صحافة اليرموك

4 / 8

4
2015 كانون الأول 29 _ 1437 ربيع الأول17 الثلاثاء
شرفات
مقدسيات
• متابعة - علا بلعاوي
يرتبط اسم الصحابي الجليل بلال بن رباحة بالمسجد الاقصى من خلال إقامته الآذان فيه ، والذي اشتهر
به بلال بأنه مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام وكان ملازما له في فتوحاته وهاجر معه الى المدينه المنورة
، و بعد فتح مكة المكرمة طلب منه سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام بأن يصعد على سطح الكعبة و يؤذن
هناك للصلاة ، و هكذا كان ذلك بلال أول مؤذن في الاسلام وأول من أذن في الكعبة المشرفة.
وبعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام و التي كانت في فترة الضحى ، كانت أجواء الحزن والأسى تعم
المسلمين ، فصعد بلال إلى منطقة مرتفعة وقت أذان الظهر وبدأ يؤذن الله اكبر الله أكبر.. أشهد أن لا إله إلا
الله.. وعندما قال أشهد أن محمد رسول الله اختنقصوته بالبكاء وضج الناسكلهم بالبكاء ولم يستطع أن يكمل
الآذان فنزل عن منبره و أكمل المسلمون الصلاة ، وتكرر الأمر في صلاة العصر فنزل عن منبره مرة أخرى دون
أن يكمل الآذان و اعتزل الآذان منذ تلك اللحظة وذلك لشدة حزنه على وفاة النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت عملية فتح بيت المقدس ، وكان بلال بن رباح بين جموع
المجاهدين ليفتحوا بيت المقدس ، فوصلوا إلى بيت المقدس مكبرين مهللين سعداء فرحين بفتح بيت
المقدس ، وفي وسط هذه الفرحه نادى الخليفة عمر بلال بن رباح وطلب منه بتحبب قائلا «يا بلال ألا تؤذن
لنا ؟» فرد عليه بلال «يا أمير المؤمنين اني قد آليت على نفسي الا أؤذن لاحد بعد رسول الله،» فأصر عليه
له «أذن يا بلال» فرد عليه بلال «أما وقد أمرتني فلأطيعنك» , فرفع بلال الآذان وخشع الجيش ًالخليفة عمر آمرا
كله لجمال صوت آذانه ، فلما وصل إلى أشهد أن محمد رسول الله اختنق بالبكاء وبكى معه جموع المسلمين
في المسجد الأقصى.
وبذلك كان بلال بن رباح أول مؤذن في المسجد الاقصى المبارك ، وكان ذلك أول آذان له بعد وفاة الرسول
صلى الله عليه وسلم .
بلال بن رباحة الحبشي .. مؤذن المسجد الاقصى
أرشيفية
QR Code
• صحافة اليرموك- ترجمة محمد الخمايسه
ن بحث � مًزءا��ذا النص المترجم، ج� ي ه� نستعرض ف
، وتحديدا American Press Institute أجرته مؤسسة
قسم أساسيات الصحافة، حيث بني البحث على دراسات
لجنة الصحفيين المعنين الأميركية وهي لجنة مكونة من
المراسلين والمحررين والمنتجين والناشرين وملاك الوسائل
الإعلامية إضافة إلى أكاديميين، قامت هذه اللجنة وعلى مدى
سنوات بتأسيس نقاش عام بين آلاف الصحفيين حول 10
أساسيات الصحافة والغرض منها، ونستعرض في هذا النص
من عشرات الأبواب المختصة بحيثيات العمل الصحفي ًبابا
ونتائجه وأغراضه وضوابطه، إذ نستعرض باب الإلزامية
الرقابية على الصحفي.
«جيل ثيلين، المحرر والرئيس السابق لصحيفة تامبا
تربيون، يعتقد أن الصحفي لديه دور مخصص ومحدد في
المجتمع، وهو ما يسميه « الإلتزامية الرقابية».
ماذا يعني بذلك، ففسر ثيلين أن الصحفي ليس منسلخا
عن المجتمع ، بصرف النظر عن كونه من الممكن أن يقف في
صف أحد الأطراف فذلك يعود إلى اختلاف المنظورات الفكرية
إزاء القضايا العامة.
أوبالأحرى،فإنالصحفيينمرتبطينأخلاقياومهنيابحاجات
مواطنيهم ( أي المواطنين المعنيين والمعرضين لتغطيتهم
وموادهم الصحفية) ، فإذا كان هنالك قضية محورية في البلدة
تتطلب حلا عاجلا، وتم اكتشاف هذه القضية من قبل إحدى
المؤسسات المحلية، فإننا ملزمون بتغطية هذا الحدث على
المدى الطويل، مما يلخص دور الصحافة كجهة رقابية.
ويكون الصحفي جزءا من حل المشكلة عندما يساهم في
التغطية المسؤولة للحدث، عبر تحليل إرهاصاته، وتقديم
الحقائق عن القضية، ويوضح القضايا المطروحة ويبين
الأطراف الفاعلة.
