Page 4 - صحافة اليرموك- العدد 601

2013 سان � ني 7 أحـد ال
Sunday 7 April 2013 4 4
Sahafat Al-Yarmouk
القراء مساهامت
࣯ ࣯ سم�ولء قا – صحافة الريموك�
شعراء �أبرز ال� شاعر نادر هدى من �يعترب ال
شروعية � ساهموا يف حتقيق م� أردنيني الذين ا
أردنية، حيث ساحة ا�صيدة النرث يف ال�وجود ق
ش فيها، �س وعا�حملها معه من بريوت التي در
ى (مملكة للجنون ���أول درت جمموعته ا�ص��
سفر) يف بريوت عام 4891.� وال
سمة امللقب بهدى �سم قوا�شاعر نادر قا�ولد ال
يف قرية كفريوبا يف 1/7/1691 ومل تزل هي
سه ومربع �أ� سقط ر�أنها م� سكنه كما� موطنه وم
أته.�ش�صباه ون�
صحافة الريموك) التقته فكانهذا احلوار: �(
أكملت تعليمك ؟� أين�*
أكملت تعليمي الثانوي يف كفريوبا ثم ذهبت �
شق وكانت «حمطة خفية � سة احلقوق يف دم�لدرا
ستاذة الدكتورة �أ سب تعبري ا �ح – يف حياتي»
سيف �صفارييفكتابها الذيحب�سام مرهون ال� إبت�
ص)-مناراتوحمطات �سرية الن�( شعري �كتابة
شعرية، حيث تركت � سريات نادر هدى ال�يف م
سة �أ فيها درا� د�أب إلى بريوت � ًشق مغادرا� دم
ة، حيث �إداري سية وا�سيا� احلقوق والعلوم ال
سية �سيا� إجازتني ؛ العلوم ال تخرجت بهاتني ا
عام 4891واحلقوق عام 5891.
هل دخلت كلية احلقوق بقناعة تامة؟
ست احلقوق بقناعة، فقد كان حلم �نعم، در
أمريكا و � سية يف�سيا� س العلوم ال�أدر� أن� والدي
سة �حققت له احللم ولكن يف بريوت فكانت درا
سية بجانب احلقوق. �سيا� العلوم ال
صدرتها؟�أ� أول الكتب التي�أدبية ب *حدثني عن بداياتك ا
صادر يف بريوت عام �سفر ال �مملكة للجنون وال
أول، وكذلك ماء الغواية 4891، وكان ديواين ا
ضي 2102 � أردن العام املا يف اً
صادر حديثا� ال
شر.�ديواين الثالث ع
*ملاذا اخرتت لقب نادر» هدى»، ملاذا هدى؟
ورمز، هدى هي ُ شارة�إ� ، ومعنى ُ هدى داللة
سبق وقلت � هدى فهي كل جميل حمتفى به، كما
صد لذلك �إن الرا �يف غري مقام ويف عيون النقاد ف
أعاليه �ى كتابي؛ البحر و��إل� وع�رج�ميكنه ال
ونادر هدى بعيون مغاربية ونادر هدى بعيون
ستاذ �أ سبي من كل ذلك قول ا� شارقية، وح� م
شق �إن هدى وطن وع� ؛الدكتور هادي نهر: هدى
، هي امتداد املكان وكل الزمان وهي احلب ٌ أمل �و
صيدة اخلالية.�والتبتل والتوحد والق
إدارية سية وا �سيا� ستك احلقوق والعلوم ال�*كيفوفقت بني درا
آن واحد؟� شعري يف� وهذا النتاج من العطاء ال
صاحبه � سه ولكن على� ض نف�إبداع يفر جو ا
ش، � سبب العي� التوفيق بني هذا الهم وامليدان
إبداع صعوبة يف التوفيق، فل� أجد� كنتً
صيا� شخ�
ًازه ولعملي املهني حماميا��غ��أل�سه و�طقو
إلى � ًصراعا� ك�ان ذل�ضوابطه والتزاماته. ك�
أمر بالتقاعد من مهنة املحاماة سمت ا�أن ح�
أنا �إبداعي، ف ي ا�أدب أنحاز لهمي وحلمي ا
شكالها �أ�ضى و�سيد الفو �أت� آن مبدع متمرد ا
أكون صيدتي يف هم الذات املتناهية � لقً
وفقا
سمة.�نادر هدى ال نادر قوا
إعطاء هذا الناجت صدقاء دور يفجناحك �أ أقارب وا *هل ل
