صحافة اليرموك - page 6

࣯ ࣯ س �صحافة اليرموك - فاطمة بني يون �
شة ذات ال 64 عاما تحلم �شة العواي �لم تكن عائ
أميتها في التعليم كونها � ستتغلب يوما ما على� أنها�ب
إحدى القرى البعيدة � سرة ريفية وتقيم في�أ� ش مع�تعي
عن مراكز التعليم، لكنها وبعد بلوغها العقد الثالث
صعبة وحياة � أمام تحديات� سها�من العمر وجدت نف
سن القراءة والكتابة. �صعب اذا ما بقيت لتح�أ�
شة ورفيقاتها �شرين عاما قررت عائ� فقبل نحو ع
إلى مركز � أميات التوجهأخواتها ال� في القرية وباقي
أمية لتتعلم القراءة والكتابة متخطية تعليم بمحو ال
ضت طريقها، وكما تقول �بذلك كل العقبات التي اعتر
إرادتها �ضت ب�أول خطوة للدكتوراه) وم�( شة�عائ
ستمرار حينما وجدت �ررت ال�القوية في التعلم وق
إجادتها � ى مرحلة بعد� إل� سها تنتقل من مرحلة�نف
القراءة.
صحافة اليرموك) �( شة في حوارها مع�تقول عائ
صبر والعزم �إلى النور بال� شوار رحلتها�أت م�إنها بد�
ض وترعى وتربي البقر، ��أر منذ كانت تعمل في ال
ضمن عائلة مكونه من � سطى�أنها الو � ى�إل� منوهة
ستوى �سة الذكور لم�أكمل درا� 92 فردا، الوالد فيها
صعبة والعدد الهائل � سبب ظروفه ال�التوجيهي فقط ب
إخوانها كان اكبر حيث � سرته، لكن طموح�أ� أفرادل
أكملوا طريقهم بالنجاح .�
ة من �ي �أمن ال� ص م�شة في التخل�ستمرت عائ�ا
صفوف �سة كافة ال�ستكملت درا�خلال المواظبة وا
سة الثانوية �شهادة الدرا� صلت لمتحان�أن و� إلى�
أهلها � إعجاب� العامة التي اجتازتها بنجاح كبير نال
والمجتمع المحلي، مما حدا بوزارة التربية والتعليم
سبة نجاحها في اليوم العالمي لمحو �الى تكريمها بمنا
المية.
أت تحلق �شة وبد�بعد ذلك تفجرت طموحات عائ
عاليا حينما طرحت فكرة اللتحاق بالجامعة على
شة �م، ونالت عائ� دع�أهلها الذين قدموا لها كل ال�
أهل قريتها (الرقة) تلك � إعجاب � بالتحاقها بالجامعة
إحدى التلال الوعرةفي لواء � سكن�القرية النائية التي ت
صعوبة � أ مرحلة تعليمية جديدة كانت ال�الكورة، لتبد
إلى � صة نجاح والمعاناة تتحول�إلى ق� خلالها تتحول
متعة بحجم النجاز التي تتطلع الىتحقيقه.