أفكار ثيلين أعلاه، ترددت أيضا في كلام وأفكار العديد من
الصحفيين، الذين تلكموا عن ان الصحافة تخلق لغة مشتركة،
وتساهم في تأسيستفاهم مشترك، وأن الصحافة تعتبر الغراء
الذي يساهم في تماسك المنظومة الاجتماعية وتعمل على
تعريفها وتباينها.
مفهوم الالتزام الرقابي يقدم أيضا مسارا توجيهيا عندما
يقع الصحفي في حيرة تجاه أحد القضايا، تتمثل تلك الحيرة في
الجهة التي يجب أن يقف في صفها، هل يقف في صف الرواية
الرسمية أم يتبنى موقفا مستقلا، لا سيما أن المواطنين غالبا
ما يكونوا إما محتارين أو غاضبين بحنق على التغطية الإخبارية
للقضايا الجدلية أو في الاخبار التي تكشف أسرارا جديدة.
ف توم روزينستال ّ «هذه الحيرة ، لا تخدم أحد» أو هكذا عر
وبيل كوفاك في تغطيتهم لعناصر الصحافة.
فعلى سبيل المثال، يتفهم ويتقبل العامة فكرة أن الواجب
الطبي على الأطباء،يجبرهم على إنقاذ حياة أشخاص ربما
يكرهوهم، حتى لو كان ذاك الشخص جنديا مصابا في جيش
العدو، أو شخصا أصيب بعد أن اطلق النار على شرطي للتو، أو
عندما يقوم المحامون بالدفاع بشراسة عن موكليهم، الذي
من الممكن أن يكونوا أسوأ الأشخاص في المجتمع.
د حول الدور الذي ّعلى الصحفيين أن يكونوا واضحين بتجر
يجب عليهم ممارسته، أمام أنفسهم أولا ، وأمام الرأي العام،
فالصحفي ليس بمعزل عن المجتمع ، هم مواطنون ، حتى
أولئك الذين يحسبون على الحكومة.
ويعبر الصحفييون عن التزامهم تجاه المجتمع وتأديتهم
لواجباتهم بنزاهة، عبر قيامهم بدورهم المقرر كمراقب للأداء
الرسمي، ليتمكنوا من تزويد المواطنين بالمعلومات اللازمة
لهم لإلقاء الأحكام واتخاذ المواقف.
ات الدولية، سيتعدى � ات الحروب أو الازم� وحتى في أوق
الموضوع من مجرد تزويد العامة بالمعلومات التي ربما
يجدونها مخيفة، بل أيضا الإفصاح عن المعلومات التي لا تريد
لا الحكومة ولا القوى الحاكمة أن تفصح عنها.
*مقال منشور في موقع مؤسسة الصحافة الأميركية
American Press Institute
«الإلزامية الرقابية» ودورها في عمل الصحفي*
ترجمات
لقراءة المقال الأصلي
QR Reader استخدم الـ
• فاء القضاة ِرصد – ش
دة صحافة � ري� ن ج�دد الأول م� ع� در ال�� ص
اليرموك في السادس والعشرين من شهر
در العدد � ، كما وص1982 كانون اول عام
ة في السابع ّالاول من جريدة الأهرام المصري
،1875 و العشرين من شهر كانون الأول عام
فيما تم إنشاء البنك الدولي و صندوق النقد
، كما شهد العالم في مثل 1945 الدولي سنة
هذا اليوم و الشهر العملية العسكرية التي
2008 شنتها «إسرائيل» ضد قطاع غزة عام
، أما افتتاح المتحف الإسلامي في القاهرة فقد
ي ِ الشهر الثانَ نِتم في الثامن و العشرين م
، و تمت مهاجمة مقهى في 1903 ر عامَشَع
بل ِ من ق 1947البلدة القديمة في القدسعام
َ ة راح ضحيتها سبعة عشرّمجموعة يهودي
و جريح في التاريخ ٍ شهيدَ ما بينًفلسطينيا
نسى مذبحة باب ُو الشهر ذاته ، فيما لم ت
العمود من ذاكرة اليوم التاسع و العشرين من
التي نفذتها منظمة 1947 هذا الشهر لعام
الإرجون اليهودية، و صدر القانون البريطاني
ا للتمييز بين الجنسين في ً ذي يضع حد�ال
الأجور ، ليصبح التمييز بينهما من قبل أصحاب
من نفس 1975 غير قانوني عامًالعمل أمرا
اليوم و التاريخ ، هذا و شهد اليوم الثلاثين من
الشهر الثاني عشر تنفيذ حكم الإعدام بالرئيس
2006 دام حسين عام� العراقي الأسبق ص
، وانتهاء الحرب العالمية الثانية في اليوم
، 1945 الحادي و الثلاثين من هذا الشهر عام
ِالأرض ِعلىسطحٍ بالإضافة لاكتشاف أول نيزك
1801 في اليوم الأول من الشهر الأول لعام
من 1952 ي عام� ردنُ
، و إعلان الدستور الأ
نفس اليوم و الشهر ، فيما اكتشفت مؤسسة
الأقصى مخطط لبلدية القدس بحفر نفق
جديد يمر تحت ساحة حائط البراق وتحت باب
المغاربة ومنه إلى الحائط الجنوبي للمسجد
، كما أصبحت ديلما 2006 ام�الاقصى ع
روسيف أول امرأة تتولى الرئاسة في البرازيل
، و حدث في 2011 نفس الشهر و التاريخ عام
الثاني من كانون الثاني افتتاح المسرح القومي
في مصر بعد إعادة تجديده ، فيما أدى عناصر
ا دينية تدعو ًمن أمناء جبل الهيكل طقوس
لهدم المسجد الأقصى وعدم تقسيم القدس،
معتدينعلى عدد من الشبان الفلسطينيين في
باب الخليل والواد بالبلدة القديمة ، محاوليين
اقتحام المسجد الأقصى من اليوم و الشهر
. 2006 ذاته عام
من الذاكرة
• صحافة اليرموك ـ منال العمري
لم تعد الهواتف الذكية محدودة الاستخدام في مجال الاتصالات
ت جذورها إلى أن باتت وسيله لمتابعة الأعمال الخاصة ّ فقط بل امتد
ه» ألعاب ومشاهدة الأفلام» كما ّه أو ترفيهيّ سواء أكانت تعليمي
ها أصبحت وسيله للتواصل الاجتماعي من خلال مواقع التواصل ّ أن
الاجتماعي من فيسبوك وواتس آب وتويتر وغيرها الكثير .