شعري؟�من العطاء ال
سها الفني � ي بح�دت�نعم، حيث كانت وال
ساتي �أجوائي والتبا� ساين العفوي تعي�إن ا
سهر �سي التي كانت تبدو ملثلها غريبة، فت�وطقو
أن � أنه�ش� أحالمي ومراودتها ما من� على مداعبة
أحالمي الدافئة، � سادة�يوفر يل الراحة، فكانت و
. ًيافعاً
شكلني طفال� ضن الذي �كما كانت احل
ضلها وعلمها �ثم كانت زوجتي التي جعلت بف
أهراماتها � أمة و لقامات اً
ا ّ أم� وحكمها من بيتي م
صعبوهداي � أدب، فهيملهمتيومرتقاي ال يف ا
آن � يف ً وحبيبةً زوجةً أختا� وً
أما � شكل فيها�التي تت
أرفد � أن� آن لتلهمني العناد واجلميل يف� ويف كل
شروعي يف كل جميل وحمتفى.�م
دي املثقف الواعي ذا العلم �سى وال �أن� وال
أن ابنه موهوب � واحلكم اجلليل الذي كان يعي
يذكر يف يوم ما.ً
شيئا� سيكون� أنه� و
أقرب أدبيالغزير،ما هوالديوانالذيتراها إنتاجكا� *منبني
لقلبك؟
الكتب
أبناء كا
صعوبة مبكان �من ال إلى � شارة�إ ا
واحد بعينه فلكل كتاب حيثياته املوجبة التي
سار العمر ويعزز �سياق الواقع يف م� ضها �فر
إال وقد � أول واين ا� صدر دي�أ� أنني مل� جوابي
سه يف � أمل� شعرية و هذا ما�أدواتي ال� متكنت من
شعرية.� سات الباحثني عن جتربتي ال�درا
شعرية �إعماله ال� أول � »سفر�«مملكة للجنون وال
صيدة� للق ً
ضى وفقا�سيد الفو �شاعر نادر هدى.. مبدع متمرد ت�ال
࣯ ࣯ ضحى الطعاين�
الثقافية
࣯ ࣯ صر باهلل ذيابات�املنت
أمر عندما يكونحمور كثري منا يختلط عليه ا
سته � أنهى درا�ص ما متعلم و�شخ� احلديث عن
شائع عند كثري �س ال�ـب َّ
اجلامعية مبراحلها, فالل
أكيد مثقف، �سان املتعلم هو بالت� إن أن ا � س�من النا
ضرورة, فكم �س بال�سف - لي� أ وهذا - ويا ل
أموره � أعتى اجلامعات ال يفقه يف� س يف�من دار
احلياتية وبعيد كل البعد عن الواقع الذي
سها.� إال املواد التي در� شه وال يعرف�نعي
ساتنا االجتماعية وعند التطرق �يف كثري من جل
ًأنظار تلقائيا ضيع تهم العموم تتوجه ا�إلى موا �
صحاب �أ�( أنهم مثقفون�الى من يعتقدون ب
سماع �سني ل�ؤهالت العلمية) من بني اجلال�امل
ًأمور نظرا وجهات نظرهم وحتليالتهم ملجريات ا
صة يف �سخة يفجمتمعاتنا وبخا�إلى الفكرة املرت�
أقرب للبحث سان املتعلم هو ا�إن أن ا� ضي �املا
أحداث � ض يف�عن املعلومة والتحليل واخلو
أمور احلياة.�ش والدراية ب �إجادة النقا� ساعة و�ال
شهادات ال يعرف �إحدى ال� صل على�كم من حا
ضوع �ض يف مو�شاركة واخلو� ستطيع امل�وال ي
سه � ص الذي در�ص�ش عام ال يتعلق بالتخ� نقا
ًسة حقيقة علما �سو �شاهدة وحم�وهذه املالحظة م
صيته �شخ � صقل�أن ي� سان املتعلم يجب�إن أن ا�
للعقل ً وتفتحا ً بعد العلم ثقافة ً
صنها جيدا �ويح
إفادةجمتمعه � سته�ستطيع من خالل علمه ودرا �لي
وعائلته, فال هم بباحثني عما يفيدهم ويفيد
أهلهم وال هم مبدركني ملا يجري حولهم.�
سته �س بالبعيد كان من ينهي درا�ضي لي�يف املا
شار من قبل �ست�أو الثانوية فقط ي� إعدادية ا