أن � إلى� شة في تعليمها الجامعي�ضت عائ �وفعلا م
سبة من جامعة �س في المحا�نالت درجة البكالوريو
أنها � سمة على وجهها�ضيف هنا والب� أهلية ، وتاربد ال
سجدت � شدة فرحها� ستلمت رقمها الجامعي من�حين ا
شكره، تحولت بعدها من �لله ليالي طوال تحمده وت
أمية في إلى معلمة لمحو ال� أميةس فيمحو ال� طالبة تدر
إعجابمجتمع � صة نجاح نالت� قريتها محققة بذلك ق
إعلام محلية � سائل�صر جذب لو�شكلت عن �الكورة و
ضمن � صة نجاحها� شر ق�رى عربية حيث تم ن��أخ�و
رتا من خلال �ة - ب� ي� أردنأنباء الشرات وكالة ال�ن
) وكذلك mbcشد قناة (� صة مثيرة وجاذبة ما�ق
صة نجاحها ورغبتها في � ض ق�إلى عر� قناة الجزيرة
صلة التعليم.�موا
سعمنالمجتمع �إعجابقطاعوا� شة�صةعائ� نالتق
سمة بنت �أميرة بسمو ال� أردني والعربي، وكانتال
صة � شة بعدما علمت بق�طلال في مقدمة الداعمين لعائ
ستير، �نجاحها ورغبتها في اللتحاق ببرنامج الماج
ساعدة في تحقيق حلم �وفعلا مدت لها يد العون والم
شة على جهود �صعب المنال، وهنا تثني عائ � كان
صلت �ا و ِ أميرة ملسمو ال�شكر ل�سموها بقولها كل ال�
ستبقى � أنها � ضيف بكل حب�إليه من درجة علمية، وت�
ؤولية � س�أنها على قدر من الم� ؤمنة�سالتها م� حاملة لر
أة ناجحة تخدم مجتمعها.�أن تكون امر�ب
صةنجاح � ستكمال مراحل ق�أيام ومن خلال ا� وقبل
ستير في �شة من نيل درجة الماج�تحتذى تمكنت عائ
سجلة بذلك �إدارة التربوية من جامعة اليرموك مال
صل �أردنيةتح� أول فتاة� إذ تعتبر� ،صةنجاح فريدة� ق
أمية، ختاما ستير من مرحلة محو ال�على درجة الماج
ضعف � إلىتحقيقحلم الدكتوراه رغم� شة�سعى عائ�ت
أن الله � ؤمنة� ص العمل م�دم توفر فر �إمكانية وعال
د لها طريق النجاح . ّسيمه�
أي وحوار�ر 6
م 2013 تشرين الثاني 10 - 1435 محرم 6الاحد
࣯ ࣯ صحافة اليرموك- نور نايفة �
أبو � صوله بجامعة اليرموك الدكتور فخري�أ� سم الفقه و�س ق�قال رئي
سول الكريم �ص من الر�صو �سلامي وبن� إشريع ال�إن الخطبة في الت� صفية�
سميته بالعقد, وان ما �س بالحب ووعد بالزواج ول يمكن ت�هي درو
ضمن ثوابت � أحله خلال فترة الخطبة � أنثىسلام بين الذكر وال�إحرمه ال
سول الكريم � ؤية المخطوبة وذلك وفقا لقول الر�وقواعد معينة منها ر
ؤدم بينكما» وان يرى منها ما يظهر على �أن ي� أحرى� إنه �إليها ف� «انظر
محارمها وذلك بوجودهم وانه ل يوجد فترة محددة للخطبة ول يجوز
أن يعجب غيره.� أن ما لم يعجبه من الممكنأى ل� أن يتحدث عما ر� سلم�للم
أنه من أ الهدايا بفترة الخطبة ل� أن تبد� شرعا� وتابع انه ل يجوز
آخر � سخ, وبمعنى�أن تقع عليها خلافات في حال عدم التفاق والف� الممكن
سمى البنت �شرعي نهائيا ول ت � أثر� أي� سخ الخطبة ل يترتب عليه�إن ف�ف
أن ل يكون العقد قد تم..� صل� أفي هذه الحالة مطلقة لن ال
أن الختلاف بين علماء الدين ما زال قائما من � إلى� صفية� أبو� شار�أ� و
أقوال فالمخطوبة ترد له الهدايا في حال صح ال� ناحية رد الهدايا وعلى ا
عدولها هي عن الخطبة ول يرد الذكر الهدايا في حال عدوله حفاظا على
ألم رد الهدايا وبذلك يتم � سخ الخطبة و�ألم ف� شعورها ولكي ل يوقع عليها�
الجمع بين ناحيتين تربويتين عظيمتين .
