صحافة اليرموك

2015

آب

1436

ذو القعدة

الاحد

شرفات

�

سيات

�

مقد

࣯

متابعة - علا بلعاوي

ؤها بطابعه المعماري الفريد وغناه الكبير،

�

سلامية ويمتاز بنا

�

آت العربية ال

�

أقدم المن

�

صخرة من

�

تُعتَبرقبة ال

أة المُتميّزة .. فهل كانت

�

سية لهذه المُن

�

سا

�

ؤرّخون في تحديد الوظيفة ال

�

آية معمارية خارقة، ويحتار الم

�

وهي

آنذاك ،

�

سيحية الجميلة التي كانت موجودة

�

ضاهاة المباني الم

�

شاءها كان لم

�

إن

�

أن

�

أم

�

صّلاة

�

إقامة ال

سجدٍ ل

�

جمُرّد م

أم حتى في بيزنطة؟

�

سواء في هذه المنطقة

�

صحن

�

شريف هو

�

س وكان الحَرَم ال

�

شائها في القد

�

إن

�

سجدًا منذ بداية

�

صخرة كانت م

�

أن قبة ال

�

أغلبية

تعتقد ال

صخرة ،

�

أي على ذلك من خلال العثور على محرابٍ قديمٍ في مبنى قبّة ال

�

صحاب هذا الر

�

� ّ

ستدل

�

سجد، وي

�

هذا الم

أخرى ، مثل منبر برهان الدّين في الحرم، ومحراب قبة

�

سجدية

�

صر م

�

76.0م، وكذلك وجود عنا

أبعاده 73.1م

�

ستقلّة.

�ُ

آذن الم

�

سلة والم

�

سل

�

ال

صخرة

�

صميم قبة ال

�

سلام ، وجاء ت

�

صخرةوتنفيذها رجاء بنحيرة الكِنديّ ويزيد بن

�

صميم قبة ال

�

شرفعلىت

�

سلامية.

�

فريدًا من نوعه في تاريخ العمارة ال

شبيةٌ قطرها 44.2م،

�

ضلاعٍ تعلوه قبةٌ خ

�

أيام عبد الملك بن مروان بناءً من ثمانية

�

صخرة على

�

كانت قبة ال

ؤلّفة

�

ض 03.53م، م

�

أر

ذات رقبة عالية فيها نوافذ عددها (61) نافذة. وكانت القبّة التي ترتفع ذروتها عن ال

سطح الداخلي للقبة بغطاءٍ

�

صغير ، ولقد غُطّيَ ال

�

إلى الفراغ باب

�

ؤدّي

�ُ

آخر، ي

ستقلٌ عن ال

�ُ

سطحين كلّ منهما م

�

من

شب

�

أمّا القبة الخارجية فمغطاة بالخ

� .

سامير، وهو يحمل الزخارف العربية التي تُرىمن الداخل

�

شبيٍ مُثبّتبم

�

إلى العام 7811م بعد

�

صنعه

�

ألمنيوم يعلوه جامور برونزي ارتفاعه 01.4م، يعود

آن بال

صفّح بالحديد، وال

�ُ

الم

صّليبيين.

�

س من ال

�

تحرير القد

أعمدة وخلق عازلٍ هوائيٍ يحمي

سطحين للقبة تخفيف الحمولة على الركائز وال

�

ولعلّه كان الهدف من بناء

ساعد على

�

ألمنيوم في

أو ال

�

صدير

�

أو الق

�

س المُذهّب

�

صفّح بالنحا

�ُ

أمّا غلافها الم

� .

�

داخل القبة من تحولت الطق

سقطت

�

سلامية، ولقد

�

أولى في تاريخ العمارة ال

شبية ال

�

س. وتُعتَربَ هذه القبة الخ

�

شم

�

أمطار وال

الحماية من ال

صفيحها .

