صحافة اليرموك- العدد 602 - page 5

2013 تموز 21 أحـد ال
Sunday 21 July 2013
5 5
Sahafat Al-Yarmouk سرة�أ ا
࣯ ࣯ مالك بني هاني
أي � شرعية عن � ضوابط�سلام بحريات و� إأة في ال� تميزت المر
أة في العالم، انطلاقا من مبادئ الدين الحنيف والمبادئ التي �امر
سير على خطاها، �إلى اتباعها وال� سول العظيم� أعلنها ودعانا الر�
إيمانا � ؤمنين�أكمل الم�« )ص �( سول الله �أبي هريرة قال قال ر� فعن
سائهم « �سنهم خلقا وخياركم لن�أح�
إلى البنات تقوم � سلام كانت النظرة الجاهلية�إ قبل مجيء ال
أد البنات وعندما �ؤم ، لذلك ظهرت عادات في و�شا�س الت�سا�أ� على
أن الله عز وجل � سلام حرم هذه الظاهرة، والمعنى المنطلق�إجاء ال
سوا بينهما في الحقوق �صل واحد و� أ� أة والرجل من�خلق المر
أمام الله � سانية ، فكل فرد منهم مطالب�إنصلية والواجبات ال�أال
ستقامة في العمل . � عزل وجل بالعبادة وال
أي �إبداء الر� : أمور عديدة مثل � سلام لها حريتها في� إأة في ال� المر
أختنا وبنتنا وزوجاتنا فلا يجب �أمنا و� أة� و التملك والعمل ، فالمر
أة حقها . �س المر�أن نبخ�
ؤولية والمعاملة �س�سطا كبيرا من الم�سلام الرجال ق �إ حمل ال
أمور حمل أة، ومن هذه ال�سنة والمعاملة العقلانية تجاه المر�الح
سط المعبر عنه بالقوامة التي هي درجة من � سلام الرجل الق�إال
سلم �صلى الله عليه و � أهله فعن النبي� أنيطت به تجاه � ؤولية�س�الم
أهل � ؤول عن رعيته والرجل راع على�س�قال : « كلكم راع وكلم م
أة راعية على بيت زوجها وولده ، فكلم راع وكلكم � بيته ، والمر
ؤول عن رعيته» �س�م
أكثر � أعمال والوظائف المهنية تجتذب الرجالض ال� ما زالت بع
ص �أن الله عز وجل خ� ساء ، كما� أكثر من الن� أنها تحتاج قوة بدنيةل
أخذ � أني في�صفون به من القدرة على الت�أمور كثيرة لما يت�الرجال ب
صمة . �سمة كالع�القرارات الحا
ضعت في يد الرجل لعلاقة الرجل بزوجته � هذه القوامة و
ضا تحث على �أي� ؤولية�س� إليها في خدمته ورعايته فهي م� ونظرته
سلطة تحكم � ست �شاور والتفاهم والمحبة ، فهي لي�ضي والت�الترا
أزواج الذين هم بعيدون كل ض ال�صورها بع �سف وقهر كما ي�وتع
سلام . �إالبعد عن ال
ساواة �إلى الم� ساواة بل دعوة �إلى عدم الم� ست دعوة�هذه لي
صر �ست دعوة لح�سف ولي�س فيها تكلف ول تع �الطبيعية التي لي
صيانة ، بل تكريمها بكل ما �أة فيما ذكرته رعاية و�تكريم المر
سب معه . �صلح له وتتنا�ستحقه وت�ت
ساواة�سلام .. وم �إال
أة �الرجل والمر
࣯ ࣯ أبو جادالله � صحافة اليرموك - ماري �
أثناء � صة� إلى عناية ورعاية خا� ضان�سكري في رم�ض ال�يحتاج مري
أخير وجبة �أن يهتم بالغذاء والحمية الغذائية، مع ت� صح�صيام، وين�ال
سكر في الدم . �ض ال�ض لنخفا�سحور للحد من التعر�ال
سكري) انها تحاول قدر المكان المحافظة � ضة�سى ( مري �تقول خالدية مو
سعى قدر �ضان، كذلك ت�شهر رم� على كمية ونوع الطعام الذي تتناوله في
سكر في الدم �سبة ال �ط نّ شعرها بالتعب يهب � يً
أن ل تبذل جهدا� إلى� إمكانال
ستفتي اهل الدين وتدفع �إنها ت�صل ذلك ف�ضطر بعدها للافطار، وفي حال ح�فت
أيام اخرى.� صم بها في�أيام التي لم تضي ال�الفدية وتق
أمر � إليه� سبة�صيام بالن�أن ال� )سكري� ض�فيما يرى احمد طالب (مري
سكر في �أنه لا يتحكم بهبوط وارتفاع ال ستطيع عليه �صعب للغاية ولا ي�
ضاعف � ول يريد ان تتًشابا� أنه ما زالضاعفاتهذا المر ل�شى م�سمه، ويخ �ج
سكري.�ضى ال�صيام مر�سبة ل�ضح بالن�شرعيوا� ضه، ويقول ان الحكم ال�امرا
إذا � سكري�ض ال�سب مري� صوم ينا�إن ال� شقيري قال� الدكتور علي ال
أن يقيم حالته � ستطيع�أنه الوحيد الذي يض القيام بذلك ل�ستطاع المري �ا
أوجب � أنه اذا�إفطار، وأو ال � صوم�إلى ال� سبة�سواء بالن� ضل من الطبيب�أف�
سكر �ش الناتج عن هبوط ال�شعوره بالجوع والارتعا�أفطاره يفطر نتيجة ل�
سبته(04-05) وبالتالي �إلى ما ن� سكري فيها�أنه يوجد حالت يهبط ال،ل
صوم. �سبهم ال� ؤلء ل ينا�ه
ضة، �إلتزام بالدواء والحمية والرياسكري ال�ضى ال�شقيري مر�صح ال �وين
صومها �ساعات التي ي�أن عدد ال�سبة للوجبات، و� مبينا انه ل يوجد فرق بالن
شكل جيد، �سحور ب�أن يتناول ال� صا عليها و�أن يكون حري� ض يجب�المري
سكري لذلك يجب �إنها تعمل على هبوط ال صوم؛ �أثناء ال� ؤثر�ضة ت�فالريا
إلى الليل.� ضة من النهار�أن يغير مواعيد الريا � عليه
ادة في � ض زي�ضروري ان يتناول المري �س من ال� شقيري لي�شار ال�أ� و
سكري في �سوف ينتظم ال� صوم�أن ي� ستطاع�أنه اذا اإفطار، لسكريات بعد ال �ال
صيام، �ساعات ال� أقلم على عدد �أنه ت� شهر العادية باعتبار� أأكثر من ال� سمه�ج
ضى منتظمون على الحمية �سكريمختلفون؛ فهناك مر�ضى ال�أن مر� ًضحا�مو
سولين ومنهم � أنإبر ال � سكري ومنهم من يتناول�ضى يتناولون حبوبا لل�ومر
س �را وحبوبا ويمار�إب� ومنهم من يتناولًرا معا� إب� من يتناول حبوبا و
ضة.�الريا
ًضا�أي � أنه قد يكون� سكري وهي�ض ال�شكلة تواجه مري �ضاف هناك م�أ� و
أدوية � إلى� صل وفيهذه الحالة يكون بحاجة� ضا بالمفا�أو مري� ضا بالقلب�مري
صل وبطريقة مختلفة، �شكل منف�ضية نتعامل معها ب �أخرى، فكل حالة مر�
ضى يكون �أنه يوجد مرطبق عليه كل القواعد ل ُ سكري ت � ض �ول يوجد مري
. ًضا�أي� سم�سب وزن الج �سمهم وح�ضا في ج�أو منخف� سكري مرتفعا�ال
سكري قال الدكتور احمد � ضى ال�ص مر� صو�شرعي بخ�وعن الحكم ال
سكري �ض ال�شعر مري� إذا� إنه� شريعة بجامعة اليرموك�سعد من كلية ال �ال
ضاعفة يفطر وذلك يقرره �سبب له م�أو ي� ضره�صيامه ي� أن� خلال النهار
سكين) �إطعام م� ( أخرى والفدية � أيام� ضاء في�ص، وعليه الق�الطبيب المخت
شبعتان».�عن كل يوم يفطر فيه «وجبتان م
إلى � سكري�ضى ال�صائية التغذية الدكتورة ديال طوالبة مر�ودعت اخ
صائيو التغذية، �المحافظة على كمية ونوعية الطعام اليومية كما يحددها اخ
سيتين هما الفطور � إلى وجبتين رئي� ًسيم كمية الطعام المحددة يوميا�وتق
أخير وجبة �سحور ووجبة ثالثة خفيفة بين الوجبتين، كما يجب ت�وال
ساك فجرا. �إمإلى ما قبل ال� سحور �ال
أخذ � ص على �شاط اليومي كالمعتاد مع الحر�سة الن�وتابعت يمكن ممار
إفطار إكثار من تناول الماء في وقت ال سط من الراحة بعد الظهر، ويجب ال�ق
ستوى �ض في م �صيام، وفي حالة حدوث هبوط / انخفا�ض فترة ال�لتعوي
سكرية حتى لو كان � صيام فورا وتتناول مادة�سكر في الدم يجب قطع ال�ال
صيرة. �ذلك قبل المغرب بفترة ق
سكري باتباع التعليمات � صابين بداء ال�صائمين الم�صح طوالبة ال� و تن
ضرر � س عامل�ضهم ولي� في التحكمبمر ً ساعدا� مًصيامهم عاملا� سابقة ليكون� ال
عليهم .