أمور احلياة � شريته يف كثري من�أهله وع �والده و
ؤولية �س�صرفمب� وواعيا ويت ً ومثقفا ً
كونه متعلما
صحة �وكانوا يتولون وظائف يف التعليم وال
ؤولية. �س�وغريها وكانوا على قدر امل
أن نفرق بني التعليم والثقافة لكي ال � ال بد لنا
ًس دائما�أمر علينا فاالرتباط بينهما لي يختلط ا
سة مناهج وخطط �بالوثيق...فالتعليم هو درا
كمتطلب ً
سبقا�ضوعة م�ضوعة حمددة ومو�مو
شهادة �سية تكون متوجة ب �إنهاء مرحلة درا
أما الثقافة فهي تراكمات للمعلومات �..علمية
سة واالطالع على الكتب �ستمدة من الدرا�م
شاهدات من احلياة �صحف وم�واملجالت وال
أحوال الدنيا.� س و�وجتارب النا
أن � إن الواجب يحتم علينا�أخرى ف� من ناحية
أجداد ممن مل يتموا حتى آباء وا نرتحم على ا
من ً
إبتدائية ومع ذلك كانوا كنوزا املرحلة ا
املعلومات واملعرفة والفطنة والذكاء والثقافة
شاركة �ستماع وامل �سبة من اال�واخلربة املكت
ستمر عن الفائدة التي متنحهم �والبحث امل
ضوع عام �أي مو� أتون� القدرة على الدخول يف
شيء، فتجارب �إملام واملعرفة بال من باب ا
سان الباحث �إن صية ا�شخ� صقل�احلياة كفيلة ب
ضنا خلف �أن ال يتوقف بع�سه و�عن تطوير نف
ست كل �أهميتها، لكنها لي � شهادات ورقية، رغم�
احلياة.
لنرث معلوماتنا ولنزد من اطالعنا علىحميطنا
ولنبحث عن املعلومة املفيدة التي نراها
ض يف �سيطة ولكننا يف وقت اخلو� بً
أحيانا�
ضوع يدور يف فلكها وعندما نربز ما منلكه �مو
أهمية خمزوننا الفكري.. �شعر ب� من معلومات ن
«واهلل يرحم كبارنا اللي كانوا يحكولنا» احلياة
سة واجلامعة احلقيقية وكما قال � هي املدر
س� س مدار�أوائل: املجال ا
أنا متعلم .. �
أنا حتما مثقف؟ � فهل
احلال
واملحال
࣯ ࣯ ضحى الطعاين �
احتارت بحالها, وحاله , وحالهما, وحال هوا معهما
ست هي�صبحت لي�أ� س هو ... وهي�صبح لي� أ� ... هو
أبهى � ضل حال و كانا على�أف� كانا على ما يرام كانا يف
حال وحال
ضل حال�أف� صبح بدونه يف�أ� هو
سيت كالمه وحنانه يف احلال �هي ن
أخطاء أ ثم يكرر ا�أ ثم يخط�هو يخط
سوة الحمال�هي ترد بعنف وق
ضي الذي زال�هو يراها وال يحن كما يف املا
أمان هي مل تعد ترى معه ا
شك وبهتان�آكلها ال� هو يف ثقة
سالم� ضي دون�هما يف زيف الحمال وقطار الدم مي
س احلال� أو مل يرحل هو يف نف� إن رحل� هي ال تبايل
سوة ثم يليها �سوة ثم ق �ست احلال على ما يرام .. ق�لي
اخلذالن
آخر و يتفنن يف أعذار كالهما يتفنن يف قتل ا� س هناك�لي
صوان�سي كال�سيان هي الحتب تلك احلال هو قا �الن
صب ال � أنه قد زال ...؟ ودمعهما يف�أين احلب منهم ك�
شق �ينام , واجلفن حائرة والعني ال تهوى القلب وتع
سيان�ضا فن الن�أي�
أزالها احلب عن اجلدران , بكى � صورهما قد� أما عن�و
شوق يريد منهما �لفراقهما ومال , وذكرىال تغادرهما , و
شكي �االنتقام , يف عذاب دائم هما ,,,, كالهما يف منفى ي
وادي والبحر � ر وقد تعدى ظلمه اجلبل وال�أخ ظلم ا
سى حماقته , ويتذكر ما يهن �واالنهـــــــــــــار ,...... ين