�

شاء القبة الحالية عام 1201م وجرىتجديد ت

�

إن

�

أعيد

�

هذه القبة عام 5101م، و

شكّل

�ُ

ضادتين.. وت

�

أعمدةٍ بينكلّ ع

�

أيبمعدّل ثلاثة

� ،ٍ

ضاداتمتناوبة

�

أربعع

�

شر عمودًا و

�

ترتكز القبة على اثنيع

ضلعه 06.02م،

�

سة، ويحيط بهذه الدائرة مثمن طول

�

صخرة المقد

�

شوقة دائرةً تحيط بال

�

هذه الحوامل المم

صوينة بارتفاع 06.2م. وبين المثمن

�

سمكها 03.1م، ويعلو الجدران ت

�

ؤلف من جدرانٍ ارتفاعها 05.9م و

�

وهو م

سًا تحملها 8 دعائم و61 عمودًا.

�

س دائرية عددها 42 قو

�

أقوا

�

والدائرة يقوم مثمن من الدعائم تعلوها

سمّى باب النبي داوود؛ والباب

�ُ

سلة وي

�

سل

�

شرقي ويقعتجاه قبة ال

�

أبوابٍ: الباب ال

�

أربعة

�

صخرة

�

سجد قبة ال

�َِ

مل

شّمالي.

�

صى؛ والبابال

�

أق

سجد ال

�

سمه بابالجنة؛ والبابالجنوبي القبلي يقابل الم

�

الغربيويقابل بابالقطانينوا

سي كانت

�

أيام المقد

�

صفّح. وفي

�ُ

شب الم

�

سليمان وهي من الخ

�

سلطان

�

إلى عهد ال

�

أربعة

أبواب ال

تعود هذه ال

أربعة من

أبواب ال

ش وكانت هدية من والدة الخليفة المُقتدر بالله. ويتقدّم ال

�

شب المُزخرف المنقو

�

أبواب من الخ

ال

سط قنطرة قطرها 5.2م.

�

ض 9م وعمق 8.2م، يعلوها في الو

�

شكل رواقٍ بعر

�

الخارج واقيةٌ على

صّخرة ويبلغ ارتفاعه 73.1م

�

صغير القائمتحت ال

�

صخرة المحراب ال

�

صر المعمارية في قبّة ال

�

أقدم العنا

�

ومن

ضه 67.0م.

�

وعر

سلامي، وقد امتازت

�

أداء الدّور الجمالي والتزييني في المبنى العربي ال

�

سلامية ب

�

وقد قامت الزخرفة العربية ال

سادت لدى

�

صة التي تختلف من خلالها عن الفنون التي

�

صبغتها الخا

�

أعطتها

� ٍ

صة

�

هذه الزخرفة بمميّزاتٍ خا

أنّ للدّين موقفًا

�

شر التي يعتقد الكثيرون

�

صوير الب

�

شي ت

�

أخرى، بدءًا من تحا

ضارات والفنون ال

�

شعوب والح

�

ال

�

شاهد العري والفح

�

أو الحيواني وم

�

شري

�

سّمة للمخلوق الب

�

إلىتجنّب المنحوتات المج

� ً

صول

�

أمر.. و

تجاه هذا ال

شياء.

�

شكال وال

�

سلامي للاجتّاه نحو التجريد وتحوير ال

�

أمور حدَت بالفن الزّخرفي العربي ال

ودالتها. هذه ال

شرطةٍ

�

ؤلّفة من

�

صّانع المُبدع، وهي م

�

أجمل ما قدمته عبقرية الفنان ال

�

صخرة

�

تُعتَربَ الزخرفة الداخلية لِقُبّة ال

آنية بخط

�

ضيةٍ معتّمةٍ زرقاء، وثمّة حلقة عليا كاملة من الكتابات القر

�

أر

�

ضمنها الزّخارف الذهبية على

�

تتجمع

شئ القبة، وهو

�

ضمّن تعريفًا لمُن

�

سّفلى فتت

�

أمّا الحلقة ال

� .