سريع في عملية عقد النكاح خطوة خاطئة جدا لن عقد � أن الت� ضح�أو� و
صل �أشرعحيث ال �النكاح تقدم على الجاهة فيهذه الحالة وذلكمخالف لل
أن تتقدم الجاهة لخطبة البنت وبعد ذلك يعقد العقد. �
شارة �إأثناء الخطبة وال� شرعية�وبين انه ل بد من الرجوع للقواعد ال
سبها �أربعةلجمالها ومالها ونأة تنكح ل�إلى الكفاءة بين الطرفين وان المر�
أن تنكح لدينها .� أعلى مرتبة بين ذلك �ودينها و
سميتها عقدا �لا يمكن ت
س بالحب ووعد بالزواج�صفية: الخطبة.. درو � أبو�
࣯ ࣯ أعور بهاء ا – صحافة اليرموك�
صادر �صاء عن المعلومة وتوثيق الم�ستق�يثار الجدل حول كيفية ال
آن � ؤلف والكاتب في�ص على حماية حق الم �صحفية في قانون ين�والمواد ال
أقلام والتوجهات الفكرية بحق ملكيتهم الفكرية صحاب ال�أ� واحد ، ليطمئن
أماط اللثام عنها بحيث �أخفى تلك القيود و� صرنا التكنولوجي� أن ع� سيما� لا
شرها عبر المواقع � ثم ينً
أن يكتبها مقال � أتاح لكل من لديه فكرة معبرة�
الكترونية
أوج � صحافة وفي�ضغوطات التي تواجه ال �ات وال�أزم في ظل تلك ال
أ � صحافة الورقية وعدم مطالعتها من قبل القراء، يبد� احتمالية غياب ال
صحيفة وزيادة معلنيها �شديد حول محور لفت عين القارئ لل� س ال�التناف
صاديا.�ونموها اقت
صحف � أثير ال�ضية, وما ت�صحفتجاه تلك الق�ؤال ما واجب ال�س� وهنا ال
آليات صادية , وما ال�سية والقت�سيا�الكترونية على الدول من النواحي ال
صحافة � إلى ال� أعين القراء� الواجب اتخاذها بعين العتبار حتى يلتفت
س؟ وهل �أم تناف� إلكترونية والمطبوعة اتحادصحافة ال�الموثقة, وهل ال
أن � صحيح ما يقال من � صر النترنت وهل�صحافة الورقية في ع�تدوم ال
صحافة الورقية �ساط منتحت ال�سحبت الب � إلكترونية صحف ا�ال
صحافة اليرموك :� ؤلت يجيب عليها تحقيق�سا� تلك الت
صحفي ماجد �إخباري ال ساد ال� مديرمجموعة البلقاء البرلمانية وموقع ف
صحافة � شكل كبير على ال� أثرت ب� صحافة اللكترونية� إن ال� الفاعوري قال
صحف اللكترونية �ض تلك ال�صداقية بع �ص بعدم م�الورقية ، وهذا يتلخ
ضوابط � أي� س هناك�إلى انه لي� شيرا� صداقية ، م�وافتقارها للمهنية والم
أو معرفة هوية � شر الخبر�صحف من احترافية في ن �ض تلك ال�تحكم بع
أهدافه�أومحرر الخبر و� شر�النا
سبب �صحافة اللكترونية والورقية وال�ضاف ل يوجد مقارنة بين ال� أ�و
أما � ، شر الخبر� صحافة الورقية تتبع الهرم الوظيفي في ن�أن ال� في ذلك
أنها � إلى� ًشيرا� أخبارها م� شر� أو معايير في ن� س�س�أ� أية� إلكترونية فلا تتبع ال
صحيفة الورقية� شر ال�ضعف ن�س الماديمما ي�إطار التناف� تدخل في
ستطيع تقييم العاملين �إننا ل ن � إلى� ص التقييم نوه الفاعوري �وفيما يخ
شكلة �أن م � ًضحا� صفاتهم مو�سلبهم حقهم و�إلكترونية وصحافة ال�في ال
إعلام صون بال� ن ل يخت َ ساحاتها م� ف في ِّ أنها توظ� صحافة الكترونية�ال
سب المادي فقط ، وهنا �إنما عن الك� ضها عن الكفاءات و�بحيث ل يبحث بع