صيام �سكري وال�ضى ال�مر
صيام او عدمه�ضل من يقيم حالته من ال�أف� ض�شقيري:المري�د.ال
࣯ ࣯ سحر المومني� -صحافة اليرموك�
صيب �صبح للرجل ن�أ� أة فقط بل�صرة على المر �صبح غرف التجميل مقت�لم ت
سبب الذي �سامة من خلال طبيب التجميل. فما ال� سابه المزيد من الو�إكفيها ل
إلى هذا الرجل؟ � إلى اللجوء لطبيبتجميل؟ وكيف ينظر المجتمع � يدفع الرجل
ضعون لعملياتتجميل.�وهل تتقبل المجتمعات «العربية « الرجال الذين يخ
صا عن غيره �شخ� أجمل خلق ولم يفرق في خلقة� سان على� خلق الله الن
سان على وجه �أن الله جميل يحب الجمال , فمنذ ظهور الن� , وجميعنا يعلم
شفاه � أحمر �ضرات التجميل من كحل و�ستح�صناعة م� ض وهو يتفنن في�الر
صبحت عمليات التجميل تفوق هذا كله في تجميل وتغير ملامح �أ� ولكن اليوم
أة تحب �أه للتجميل , فطبيعة المر �سمع بعمليات المر�شعندما ن�الوجه , ول ننده
س حواء غيرها في الجمال، مما � الجمال وهي بطبيعتها رقيقة وجميلة وتناف
جعلها تقبل على عمليات التجميل , ولكن ان يقبل الرجل على هذه العمليات
فهذه فكرة ل تروق للمجتمع .
شيء على �ض» ال�ضوع «الغريب بع�صحافة اليرموك) تناولت هذا المو �(
ساء .. فكيف يتقبلها �مجتمعنا العربي الذي لم يتقبل بعد عمليات التجميل للن
للرجال!
وجهات نظر ..
أي عملية تجميل من قبل ولكنها مع عمليات التجميل � تقول عبير ( لمتجر
شوهاتخلقية ناتجة عنحوادث �أمر عملية نتيجة تستدعي ال�للرجال) حيني
سبة للرجل مطلبا. �شابه فحينها تكون عملية التجميل بالن� وما
ساء �شبهون الن�صبحوا ي�أ� إن الرجال� اما مريم ( طالبة جامعية ) فتقول
شكل ول �أه في ال�صر ل نفرق بين الرجل والمر�صبحنا في ع�أ�في كثير من الملامح و
سواق الميكاج � أ� إلى� آون�صبحوا يلج�أ� صة ان كثيرا من الرجال�في المظهر وخا
شرائه.�ل
شمئز منه �شي (منفر) وت� ؤاد فيقول ان عمليات التجميل للرجال�أما علي ف�
أننا لم � إلى درجة � ,أة �صلت مرحلة جماله لجمال المر�س حين نرى رجلا و�النف
شونتة ...؟ خلق الله الرجل رجلا في � أين رجولة الرجل وخ�نعد نفرق بينهم, ف
صوته.� س في حدة جماله ونعومة�صلابتة وقوة كلمته ولي�شونته و�خ
س التجميل �ستدعيهم هو�إن طالبي الجمال ي� )أة متزوجة� تقول ملك (امر
أ الرجل لعمليات التجميل �صعب ان يلج�س من ال�وهو امر طبيعي جدا ولي
إل في الحقوق والواجبات، � أة والرجل�صبحنا فيمجتمع ل يفرق بين المر� أ�ف
س واحيانا �ة التجاعيد من خلال ابر البوتك �إزال� أ الى �ضيفة زوجي يلج�م
ضراتها التجميليه مثل خافي العيوب . �ستح�ستخدم م�ي
صغره يرى � إنه و منذ � )ويقول احمد (احد المقبلين على عمليات التجميل
أجرى عملية تجميل وهو �سق مع ملامح وجهه ف� أن انفه كبير جدا ول يتنا�
شكالا كثيرة � أ� أخذ� أخيرة آونة ا إن التجميل في ا� شكله ويقول� ض عن �الان را
صال والدعاية .�سائل الت� شار و�سبب انت� ومتعددة ب
منظور تربوي ..