فبحسب صحيفة ديلي ميل البريطانية فقد أصبح الأشخاص
% من 80 مره في اليوم الواحد و34 قاربُيتفقدون هواتفهم ما ي
% يتحققون من 63بقون هواتفهم الذكية قريبه منهم و ُالناس ي
ر والقلق بمجرد الابتعاد ّرون بالتوتُ يشع ُ هواتفهم أثناء النوم، حيث
عن هواتفهم ويقومون بأفعال خارجه عن إرادتهم .
استخدامها الخاطئ لهاتفها ّ نت الطالبة شذى حمايدة أنّ و بي
كانت ُ لمنعها من اجتياز الثانوية العامة ، حيثًكافياً كان سبباّ الذكي
ُ رّقصُا جعلها تّ إلى آخر مم ٍمن تطبيقً لةِتنقُ وقتها م ّ لُتقضي ج
ن ّ لم طفولتها وقد بيُ وتحطيم حّفي دراستها وتحصيلها العلمي
على أخذه منها ُ ف لهاتفها أرغمهّكثُ استعمال ابنته الم ّ والدها أن
ُ مع ابنتي كان يجب أن أفعلهٍ فّ به من تصرُ ما قمت ّ مشيرا إلى : أن
قبل تفاقم الأمر .
استخدام ّ اح أنّبينما أشار الإخصائي الدكتور إسماعيل الجر
خاص أضفت ٍعام والهواتف الذكية بشكل ٍ التكنولوجيا الحديثة بشكل
استعمال ّ ة نواحي، موضحا أنّ رات جديده من عدّعلى العالم تغي
عظم الأفراد ُ بات يشعر م ُ بت البعيد حيثّ قرّالهواتف الذكية قد
هم عدا عن تعزيز العلاقات ُّ بالاطمئنان بمجرد معرفة أخبار من يهم
ختلف الشرائح للحصول ُ الاجتماعية لدى البعضوتدعيم التواصل مع م
سر .ُ ويٍعلى المعلومات والأخبار وكل ما هو جديد بسهولة
ويؤكد الدكتور محمد الحوري على بعضإيجابيات استخدام الهاتف
ن بعض التطبيقات التي تعمل على تعزيز القيم ّ الذي يتضمّالذكي
الأخلاقية والدينية لدى الشباب كتطبيق التذكير بمواعيد الصلاة
في حياة طفل المواطن محمد الدولات الذي ًعميقاًوالذي كان له أثرا
استعمال ابنه لهاتفه وخاصه تطبيق ّ ن المواطن محمد الدولات أنّ بي
سهذا ّز بعض القيم الأخلاقية لديه وكرّالتذكير بمواعيد الصلاة عز
الفرض في حياته .
بالغ ٌف للهواتف الذكية له أثر ّ كثُ الاستخدام الم ّ ويوضح الجراح أن
ّ تراجع مفهوم التواصل الحقيقي ُ في الحياه النفسية والاجتماعية حيث
على أرض الواقع عدا عن غياب بعضالعادات والتقاليد كغياب مفهوم
قدان الارتباط بالعالم الخارجي فقد أصبح ُالعلاقات الأسرية وبالتالي ف
نعزل عن الآخر .ُا يعيش في عالم مّ من ٌّ كل
تابعة مواقع التواصل ُان في م� الإدم ّويؤكد الحوري على أن
خاصه في مجال العبادات ّ على الجانب الدينيًالاجتماعي سيؤثر حتما
عليها شاء أم أبى ّفالذي يستهلك وقته في إرسال الرسائل والرد
. ًه الوقت وتضيع منه الكثير من العبادات ومنها الصلاة خاصةُ سيدرك
دراسة علمية :الشخص يتفقد هاتفه
مرة يوميا ٣٤ الخليوي