صحافة � أن ال� سبب �صحافة وال�إن لم يعمل في ال� صحفي�ستطيع تقييم ال� ل ن
أردن ل نملك أجهزة الدولة ونحن في ال � شكل كلي من�الورقية مراقبة ب
سة مهنته .�صحفي في ممار�ضعف دور ال�ضة مما ي�صحفا معار �
ساط من �سحب الب� إلكترونية لم ت صحافة ا� أن ال� ضاف الفاعوري� أ�و
صحافة � سنعود لل� صحف �صحف الورقية فمهما بلغت ذروة تلك ال� تحت ال
صداقية الخبر �صحف الورقية تملك م �أن ال� أهمها� سباب�أ� الورقية لعدة
أن الخبر فيها ثابت ل يحتمل � إلى� شيرا� صحف اللكترونية م�أكثر من ال�
أكثر .� صحف اللكترونية الخبر يحمل قيمة من يدفع�ض ولكن في ال�النق
صر �صحافة العربية والمحلية قائلا «فيهذا الع�وتحدث الفاعوريعن ال
أم محلية � سواء كانت عربية� صادقة �صحافة ال�سمى ال� صطلح ي�ل يوجد م
ضبان».�إل وهي خلف الق � ضريبة� صدق�أن للل
صحفي في جريدة الغد طارق الدعجه �صلة وافق ال� صعيد ذي� وعلى
شكل كبير على �أثرت ب � صحافة اللكترونية قد�أن ال � زميله الفاعوري على
أخبار إقبال المواطنين على متابعة ال� تراجعًصحافة الورقية مثبتا�ال
شار الهواتف الذكية التي تتيح للمواطن � صحف المطبوعة في ظل انت�عبر ال
أي وقت.� أخبار فيصل مع مواقع ال�التوا
صحف � أن ال� صر الزبادي اكد�إخباري نسة ال�سيا� صاحب موقع عالم ال�
أنها � ًؤكدا�شكل عام م�إعلام بس ال�سا�أ� صحافة بل و�س ال�سا�أ� الورقية هي
أولوية � أول حيث تعطى� أهميتها عند الحكوماتإلى ما ل نهاية له، ل� باقية
أهميتها عند ضا ل�أي �سمية و�صة فيما يتعلق بقرارات الدولة الر�شر خا�الن
صادية وحتى الجتماعية والفنية �سية والقت�سيا�متابعي البرامج ال
إلى � شيرا� صحف. م�أخرى التي تغطيها هذه ال شاطات ال�ضية والن� والريا
أنباء العالمية التي تغذيها بما يقارب الـ 58% من أن ارتباطها بوكالت ال�
صحف �أغلبية ال� إلىتكلفة ماليه عاليةل تقدرعليها� أخبار العالمية يحتاجال
اللكترونية .
ضح � أو� صحف الورقية�صحف اللكترونية على ال�أثير ال�ومن ناحية ت
صحافة الكترونية �إذ تمتاز ال� شكل ملحوظ�ؤثر ب�أت ت� أنها بد� الزيادي
ضاعها �إخ � أي والتعبير وعدم�ر �شر وبحريتها في ال� سع للن�أو� ساحة� بم
إعلامية سالتك ال�أثير ر�س ت�ستطيع قيا �ص الرقيب كما في الورقية وت�للمق
س �(الرجع) من خلال القراء وكذلك تجمع بين المطبوع والمرئي في نف
أي وقت، فكل � ضافة في� إشوراتها قابلة للتعديل وال�إن من�اللحظة ، كذلك ف
صحف الورقية �أثير على ال �صحف اللكترونية قوة للت�تلك المزايا تعطي ال
أن � صا�صو�ضا وخ�ضها بع�أنها تكمل بع� ًلكن لن تعمل على فنائها معتقدا
سمية لمواكبة �صحف الورقية قامت بعمل مواقع الكترونية ر� الكثير من ال
ستجدة . �التطورات الحديثة والم
ارب الحريات �ستبدة والتي تح�سلطة والم� دول المت��أن ال� اف�ض��أ� و
صحف �أن الساتها ل�سيا� ر وتكون حجر عثرة في طريق تنفيذّ
ؤث�صحفية ت�ال
شمل من �أسع وال�أوشر ال�اللكترونية تمتلك ميزة حرية التعبير والن
سيطر عليها حكومات الدول كالتبعية � صحف الورقية التي غالبا ما ت�ال