سورة البقرة

�

آيتين 552 و652 من

شمل ال

�

الثُلث ت

ألوان.

سوم النّافرة بال

�ّ

أيوبي. ولقد تمّ تنفيذ هذه الر

صلاح الدين ال

�

سّلطان

�

ال

سلامية

�

أقدم نموذج في فن العمارة ال

� ..

صخرة

�

قبة ال

صوير : يحيى بني عامر

�

࣯

سة

�

صحافة اليرموك ـ محمد خماي

�

أف

دداً من ال

�

نطرح خلال هذا التقرير ع

�

أف

صناعة ال

�

صحافة و

�

سد دور ال

�

التي تج

صيل

�

سرد تفا

�

شف الحقائق و

�

الوثائقية في ك

س، والتي

�

تاريخية ل يعلمها العامة من النا

إعلام

شكل عام و طلبة ال

�

يجب على الطلبة ب

ص الطّلاع عليها

�

شكل خا

�

سية ب

�

سيا

�

والعلوم ال

أحداثها:

�

وامتلاك خلفية عن

: فيلم

Citzenfour

أربعة

�

المواطن

سنودن) الموظف التقني

�

إدوارد

�(

صة

�

يحكي ق

سرّب

�

أميركية والذي

ستخبارات ال

�

في وكالة ال

سم « تقوم

�

وثائق حول برنامج يدعي « بري

أميركية بمراقبة

ستخبارات ال

�

من خلاله ال

اب،

��

إره

أميركيين تحت ذريعة مكافحة ال

ال

أورويل)

�

ؤية الكاتب (جورج

�

سد الفيلم ر

�

ويج

أخ الكبير

صطلح ال

�

في كتاب 4891 وتبيان م

صيل حياتهم.

�

شعب في كافة تفا

�

الذي يراقب ال

Allthepresdient›s

�

كلرجالالرئي

شنطن

�

صحفيي الوا

�

ضجهود

�

: فيلم يعر

men

شف

�

ستينفيك

�

ست بوبوودوارد وكارل بيرن

�

بو

سلل لمبنى ووترغيت

�

إثر حادثة الت

�

حقائق على

ؤيدين لحملة

�

صيات الم

�

شخ

�

من قبل عدد من ال

شارد

�

ي ريت

�

أم

س ال

�

ادة انتخاب الرئي

��

إع

�

ستين من

�

شف وودوارد وبيرن

�

سون، ويك

�

نيك

�

ضلوع الرئي

�

صحفية

�

ل تحقيقاتهم ال

�

سعي

�

ساد مالي لل

�

سون وعدد من معاونيه في ف

�

نيك

ستقالة

�

أمر الذي ينتهي با

ادة انتخابه، ال

�

إع

سة الوليات المتحدّة.

�

سون من رئا

�

نيك

The Dirty wars

روب القذرة

�

الح

أميركي

صحفي ال

�

يتحدث الفيلم عن رحلة ال

صومال

�

ستان واليمن وال

�

أفغان

سكاهيل ل

�

جيرمي

�

رى التي قام الجي

�

أخ

دول ال

�

والعديد من ال

شف

�

سكرياً ، حيث يك

�

أميركي بالتدخل فيها ع

ال

ستر

�

أميركي في الت

ش ال

�

سكاهيل» دور الجي

�«

أفغان على اليد القوات

�

على عمليات قتل لمدنيين

داث

��

أح

ن ال

�

ة والعديد م

�

أم

صة ال

�

الخا

أخرى.