سجت وعلى رقعة املوت �أفكار من الدم ن�صان , و�وال ي
صمات وذكريات يا لها من احلال�ال تزال , ب
هي
سي , وما بال ماء يزيد من � أنفا� سو على�ما بال الهواء يق
أنا حقا ما زلت على قيد احلياة ..؟� شي , هل�عط
سدي حقيقة الحمال� إين من املوتى واملوت يف ج� ام
شاه �شر كانت تراه ,حتبكل ما فيه وال تخ �كاملالك ال كالب
سوء �إلى ال� أ�سو �أ ,كذلك هو قد كان , تغريت حالهما من ا
يا لها من حال
سان�شم � هالة
صري� لينا احل
أم ماذا!؟ � خوف
࣯ ࣯ سرين خطاطبة�ن
ساعة� من دقات عقارب ال ُ أخاف�
سارعة�س املت� من رنات اجلر ُ أخاف�
ضاربة� من نغمات الهاتف املت ُ أخاف�
بي من كل ناحية ِ املحيطة ِ سام�أج ا َ من ُ أخاف� ُصبحت�أ�و
وزاوية
أم ماذا ........... � هل هذا خوف
أعرف ما اجلواب� أعد� مل
صارعة ........� من نظرات العامل املت ُ أخاف�
شاهدة� للمُُ ُُُُُُُأين متثال� وك
أم ماذا�ِ ِ إعجاب� أم � ِ ِِأم كره� ِ ِحب ُ نظرات
من قطرات املطر الهاطلة.......... ُ أخاف�
شتاء�أخاف من ال� بل
ساقطة بغزارة� وثلوجه املت ِ ورعدهِ وبرده ِ مبطره
القلوب ِ ض� العيون ونب ِِ ش� من رم ُ أخاف� ُصبحت�أ� وبالنهاية
ِ
كل حرف
سمك�با
࣯ ࣯
شدان�حممد الر
ســمـك..�أحــب كـل حـرف با �أحـــبــك و�
شي � شـق وجــودك وكـل �أعـ�
صــك..�يخ
أبد ما � انت حبيبي على طول العمر
أملك..�
ساكنة روحك وبغريك ما � روحي
أبدلـك.. �
سك �شتاق لهم�شتاقلك وم� واهلل م
ضحكك..�و
لـك اغمـرين بحنـانـك
وخليـني بقربـــك..
ضني حبيبي ودفيني ترى �اح
قتلني بردك..
ولو يا حـبيبي طـغى بـردك
على دفــئـك..
أمــوت � تــرى كفــايــة عـلـي
ضنـــك.. �بح
شــــــوف الـدمـــــع عــلــى � أ� و
خـــــــدك..
ال تـظـن حـبيبـي يـهـون عـلـي
دمعـــك..
أكون �أموت الف موتة وال� لك
سبب حزنك.. �
ش بـعــيد �أعــيــ� أقـــدر� أنــا مـا �
عـنـــك..
أقــدر امــوت اال وانـا � وال
قـريـب منـــــك..
حرمان
࣯ ࣯ سني �مالك يا
أي حرمان � حمروم ... و
حمروم من حب وحنان
حمروم وابحث عن االمان
شيء ... � حمروم من كل
أجمل عبارات الكالم � حمروم من كل معاين الغرام ... من
شق ولهان .... � حمروم من عا
صة ... من حكاية كان يا مكان �حمروم من ق
أنه الغرام �ش� حمروم من كل ما هو يف احلب ... من ما
سيان ... �حمروم حتى من نعمة الن
صبحتاليومطيالكتمان �أ� حمروممنحكاياتوروايات
س � أم سمعها ... منذ ا� أ� أين عبارات كنت�ف
أن ... شتاق لها ا�أ�و
اال ملوعد احلب اليوم قد حان ...
شاه العنان �صبحوا يف زمن غ�أ� ... شاق اليوم�أن الع� أم�
أقولحمروم ... � فمهما بقيت
أجازي كلمة تعرب عن احلب واحلنان � فاين ال
منذ اليوم ال كالم ... وال غرام
أحالم � سوى االم وجمرد� س �من اليوم لي
ضا �أي� أحرم� أن� شى يوما اال�أخ� فال
من االحالم....
أوهام ... � س� فتنقلب الى كوابي
أيام .... فتبا لهذه ا
أنها خيال �شها للتو ... وك�نعي
أيام ... فوداعا يا هذه ا
سميتها حرمان !!!�أ� اياما