الغربية
صبح �أ� صحافة �س في عالم ال�أن التناف� إلى� شير�صحفي حامد الفهود ي�ال
أن يكتبها � ستطيع� إلى ذهنه فكرة ي� ص تتبادر�شخ� أي� صبح�أ� حيثً
مرعبا
ضها الحقيقة � شرها عبر المواقع اللكترونية التي قد يغاير بع�مقال وين
شعب �س لل� إل بمتنف� صحافتنا الكترونية� أن نحكم على� ستطيع� ولكن ل ن
صحف �ض ال �أن بع� ًضيفا� أة م� ش� سلوب الكتروني حديث الن�أ�إياها ب� ًصفا�وا
أنه بات � إلى� ًشيرا �س فكرة تغطية مناطق المملكة كافة ، م�أردنية تدرال
صة التي تغطي جغرافيتها �صحيفتها الخا� ضاء�لكل محافظة ولواء وق
إلى � صول�صر والو� س ومواكبة الع� إطار التناف� ضمن� المحدودة وذلك
سب.�أنال
أكد � ستاذ علي الزينات�أصحافة في جامعة اليرموك ال�سم ال�س بق�المدر
إنما �سمى اتحاد و� الم ل يوجد م�إعصحافة وال�أن داخل محيط عالم ال�
أن أي العام ل� ؤثر على الر�صحف اللكترونية ت�أن ال� ًضيفا�س فقط ، م� تناف
صحف المقروءة ولكن مهما طال الزمن �عدد قرائها يزداد على عدد قراء ال
صحافة الكترونية نظيرتها المقروءة .�س ولن تلغي ال�سا�أستبقى هي ال�
ست �صحف الكترونية مار�أن ال� ضح الزينات �صعيد المحلي و� وعلى ال
سعة من الحرية ل �ساحة وا� أعطت م�شديد و�شكل قوي و �دورها الرقابي ب
ضيع غير � أنها كانت تتداول موا� إلى � ًشيرا� صحف المقروءة م� نجدها في ال
صحافة بقوانين المطبوعات �شرها لذلك فقد قيدت هذه ال�أو منع ن� مطروحة
شر .�والن
سية ام تكاملية؟ �صحافة المطبوعة والالكترونية علاقة تناف� ال
أبد صحافة الورقية» ل�ستبعدون فكرة غياب «ال �صحفيون ي�
࣯ ࣯ ضبعات �صحافة اليرموك - مرام ابو ال�
أخيرة في الوطن العربي ، وكيف أحداث الإليه ال� ؤول�ست� ساءل دوما عما�نت
أن كانت مركزية � سطينية لدى العرب، بعد� ضية الفل�إلى تراجع مكانة الق� أدت �
أول عن انحراف ؤول ال�س�إليهم، لم تكن وحدها الثورات هي الم� سبة �بالن
ً هاماً لعب دوراًضا�أي� إعلامسة مكانتها، فال� صلة، وتغييب العقول عن قدا� البو
سيطرة من � آخر من خلال ض ل�ؤيد لنظام ومعار�شتيت العقل العربي بين م�في ت
إعلام. سائل ال�سلطة والمال على معظم و�يملك ال
ساعدت في تغييبها عن محورها � أجنبيةحتى الحكومات العربية وال
سية في المنطقة.� سيا�أحداث الشاهد وال�سب الم�سي فترات متعاقبة ح �سا�أال
سك بالعروبة �إن التم� سطيني قال �أن الفل�ش�شط ومهتم بال�س فريج نا�أو�
س بلا تطبيق كما � ّدرُ يً فقط ، ول منهجاً قولًوالثوابت القومية لم يعد كافيا
ضارة �أغلب الدول العربية التي هي بلاد الثورة والح � سية في�المناهج الدرا
عليها الفرد َّ آن هو تفتيت لقيم لم يتربإنما ما يحدث ال � ، ضة والثقافة�والنه
صراعات الحالية.�صغره بما يكفي لمواجهة التحديات وال� منذ
ضت بالذل والمهانة �صاية من غيرها ، وارت�اعتادت الدول العربية على الو
سطينيين �أموال للفلصرفال�أمرت ب�إلىوقتنا الحالي ، ف� سطينية�بعد النكبة الفل
كلما عقدوا قمة.