إن عمليات � شاد التربوي�ص في الر�ص�يقول الدكتور عدنان البراهيم متخ
إجراءه � إن � سية لديه، بل�ص الرجل من عقدة نف�سببا لتخل� ست�التجميل لي
شاكله �ص من م�س الوقت لم يتخل�سه وبنف�للعملية يزيد من عدم ثقته بنف
ضيف رجولة للرجال �أن ت� أن العمليات التجميلية ليمكن� الخارجية، معتبرا
فوق ذكوريتهم.
شهامته.. والجمال � أخلاقه و� سه وبمبادئه و� وتابع جمال الرجل بثقته بنف
أنه رجل .. ولكن بكل �شعر الرجل ب�أة الذي من خلاله ي�والتجميل خلق للمر
س �ضرورة العلاجية ولي�إل لل� ستحبة�وال العمليات التجميلية غير م� أحال
صيته �شخ� ضعف� أن ذلك يدل علىأو تعديلات جمالية خارجية, ل� ضافات�إل
إطلاقسه على ال �وعدم ثقته في نف
أكبر الجراحين لن ينخرطوا في � إلى� أ الرجال�إذا لج� أنه� واكد البراهيم
شكله فبكل الحوال � ست من�شكلة نابعة من داخله ولي�أن المأبدا، ل� المجتمع
ستطيع �صي ول ت�شخ� شكله نابعة من داخلة ال�أو لم يجر فهي م � اجرى عملية
ص منها . �العمليات التخل
سي ..� منظور نف
س في جامعة اليرموك ان �ستاذ علم النف� يعتبر الدكتور فواز المومني ا
سيطرة الغرب � شار �أخيرة ناجم عن انتشار عمليات التجميل في الفترة ال�انت
صاد و تراجع بل وتدهور العلم والمعرفة �على العلوم والتكنولوجيا و القت
صاب هذا الجيل �شار الجهل وتتبع الظلام دون المعرفة بالنتائج وهذا ما ا� وانت
صبحت الوجوه �ضة ، و بالتالي ا�ض وراء المو �نتيجة التخلف و الجهل والرك
أة �صر ل يفرق فيه بين المر�صبحنا في ع �أ�ضا من خلال الملامح و �ضها بع�شبه بع� ي
والرجل
ساء والفتيات وعند � صل هي للن�أإلى ان العمليات التجميلية بال� شار� أ�و
شباب �سبب .. لكن نوعا ما يوجد اقبال من ال� سبب وبدون �س ب� ضروره ولي�ال
صغر �سهم من ال �سخت في نفو �سية تر�على هذا النوع من العمليات لعوامل نف
س وقلة الوعي وبعد رقابة الهل �سخرية الخرين وقلة الثقة بالنف� ومنها
عن البناء .
منظور طبي ..
صائي الجراحة والتجميل اكد ان هناك �شراره اخ� الدكتور محمد ابو
ض العمليات �إجراء بع� شباب والرجال بجميع اعمارهم على�شديدا من ال� إقبال�
أكثر العمليات � أن � ضحا� شديد مع الفتيات , مو� س�صبحوا في تناف�التجميلية، وا
شعر �إزالة ال�شعر, و�شد , وزراعة ال� شباب هي عمليات النف, ال�طلبا من ال
س �شباب على العيادة يناف�صبح اقبال ال� ضيف ا�شره. وي�بالليزر, وتنقية الب
شيئا عاديا يروق للجميع، مبينا � صبحت�ساء وان عمليات التجميل ا� أعداد الن�
أطباء والمبدعون لم يتركوا ستنكارا لهذه الفكرة من قبل الكثيرين فال�أر ا� لم
إل ووجدوا لها حلا . � شكلة�م
ص �شخ� أي� أن ل يقوم� ضمنت�صيحة لجيل اليوم ت�شراره بن � وتوجه
أن ل يتوقع �شكلة, و�سه بالم�شعر هو نف�باجراء اي عملية تجميلية ال بعد ان ي
أمور جانبية يجب اخدها � صول الى نتيجة 001% مما يطلب.. فلكل عملية�الو
سلبيتها وايجابيتها قبل اجرائها . � بعين العتبار والتفكير في
سلامي..�منظور ا
إن � شرع قال�صلاح ال � صوله في جامعة اليرموك الدكتور�ستاذ الفقه وا� أ�
أن � إما� إن تكون علاجية و� أما� صد التجميل�العمليات الجراحية التي تجرى بق
تكون للتجميل وتغير في خلقة الخالق .