ال

No End In Sight

أفق

ل نهاية في ال

أميركي

س ال

�

إدارة الرئي

�

شفمدىتورط

�

فيلم يك

راق عام

�

ن في اجتياح ال

��

ش الب

�

ورج بو

��

3002 ، وما يميز هذا الفيلم هو دور المخرج

أكثر

�

ل المقابلات مع

�

سون خ

�

شارلز فيرغ

�

سون

�

أميركيا حيث يقوم فيرغ

�

ؤول

�

من 03 م

صيات بطريقة

�

شخ

�

سئلة مفاجئة على ال

�

بطرح

ضيف

�

سريعة من وراء الكاميرا، مما يجبر ال

�

ضافية لم يرد

�

ستخراج معلومات

�

على ا

ستخدمه

�

أمر الذي ا

أن يبوح بها، وهو ال

�

ضيف

�

ال

أتي على

�

سن

�

المخرج في فيلم داخل العمل الذي

ذكره في تكملة التقرير.

KillTheMessenger

سول

�

أقتل الر

�

سل

�

صة الحقيقية للمرا

�

يرويالفيلم التمثيلي الق

سلة تحقيقات

�

سل

�

صاحب

�

صحفي غاري ويب

�

ال

عام

Dark Alliance

سم

�

شتهرت با

�

ستخبارات

�

شف فيها تورط وكالة ال

�

6991، ك

سليح متمردي

�

في ت

CIA

أمريكية

المركزية ال

ستيراد الكوكايين

�

(الكونترا) في نيكاراغوا وا

�ّ

سلة التي تعر

�

سل

�

ى كاليفورنيا، تلك ال

�

إل

�

ن قبل وكالة

�

شويه م

�

ى حملة ت

��

إل

�

سببها

�

ضرّت به وبعائلته، عُثر على

�

ستخبارات

�

ال

شقته

�

س داخل

�

ويب مقتولً بعيار ناري في الر

عام 5002.

: وثائقي

Inside Job

ل العمل

��

داخ

صادية العالمية

�

أزمة القت

صات ال

�

إرها

�

يعر

سببت بفقدان

�

ة التي ت

��

أزم

عام 8002 تلك ال

�

سو

�

سببت في

�

شر لوظائفهم وت

�

الملايين من الب

أولى في

أزمة العالمية ال

صادي منذ ال

�

ركود اقت

ض الفيلم

�

ضي ، حيث يعر

�

ثلاثينيات القرن الما

صيات التي كان

�

شخ

�

مقابلات مع العديد من ال

سية

�

سباب الرئي

�

ض ال

�

أزمة ليعر

لها دور في ال

أزمة.

Searching for

سكر

�

البحث عن رجل ال

: وثائقي يتحدث عن رحلة

Sugar Man

إفريقيا عن مغني

�

صحفيّينِ من جنوب

�

بحث

أميركي يدعى رودريغيز كانت

�

أند رول

�

روك

ضد

�

أفريقيا

�

أيقونة لثورة جنوب

�

أغانيه تعتبر

�

أن المغني

�

صري، المفارقة في الفيلم

�

صل العن

�

الف

إلّ بعد

�

أفريقيا

�

شهور في جنوب

�

أنه م

�

لم يعلم ب

أميركا

�

صحفيان في

�

02 عاماً عندما عثر عليه ال

إعلام

سد دور ال

�

وهو يعمل كعامل بناء، فيلم يج

شاهير.

�

صناعة الم

�

في

theimitationgame

لعبة التزييف

ستخدمت

�

رب العالمية الثانية، ا

��

ل الح

�

أنيغما»

شفير يدعى « ال

�

القوات النازية جهاز ت

أتي عالم

�

أن ي

�

شيفرته قبل

�

أحد فك

�

ستطع

�

لم ي

شيفرة هذا الجهاز

�

آلن تيورنغ ليفك

�

ضيات

�

الريا

صار بتلك الحرب.