أمة صفوف للنيل من عدو ال �ا يجب توحيد ال� إنم� وًست مال�ضية لي�الق
سلات الهابطة وزرع �سل �صبح يجتث كل القيم والمبادئ بالبرامج والم�أ� الذي
منها. ًإقليمية والتبعية بدلال
أجدر بنا ضية، فال �شلين عن الق�إذا كنا مدافعين فا� :سان كنفاني �وكما قال غ
ضية. �أن نغير الق� أن نغير المدافعين ل �
أ منذ � أن هذا التراجع بد� شاهين � سي حامد عدنان�سيا� شط ال�ويرى النا
صال �إثر ذلك من اقتتال وانف� سلطة عام 6002 وما جرى�س ال �دخول حركة حما
أهل � شفة عند معظم�إلى حالة مكا � أدى هذا� إذ� ،سيا� سيا� ضفة وغزة�بين ال
ستمرار العمل �سطينية والانخراط معها لا�أطراف الفل سطين بعدم ثقة با�فل
سطينية.�ضية الفل�الجهادي المحرك للق
ل ًصبح دورها دفاعيا� أ� -س -وهي في الحكومة�وتابع عدا التزامات حما
سبب � ضرباتها الهجومية ب� شلل في� أو� ضرباتها � إلى تخفيف� أدى � مماًهجوميا
ض �صر كفر�سها م �أ�إقليمية وعلى رراف ال� أطسية مع ال� سيا�اللتزامات ال
أعمال القتالية المحركة شلل في ال � إلى حالة� أدى ذلك�التهدئة ومدتها الزمنية ف
. ًإقليميا�سطيني دوليا و�للملف الفل
شروع «حل الدولتين» الذي �ض م� في فرًأميركيا� سلطة المدعومة�أما دور ال�
سكرية على الحتلال مع تجفيف منابع �ضة ع �أية انتفا� إخماد � ض عليها�يفر
ش.� س بلقمة العي� إلهاء النا� أمني، وسيق ال�الجهاد من العتقال والتن
صفت بها، �صادية التي ع �أزمتها القت�أميركا ب� شغال�ضاف: دوليا، ان�أ� و
سقط �أن ت� أمر بحيث كادتإعلام _تحديدا_ في هذا الشغال العالم وال�وبالتالي ان
سعف �صادية التي لم ت�المنظومة العالمية لول الترقيعات في العلاجات القت
أخف من ذي � أميركيصبح الهتمام ال�أ�إلى هذه اللحظة. ف� صاد العالمي�القت
سطينية علاقات عامة ل حلول حقيقية مع �ضية الفل�قبل جاعلة علاقاتها بالق
سلطة كـ « خطة كيري � سطيني حتى ل تنهار ال� صادي الفل�أن القت�ش� اهتمام بال
أخيرة» ال
سورية التي تحدت � سها الثورة ال�أ� ، فالثورات العربية وعلى رًإقليميا� أما�
سلاميين �إسك ال�أم� أميركية حالصالح ال�صمودها وهددت الم� دول العالم في
صادية ذاتها.�أزمة القتأحداث ال� بالحكم فيها، وهذا غطى على
سية انه مع انطلاقة الربيع العربي � سيا� شطة�ضحى خواجا - نا� ضيف�وت
ش اهتمامات �ضايا ولم تعد تتربع على عر�أم الق� سطينية�ضية الفل�لم تعد الق
أن س ل �أخبار، ليشرات ال�صبحت الخبر الثالث في ن�أ�أجانب ، وضامنين ال�المت
شغل � سوريا من قمع ومجازر قد� شهده�شعبي غير مهتم، لكن ما ت�شارع ال�ال
سان �إنضامن اﻻجنبي التف حول انتهاكات حقوق ال�بال الكثيرين ، حتى المت
ضوء على انتهاكات �سليط ال� لتً
سوري ، في الوقت الذي كان يعمل جاهدا�ال
سطين ﻻ تزال تحتل �إن فل�سطيني ومع كل هذا ف�سان الفل�إنصهاينة بحق ال�ال
سابق عهدها.�ستعود ك� شارع و�ساحة اﻻكبر في قلب ال �الم
سبة لنا نحن �سطيني مقيم في الخليل : بالن�صفوت برقان- فل� ويقول
سي في ذلك � سبب الرئي�أن ال� سطين منذ عقود نرى�سطينيين المقيمين في فل�الفل
سطينيي الخارج، � أثيره على فل�سطيني الداخلي والذي امتد ت�سام الفل �هو النق
ًسطيني بدل� اهتمام المواطن الفلّ ل ُ صبح ج� أ� سطين�شة في فل�أن غلاء المعي� كما
إلى زعزعة ثقة المواطن � أدى� ضيته ، مما �سطيني بق�شعب الفل�من ربط ال
ضع القائم �أغلبية منهم في حالة ملل من الوبالحكومات المتعاقبة وجعل ال
بالهجرة خارج حدود الوطن .ًر ملياّ منهم يفكًضا�إن بع� والحتلال ، حتى
صادية �أحوالالقتسوءال� أن � شطةفيالعملالطلابيترى� شروقالكلباني-نا�
ش دون اللتفات �صيل لقمة العي�شغال الفرد العربي بتح�إلى ان� أدى � في العالم
أيه قد ل تعود بالمنفعة عليه.� أخرى بر� ضايا�لق
شباب �أكبر على نخبة الأثر الأن غزو الفكر الغربي لمجتمعاتنا كان له ال � كما