صل خلقة كمن يخلق �أ� صد بها ازالة عيب زائد عن�وتابع العلاجية يق
شويهات الخلقية, �أو غير ذلك من الت� . شفة الرنب� أو� صابع البطه�أ�صابع ك �أ�ب
صل الخلقة �أ� إلى� سان� إنأنها تعيد ال شرعا.. ل� راء العمليات تجوز� إج� فان
صدق � ”.. ٍيم ِ وْ ق َ ت ِ ن َ س� ْحَ
أ� ِيف َ ان َ س� نِإ ْ ا ال َ ن ْ ق َ ل َخْ د َ ق َ ل ”سوية التي خلقه الله عليها.. �ال
الله العظيم..
سب �س ح�أما النوع الثاني.. التجميلي .. فهي تجرى لزيادة الجمال والتناف�
صدر بكل ما هو جديد من مظاهر جماليه في �صر فيما ي�ضة والع�مجريات المو
شبة بالكفار � سبحانه , والت� سم والوجه فلا يجوز التغيير في خلقة الخالق�الج
ضافه الى �ضا بخلقة الخالق والتكبر عليه ا�سقين , والتظاهر بعدم الر�والفا
شرعا .� ستحبه�ضيع الموال في امور غير م�ت
أ للعمليات �صرنا ان المراه هي الي تلج�شرع ان الذي يدرج في ع�وتابع ال
شرا في ايامنا بدرجة كبيره. �صبح منت�أ� إقبال الرجال عليها� التجميليه ولكن
إذا � أما� .. ضرورة�إناث لل وهنا تجاز العمليات التجميلية العلاجية للذكور ول
إناث.. شد حرمة على الرجال منها على ال�إنها ا �كانت تجميلية لتغير المظهر ف
أن الرجل ل يتجمل.. بل يتميز برجولته � إلى� ضافة�إ� صل محرمة�أأنها في الل
شونته .�وخ
ل بد من كلمة
ض �س ما بين القبول والرف�صبح النا�أ� ضناه من اراءمختلفة وقد� هذا ما عر
أو ايجابي على فئات � سلبي� أثير� لما لها من تً
صبحت الظاهرة خطيرة جدا�أ�ف
أي عملية تجميلية خارجة � إجراءأهمية ل � أو� أي حاجة� أنه ل توجد� المجتمع و
أننا خلقنا من تراب � أ�ضرورة الجراحية العلاجية.. انطلاقا من مبد�عن ال
أموره الدنيوية .. فالجمال �شغل ب�أن ين� سان�إنإلى التراب.. وان على ال� ونهايتنا
…شكل والمظاهر �س بال�أخلاق .. ولي جمال الروح وال
شعر �إزالة ال �شد و�شرة وال�أبرزها تنقية الب�
ضعون لعمليات جراحية بدافع التجميل�رجال يخ
࣯ ࣯ صحافه اليرموك- بنان العمري �
س , �صر لدى الكثير من النا�سه الب�شكلات التي تعاني منها حا�هناك الكثير من الم
صر النظر وطول النظر و النحرافوالحول وغيرها الكثير، وغالبا �شكلات ق�مثل م
شة �شا � إلى� أو� إلى التلفاز� سبة وغير موروثة , فالنظر�شكلات مكت�ما تكون هذه الم
أحد المحال التجارية ساطعجدا ل� أوحتى النظر الى نور� ساعاتطويلة�سوب ل�الحا
سم غريب من غبار وغيره �أي ج� إليها , وكذلك دخول� إزعاجا عند الناظر� سبب�قد ي
سية لها.� سا�سبب الح�الى العين كل هذا ي
ص �شخ �أي ال� لقد خلق اللهعز وجل العينين اكثرجمال وغالبا ما يلفت النظر الى
ستخدمن �أو لون العينين وهذا ما جعل الكثير من بنات جيلنا اليوم ي� هو عيناه
صقة»�سات اللا�«العد
إنها تقوم بتغير لون � إدارية تقول صاد والعلوم ال� حلا طالبة في كليه القت
صديقاتها � إن� ضع لونا مختلفا حتى�صقة» يوميا فهي في كل يوم ت�سات اللا�«العد
بتن ل يعرفن لون عينيها الطبيعي.