�

ساعد الحلفاء على النت

�

وي

أول من

�

آلن تيورنغ يعتبر

�

أن

�

الجدير بالذكر

سوب

�

أول لختراع جهاز الحا

ضع الحجر ال

�

عندما قدّم عام 6391 ورقة بحثية حول جهاز

سابية المعقدة

�

ؤ بالمعادلت الح

�

يقوم بالتنب

شيفرة جهاز «

�

ستخدمه في فك

�

ذي ا

�

ر ال

�

أم

ال

صة

�

س عن ق

�

أنيغما «، الفيلم تمثيلي لكن مقتب

ال

حقيقية.

waltz with basher

شير

�

الفالتز مع ب

ص جنود

�

ض ق

�

سرائيلي يعر

�

: وثائقي

سية بعد 02 عاماً

�

ضطرابات نف

�

يعانون من ا

سرائيلية اللبنانية، نظراً لفظاعة

�

من الحرب ال

الجرائم التي قاموا بها هناك، ويركز الفيلم على

ساعد

�

شاتيلا) التي

�

صبرا و

�(

داث مجزرة

�

أح

�

صهيوني الكتائب الموالية للرئي

�

ش ال

�

الجي

أن يتولى

�

شير الجميل الذي قتل قبل

�

اللبناني ب

ساعدها في تنفيذ المجازر بحق

� ،

سدة الحكم

�

صبرا القريبة من

�

شاتيلا ومنطقة

�

أهالي ميم

�

المخيم.

: فيلم وثائقي

The Square

دان

�

الم

أحداث ثورة الـ52 من يناير بعيون

�

وثّقت فيه

ضوا حياتهم

�ّ

ض الثوار في الميدان الذين عر

�

بع

داث خلال فترة

��

أح

سبيل توثيق ال

�

للخطر في

أحداث

ض الفيلم ال

�

الثورة وما بعدها، حيثيعر

أحداث

�

صرية وما تلاها من

�

أولى للثورة الم

ال

أنتج الفيلم عام 3102.

� ،

دموية

أفلام الوثائقية

شاهدة هذه ال

�

سية مدعوون لم

�

سيا

�

إعلام والعلوم ال

طلبة ال

࣯

صحافة اليرموك ـ هلال الحروب

�

سنوات

�

سيلفي» في ال

�

صوير الذاتي «ال

�

شرت ظاهرة الت

�

انت

ك عبر مواقع

�

سعا ومتزايدا وذل

�

شارا وا

�

ة انت

�

أخ

الثلاث ال

شهيرين.

�

ستجرامال

�

سبوكوان

�

سيّماموقعفي

�

صلالجتماعي

�

التوا

صوير

�

سيلفي «بمعنى الت

� «

صوير الذاتي

�

صطلح الت

�

ويعرفم

سهذاتيامنخلال

�

صورةلنف

�

صبالتقاط

�

شخ

�

الذاتيبحيثيقومال

ستخدم لذلك كاميرا الهاتف المحمول

�

كاميرا رقمية ، وغالبا ما ي

�

شخا

�

أو لعدد من ال

�

ص واحد

�

شخ

�

صورة ل

�

وقد تكون هذه ال

صل

�

شرها عبر مواقع التوا

�

ساطه ويتم ن

�

تلتقط بعفوية وب

الجتماعي.

إلىالمنتدى

�»

سيلفي

�«

صويرالذاتي

�

صطلحالت

�

سميةم

�

وتعودت

أن

�

إل

� 2002

سنة

�

) الذي انعقد

ABC

سترالي (

�

إلكتروني ال

ال

�

سنة 2102 ، ودخل قامو

�

سعا

�

شارا وا

�

صطلح حقق انت

�

الم

سنة 3102.

�

سفورد

�

أك

�

إلى

�

ساهم

� »

سيلفي

�

صوير الذاتي «ال

�

أن الت

�

وعلى الرغم من

أن

�

إل

� ،

�

شخا

�

ض ال

�

شهرة عالمية لبع

�

حد كبير في تحقيق

ضوا

�

هناك الكثير ممن دفعوا حياتهم ثمنا للمغالة والتهور فق

سم العديد من

�

سهم ،وقد انق

�

أنف

صورة ل

�

وهم يحاولون التقاط

إلى هذه الظاهرة.

