صار عمل يحتاج �إبخارج ال
. املعلومة
أردين دور مهم يف تعزيزان للفنان ال �، كً
ا � ي�أخ�و
داف ل��أه � صال وحتقيق�إي� جناح دور الدوبالج يف
صياغة الدراما؛ ولعل� أهميتها يف�ستخفاف ب �ميكن ال
،سعد خليفة خري برهان على ذلك�أ� ما قام به الفنان
صوت املمثل� إلى دبلجة� MBC Group توجهت فقد
صحابي عمر بن�أداء دور ال�سماعيل الذي قام ب �سامر ا�
ضان على�ض يف رم�سل عمر الذي عر�سل�اخلطاب يف م
صوت�صاحب ال � سعد خليفة� أ� صوت الفنان�قنواتها ب
صالبة�ضيف القوة والرخامة و�أثريي�الرخيم ملا له من ت
. ستمع�أذن امل� صية على�شخ�ال
ؤدي احد ادواره املدبلجة�سى عمار الفنان حمد جنم يف ي�ستوديو الدوبالج واملخرج مو� ممثلة دوبالج غرفة التحكم يف
.... ِ أراك� إين�
..... .....وتتنحى النجوم لطبيعة جمالك ِ أة يعتذر القمر لطلة وجهك � امر ِ اين اراك
شر .....واين اراك�ومتوت حورية البحر غرية منك ......واين اراك اجمل حوريات الب
صفها .....فكيف ل ؟ ....وانت�أة يعجز القلم عن و�صر .....واين اراك امر�ساء الع�ارق ن
شباب ....بجمال عينيك ونعومة يديك�شيوخ قبل ال �ساء قبل الرجال وال � الن ِ سحرت� من
ستحقني لقب�أنت من ت�ضيء قلبي املظلم ....ف�ستعان القمر بنوره لي�...وبوجهك الذي ا
شرة .....فعندها يعجز الطباء عن�ضات القلب مبا�سهام تطعن نب�صائدة القلوب ب�
سهم من اول نظرة� ذاك ال ِمن رميت ِ سهم ....فكيف يعاجلونني وانت�عالجي من ذاك ال
. ل تبخلي علي بالعالج ِ أنت من متتلكني عالجي فباهلل عليك�.....ف
࣯ ࣯ صدام مقدادي�
من خالل العمل الكرتوين
1987 صغري»عام�«الرحالةال