شتى �س كل ما يدعو للكره والعنف ب� الواعي، فقامت بهدمه جيلا بعد جيل بغر
ض كل ما يدعو لمقاومة المحتل بالتطبيع. �المجالت ودح
ووجب ً
سطينمحورا�سي قال حينما كانت فل �سيا� شط �سماعيل محمد- نا�ا
أتى الربيع العربي القائم على التحرر � ، ضدمجازر الحتلال� شعبها� الدفاع عن
أكثر فظاعة منجرائم الحتلالحتى � ستبدادها بجرائم� أنظمة وامن عبودية ال
أنظمة القمعية .إلى هذه ال� أنظارسه ولفت ال�صبح يناف� أ�
ضيةومنتوثيقارتباطهمبمدينة �غمنالق ّ شبابمفر �إرثالثقافيلدىال وال
أي � ،سان �إنضارة وال�ض والتاريخ ، الح�أرسطين ال�ضارات وتعريفهم بفل �الح
أبعادها المختلفة .�شوئها وتطوراتها و�سطينية منذ ن�ضية الفل�التوعية بالق
صهيونية �أت الحرب ال � مرتبط بالحدث ، فعندما بدًويتابع الهتمام دائما
أجلها. ومع كل ما يحدثفي وطننا أ العمل ل�إليها وبد� أنظار على غزة توجهت ال
أوراق وبانتظار صر حتما بعد الثورات العربية وترتيب ال�سننت � ، العربي
أنه رث، ل� أك� شكل عملي�ضامن ب �سيكون الهتمام والت�سطيني و �الربيع الفل
ستعمار � أنظمة الخانعة والتابعة للاإرادة حرة بعيدة عن قيود ال� نابع من
صهيونية.�وال
سلطة �ضايقات الحتلال وال�إن م� سي يقول�سيا � شط�ة- نا ّز� ع�ؤي ال ��ل
ض الفاعلين في �ض التهم لبع�سطينية للمقاومين في الداخل وتلفيق بع�الفل
ضية �شارع الداعمة للق�شاركة في حراكات ال�أرهب الكثير من الم� العمل الوطني
شعب �ضية ل تدعمها لخدمة ال�أحزاب التي تدعم القض ال�سطينية وبع�الفل
سوري �صري وال�ضع الم�أن الو� صية ، كما�شخ� صالح�إنما لم� سطيني و�الفل
أبعدهم �ضايا ، و�آرائهم اتجاه هذه الق� س باختلاف� ق النا ّ شكل عام فر�والعربي ب
ضية المركزية.�عن الق
أولويات سلم ال � سطينية على�ضية الفل�أن كانت الق� س مرعي: بعد� فرا
شكلات �شغال المواطن بم�عل الربيع العربي وانِات بف�تراجعت عدة درج
سطيني �صال الفل�أن النف� سيئة، كما�سية ال� سيا�صادية وال�بلاده وهمومها القت
ؤيد �شارع العربي بين م�آراء ال� صبغ�رث و�أك� ى تراجعها�إل � أدى� الداخلي
سطينية.�صائل المقاومة الفل�ض لف�ومعار
صراعات الدولية والتي يتداخل حلها بحل �أقدم ال� سطينية من �ضية الفل�الق
صالح الوطنية والدولية والتي دفع �شابك فيها الم �ضايا التي تت�مجموعة من الق
ضه �أر� سطيني بحرمانه وتهجيره من�شعب الفل� ومازال يدفع ثمنها ال
سطينحرة �إقامة دولة فل � أنه في انتظار حلم� إل� وعلى الرغم من كل المعاناة
ستقلة �م
سطين طريق واحد �شهور ناجي العلي «لفل�سام الكاريكاتير الم� وكما قال ر
وحيد هو البندقية»
سطينية عربيا وعالميا ؟�ضية الفل�إلى تراجع مكانة الق� أدى الربيع العربي� هل تقرير اخباري
أردنية � شمية�صة نجاح لن�ق
إدارة التربوية ستيرفي ا�إلى ماج � أمية التعليم � أربعينية من�
࣯ ࣯ صياحين �شذى ال � - صحافة اليرموك�
ص �شخ�أة وارتباطها ب �أردنية فكرة زواج المر � سر�أ� ض عائلات و�ترف
سكون �أعرافوعادات وتقاليد اجتماعية يتم آخر بعد وفاة زوجها وفقا ل�
أهل زوجها المتوفى.�أبناء وصا من قبل ال�صو�بها خ
يتفاوت تقبل هذه الفكرة في المجتمع حيث يعتبر كثيرون ذلك من
أم تتخلى بذلك عن أن ال� آخرون� باب «العار الجتماعي» في حين يرى
أولدها وتحرمهم من التربية والحنان والعطف فيما � ؤولياتها تجاه�س� م
شبه معدومة. � سبة القبول لذات الفكرة متدنية و�تبقى ن
زواج بعد وفاة زوجها في خانة �إقدامها على ال� أة نتيجة�ر � تقع الم
أبناء أقربائها بتخليها عن العائلة وال�أبناء وذويها والتهامات من قبل ال
بخلاف الزوج الذي يقدم على الزواج بعد وفاة زوجته ول يلقى تقبلا
سراع �إضرورة ال�إلحاح بصل حد ال�شجيعا ي�إنما ت�سب و �من المجتمع فح
في عقد قرانه.