�

الباحثين في نظرتهم

أمريكية للطب

) ال

APA

أجرتها رابطة (

�

سة

�

تقول درا

سيلفي» بين

�

صوير الذاتي «ال

�

سع للت

�

شار الوا

�

إن النت

�«

سي

�

النف

سي

�

ضطراب نف

�

إنما يدل على وجود حالت ا

�

شبابية

�

ساط ال

�

أو

ال

وعقلي لدى المدمنين عليها» .

إيحاءات

س الجتماعي وعالمة ال

�

ستاذة علم النف

�

فيحينتقول

آرائنا

�

صورة الذاتية تعربّ عن

�

إن ال

�

سارة غيرامي

�

صامتة

�

ال

شكل عفوي ودون تكلّف .

�

أنها تلتقط ب

سنا ل

�

أنف

�

وتزيد من ثقتنا ب

ستاذ علم الجتماع في جامعة اليرموك الدكتور عبد

�

ينظر

إن

�«

إلى هذه الظاهرة ويقول

�

إيجابية

�

سط العزام نظرة

�

البا

س مدى

�

سيلفي) من خلال الهواتف الذكية يعك

�

صوير (ال

�

الت

قدرة الفرد على فهم العالم الذي يحيط به من معانٍ، و قيم، و

أجل توقع ما

�

أداة من

ستخدام هذه ال

�

إلى ا

�

معايير، وبالتالي يلج

آخرون منه من التزامات فيتفاعل مع ذاته و يرى ذاته

يريده ال

آة «.

�

الجتماعية كما يراها في المر

س في جامعة اليرموك الدكتور محمد

�

ستاذ علم النف

�

ويعتبر

آخرين

سه ل

�

أن يقدم نف

�

سان غالبا ما يرغب ب

�

أن الن

�

صوالحة

�

سه في

�

أن يرى نف

�

أم لم يعلن و كما يرغب

�

أعلن عنها

�

سواء

�

إلى رغبته العارمة في

�

ضافة

�

أن يثنى عليه بال

�

صورها و

�

أبهى

�

أو تغيير

�

أجل تعديل

�

آخرين من

آراء و تعليقات ال

�

إلى

�

ستماع

�

ال

آخرين.

شاركية مع ال

�

أنها عملية تفاعلية وت

�

ؤكد ب

�

سلوكه وهذا ما ي

�

صحفيفيجامعة اليرموك يحيى

�

صوير ال

�

ستاذ الت

�

شير

�

بينما ي

سيلفي « فن موجود منذ

�

صوير الذاتي « ال

�

أن الت

�

إلى

�

بني عامر

أنه مع تطور التكنولوجيا ووجود الهواتف

�

إل

� ،

سبيا

�

زمن بعيد ن

إمكان

�

صبح ب

�

أفراد حتى

صبح هناك اهتمام كبير من ال

�

الذكية

صور الذاتية

�

صوير التقاط ال

�

راد الهواة والمحترفين بالت

�

أف

ال

أم الجماعية.

�

سواء كانت فردية

�

ضطراب عقلي»

�

أخرى تراها «ا

�

س» و

�

سات اعتبرتها «ثقة بالنف

�

درا

صل الجتماعي عبر العالم

�

صفحات التوا

�

سيلفي» ظاهرة تجتاح

�

إدمان «ال

�

࣯

لين كلبونة

أحبها

�

إل من

�

أنثى

أن يفهم ال

�

ستطيع

�

أحد ي

�

حقيقة ل

أ عيونها

�

أن تقر

�

صدق يمكنك

�

أحببتها ب

�

إن

� ،

صدق

�

شعر بها ..