سات �ستخدم «العد�إنها ت� و تقول هديل طالبة من كلية الفنون الجميلة
ستها كل �شكل يومي وهي تقوم بتغير عد�ضعها ب�ستمرار وغالبا ما ت�صقة» با�اللا
س �أي ما يقارب خم� ساعات دوامها اليومي� ضعها في الجامعة عدد� شهور وت� ثلاثة
ساعات يوميا.�
صقة» التجميلية على �سات اللا�س ل يعي مدى خطورة « العد � الكثير من النا
إن لم تراع ظروف نظافة � صا�صو� شكلات للعينين وخ�سببه من م�العين وما ت
شهر و يجب � سات مره كل �ضروري تغير العد�صقة وتعقيمها «فمن ال�سات اللا �العد
شر مرات .�شهر عن ع�سه التجميلية خلال ال�ستخدام العد�أن ل يزيد ا�
صقة«التجميلية �ساتاللا�إنتغيير«العد� سنقال�صريات احمدح�صائيالب �اخ
سةوتعقيمها، فيجب �شهرعلىالقلويجبالهتمامبنظافةالعد� أنيكونكل� يجب
شن) عنها يوميا ويجب ان تكون اليدان نظيفتين قبل �سليو �سائلة (ال�تغير الماده ال
ستخدمها اكثرمن �ص ظروف النظافةيمكن له ان ي�شخ �ساتو اذا راعى ال�س العد�لم
ضيف �ساعات , وي� س�أكثر من خم � سة� أن ل يتجاوز وجود العد� ضل�شهر واحد , ويف�
سجين �أكسات قبل النوم لكي تاخذ العينان ال�ضروري خلع العد�أنه من ال� سن�الح
شتيتا �سبب ت�أنها تسة ل�أثناء فترة الدرا�سمي و�سها اثناء الدوام الر�صح بلب� ول ين
صيرة. �سات من فتره ق�ستخدم العد�ص ي� شخ�إذا كان ال� صة�في النتباه و خا
أميرة شفى ال�ست�صائي طب العيون في م� سن اخ�ؤي الحاج ح�يقول الدكتور ل
أي ظرف من الظروف لن العين � سات التجميليةتحت�س العد�صح بل�إنه ل ين � راية
صقه �سات اللا� ستخدام «العد�ص با�شخ�سة لدرجة كبيرة جدا , واذا قام ال� سا�ح
أخذ بعين العتبار ظروف النظافة.�أن ي� «التجميلية فيجب
ستخدمت بطريقة خاطئة ودون �إذا ا� سات التجميلية�أن العد� ضيف� و ي
شكلات طول النظر �سية للعين وم�سا�سبب الح�أن ت� ص يمكن� شارة طبيبمخت�ست�ا
صر النظر والنحراف وغيره. �وق
ستعارة !�صقة جمالية م� سات اللا�العد صحية على العين �ضارها ال�لها م
»Blueberryالعنب البري «
شمالية, و يوجد تاريخ قديم �أميركا ال� صلي لهذه النبتة هو�أالموطن ال
أميركا في العديد منمجالت صليون ل�أسكان ال� ستخدمها ال� لها, حيثكان ي
ساتحول هذه النبتة, �أجري العديد من الدرا � ضر�الطب, و في الوقت الحا
صامت, و هو �سمى القاتل ال�أن لها قدرة كبيرة في مكافحة ما ي � و وجد
سبوعين, � أ� شكل يومي و لمدة�إن تناول العنب البري ب� , ضغط الدم� ارتفاع
أنالعنبالبري � سبة 6%,و الجديربالذكر�ضغط الدمبن� ض�يعملعلىخف
س المواد الغذائية.�أم مبردا يحتوي على نف � سواء كان طازجا