أولد وثلاث بنات � سة �أملخم� سيدات(05 عاما ) وهي�إحدى ال� سب� بح
أن زواجها � إلى� شيرة�ؤخرا بعد وفاة زوجها، م�أقدمتعلى الزواجم � إنها�ف
شة �أبنائها المتزوجينوالذينلم يتقبلوا مناق � ضة كبيرة من قبل� لقي معار
أنها �أبنائها و � أنها تخلتعن� أن زواجها ل يعني� صلا.. معتبرة�أ� ضوع�المو
سهم في الجامعات �أبنائها وتدري� أن قامت بتربية� وافقت على الزواج بعد
أن من حقها � ؤكدة�صبحت بعد ذلك وحيدة في المنزل ، م�أ� إذ� وتزويجهم
آخرين. التمتع بالحياة كما هو حق ل
إن المجتمع ل � :شبار قالت� س ال�أة (فرع اربد) فردو�مديرة اتحاد المر
أة بعد وفاة زوجها لعتباراتعديدة تتعلق �ض فكرة زواج المر�يزال يرف
شرعا وعدمتحريمه ، � بنظرة المجتمع وعدم تقبله ذلك بالرغم منجوازه
سع من � ض وا�ه برف َ واجُ إقدامها على الزواج ت � أة حال� أن المر� إلى� شيرة�م
أبناء. � إذا كانوا متزوجين ولهم� صا�صو �أبناء، خقبل ال
ضتها �أة ومعار�ض فكرة زواج المر�أمور ل تقف عند رفأن ال� وزادت
أهل زوجها المتوفى �أبناء وإلى المقاطعة من قبل ال� صل�إنما ت� نهائيا و
إليها من قبل المجتمع الذي له دور مهم وكبير � سلبية�علاوة على النظرة ال
سائدة.�أنماط ال في تغيير هذه المفاهيم وا
أة حال وفاة زوجها يعتبر «حقا طبيعيا» �ر � أن زواج الم� دت� أك� و
أن تغليب العرف على الدين في هذه � سلبه منها ، معتبرة� ول يجوز
أهمية تقبل � ؤكدة�صيتها وم� صو�سالة يعتبر اعتداء على حقوقها وخ�الم
ساندها في مرحلة الكبر � أة من يعينها وي� سالة لتجد المر�آخرين لهذه المال
شيخوخة. �وال
شهريا حالت عديدة نتيجة � ستقبل�أن التحاد ي � إلى� شبار�شارت ال �أ�و
أن � إقدامهن على الزواج ، مبينة� إثر � أبناء ووالداتهم وجود خلافات بين ال
أم أبناء مع ال سواء ال� أطراف المختلفة التحاد يقوم بعقد لقاءات بين ال
أقرباء الزوجة بهدف تقريب وجهات النظر حيث يحاول التحاد قدر � أو �
أم والبتعاد عن فكرة مقاطعتها ونبذها من إمكانحل الخلافات لتقبل الال
أو خطيئة.� أن زواجها ل يعني ارتكابها ذنبا � صة�العائلة خا
شرعا � رغم جوازه
أة المتوفى زوجها�ض زواج المر�عائلات ترف
شة�شة العواي�عائ