�

فتفهمها وت

أكثرمما يظهر

�

صدق «هي جميلة بداخلها

�

أحبّها ب

�«

آنٍ واحد ..طفلة

��

أة ب

�

للعيان منها ..هي طفلة وام

ضحك واللعب تتكلم كثيرا لكنها ترى الدنيا

�

تحب ال

أة تحب

�

ضنك الدافئ ..امر

�

من عينيك والفرحة من ح

ضحي بكل ما لديها لراحتك ..هي

�

ب ت

�

الغزل والح

ضيء حياتك

�

سماء لكنها كنجمة ت

�

ست ملاكا من ال

�

لي

أو بريقا غريبا ل تفهم له معنى ..

�

ضفي لونا

�

لت

سحتك

�

إن خذلتها م

�

سماء و

�

سابع

�

أحبتك رفعتك ل

�

إن

�

من خارطة عالمها..

ضلة قوية لكن من خلفك يا رجل فهذه

�

أنثى منا

ال

إن

�...

أخيها

�

أبيها وهذه خلف زوجها وتلك خلف

�

خلف

أكد لها

�

سرها عاقبها بحبك و

�

أذنبت يوما بحقك ل تك

�

أن تتخلى عنها فهذا

�

سك قبل

�

أنفا

�

أنك قد تتخلى عن

�

أن

�

اك

�

إي

� !!

أن تعاقبها بغباء

�

اك

��

إي

�.. �

أك

خوفها ال

آلم القلب

�

إياك فهي غبية ب

�

تدخل الغيرة على قلبها

ألم

�

ص من

�

أن تتخل

�

سر قلبك علها

�

سرها وتك

�

ستخ

�

صر قلبها ..

�

يعت

أي

�

شكل خارج عن

�

صرف بجنون وب

�

قد تجعلك تت

سيطرة بكل الحالت احتويها..

�

أبًا

�

إن كنت

� ؟؟

سي كثيرا

�

ؤال يدور في ر

�

هل لي ب

ستعاملها ؟؟

�

لطفلة كيف

أة بتلك

�

شق المر

�

س كذلك ، اع

�

ألي

�

سها

�

أنفا

�

شق

�

ستع

�

أقرب

�

أي

�

ضلعك

�

أما هي من

�

الطريقة فطفلتك نطفة منك

ما يكون لقلبك فرفقا بها...

أ عينيها فتفهم ما

�

أن تقر

�

أتك لدرجة

�

قد تحب امر

أكبر

�

صلنا لدرجات

�

شقيو

�

أو ما تحتاجه؛ فالع

� ،

تريده

بكثير من ذلك

أنت

�

أنا و

�

سة بيننا ..ف

�

صلنا للحظات مقد

�

فهو يو

سجين ترتبطان

�

أك

�

ضنا كـ ذرت

�

خلقنا لنكمل بع

ضهما هي حالة كيمياء معقدة ل

�

ض لتكملا بع

�

ببع

أنت فقط..

�

أنا و

�

إل

�

يفهمها

سبة

�

اط بالن

�

رارُ الرت

��

صعبٌ ق

�

درك كم هو

��

أت

�

أمّها

� َ

ضن

�

أبيها، وح

� َ

أمانَ ودلع

�

أنثى؟؟! فهي تركت

أخوتها!!

�

شات

�

و مناو

شت فيه طفولتها..تركت

�

شها الذي عا

�

تركت فرا

أنت لتكون لك زوجة

�

أجلك

عالمها الذي اعتادت عليه ل

ؤولية لم

�

صديقة وتتحمل م

�

أخت وحبيبة و

�

أم و

�

ضها يوما ..

�

آلم لم تخ

�

تتحملها من قبل ..لتعي

إن يكن ما يكون قد فعلت

�

صرت يوما بحقها و

�

إن ق

�

سى كل ما حدث

�

ستن

�

إليها فقبلتها على جبينها

�

فقمت

آخر!! فحنانك هو

�

شيء

�

أي

�

أكثرمن

�

..فالحنان يغريها

أغرتهن

�

سف هناك جزء منهن

�

عالم يحتويها.. لكن ل

صيرتهن

�

أعمتب

�

ألوان الزاهية ف

مباهج الحياةوتلك ال

صيرتهن ..

�

ستهن ب

�

أن

�

أخذك من الدنيا ومفاتنها

�

سي

�

أنثى عالم

ضن ال

�

..فعاطفتها ل حدود لها ..فقط دعها تثق بك ولو لمرة

ستنتظرك الدهر كله..

�

واحدة

إن كنت

�

سامحيني

�

أجمل بكثير مما ذكرت

�

أنثى

ال

أبدا..

�

ص من قدر الرجل

�

أنق

�

سطحية فيما ذكرت ول

�

شيء وهو من

�

أنثى وفي حياتي رجل هو لي كل

�

أنا

�

أبي»

�«

شيء

�

علمني كل

أي حد

��

سلاح ذو حدين ف

�

ذه وتلك

��

ى ه

�

أن

ال

�

ستختار؟؟!!

�

إليك ...

�

سالة

�

࣯

شبول

�

سف ال

�

يو

جدتي يا جدتي يا جدتي

لكِ كل المحبة والحترام

ستانٌ من الدفء يا جدتي

�

أنتِ ب

�

أمي

�

أمي من بعد

� ِ

أنت

�

أمي

�

أبي و

� ُ

ضجر

�

أ حينما ي

�

ألج

� ِ

فلك

فعطفكِ وحنانكِ يا جدتي

أمي

�

أجده فيكِ و

�

أبي...

�

فيا ليتها كانت

أمي ثم جدتي

�

أمي ثم

�

أمي ثم

�

ثم

أمي

�

لكان حالكِ بحال

أمي

�

أخجل لقدر حبكِ بحب

فما كنتُ ل

فيا ليت الزمان يدعني

أمي.....

�

ضي ديني لكِ و

�

أق

�

.....جدتي يا جدتي يا جدتي .....

جدتي

࣯

شجان العمري

�

شا يتوجب علينا مقاومتها وفكّ

�

سادنا جيو

�

أج

�

حينما تهاجم

سلاح

�

أ لمنيمنحنا

�

أ لطبيب يداوينا نلج

�

صارنا منها وحينئذ نلج

�

من العلاج يزيد من مقاومتنا لها نذهب دون ان نحمل في جيوبنا

ض هذا

�

شيء على ار

�

أننا اغلى من اي

�

النقود الكثيرة معتقدين ب

سيط جدا انّه يجب علينا

�

شف الطّبي الب

�

صدم بعد الك

�

الوطن لنن

صحيّة واغلى من ارواحنا ونرجع

�

دفع ثمن دواء اهم منحالتنا ال

ضيق

�

ش فيها بكربو

�

أم الحياة فنعي

�

أملّين الى ان ن

�

الى بيوتنا مت

سادنا تجارة رابحة تبنى

�

ضاء اج

�

صبح اع

�

او نفارقها بهدووء وت

ضي الغالية جدا

�

ضخمة والرا

�

صور والبيوت ال

�

سابها الق

�

على ح

سود ويرحل

�

س ويرتدي كفنا ا

�

شم

�

ضوء ال

�

سلخ العدل عن

�

لين

صبح

�

والعبرة في عينيه تمزّق حالنا رجاءا ليبقى واما الظلم ا

شر دخانها في

�

ص ينت

�

شخ

�

شعلها

�

ش مجرّد ان ي

�

شي

�

سيجارة ح

�

أثره ...اين

�

شقه كل من يحيط به ويلقيعليه

�

ستن

�

الهواء ويلوّثه لي

صمت على ظلم وقهر؟ اين

�

العدل فيما يجري ؟ لماذا كل هذا ال

أن اقدّم لك

�

ؤولية ؟ اجبني يا وطني وانا اعدك ب

�

سانية والم

�

الن

كبدي ....دون مقابل

أنا في وطني

�

من