Page 8 - صحافة اليرموك

أخريةال 2013 آذار � 24 أحـد ال
Sunday 24 March 2013 8 8
Sahafat Al-Yarmouk
ت: 1111127 20 فرعي 3196\5596
www.yu.edu .jo/sahafat -alyarmouk
صحافة الريموك
شاركيف التحرير من الطلبة � سكرتري التحرير املونتاج اللكرتوين� ؤول مدير التحرير� س� س التحرير امل� شارية رئي�ست�س اللجنة ال� رئي
ضحى هنداوي� -سان�شم� سي -هالة�شراق ابو دلو- دعاء الطوي� ا ابراهيم ذيابات أ.علي الزينات حممـد حجات � شات�صر طبي�أ.عبدالنا� د.حامت عالونة
ؤول � س�.. على مكتب امل
شوارع �صفة ال�أر�
يف مدينة الرمثا
سواقمدينة �شوارعيف ا�ة ال��صف�أر� ض�د بع��شه �ت
ض املحال التجارية �الرمثا اعتداء عليها من قبل بع
سبب �م مما ي ��ضاعاته�ض ب�ا لعر��ستخدمونه� ي ي��الت
ارة وبالتايلمتنعهم من ��ق يفوجه امل��ا للطري��اغالق
ة بحجة انها ��ة بحرية وراح��صف�أر ى ا�� عل �س� ال
ض � سبيلهم لعر� صفة�ضها بالتعديعلى االر�أيعر�
أمام املواطنني . � ضاعتهم�ب
ؤوليف �س� ب امل��ا علىمكت��ضعه�ة ن��ذه املالحظ �� ه
أنها�ش�سب ب�بلدية الرمثا اجلديدة التخاذ املنا
صحافة الريموك) من �( ص�سبوعية، حتر�أ� ؤول .. زاوية�س�على مكتب امل
ضعها �ضايا التيتهماجلامعةواملجتمعاملحلي،وو�صدعددمنالق�خاللها علىر
شاركة يف حلها .� صها .. وبالتايل امل�صو�ؤولني التخاذ القرار بخ�س�أمام امل�
صل مع هذه الزاوية عرب الربيد االلكرتوين:�ميكنكم التوا
sahafa.yu@yahoo .com
facebook.com /yunews.objection
سالم اخلطيب� :شراف�ا
سلبية»�« آخرون يرونها�إيجابية» و�« مواطنون يرونها
«جتارة اخلردوات» مهنة تلقى رواجا يفجمتمعنا
أحياء والقرى واملناطق احتل التجار املتنقلون يف ا
س بحكم اخلدمة املتبادلة �سكنية مكانةطيبة لدىالنا� ال
شكال هذه �أ� س، ومن�التي يلبيها البائع للمواطن والعك
التجارة
هي
جتارة
اخلردوات
ي يقوم ��ت�� ال
التاجر املتنقل
شراء � من خاللها ب
ي ال �� ت��ات ال�� اج��احل
س يف معظم ��ا�ن�زم ال�ل �ت
أحيان والتي تعترب نافقة ا
� أخ سعار رمزية ليقوم هو ا�أ�ب
إعادة التدوير.� صانع�ببيعها مل
ردوات يراها �هذه اخلدمة التي يقدمها تاجر اخل
س ذلك، �رون يرونها عك�آخ� س ايجابية و�ض النا�بع
صحافة الريموك) بحثت هذا اجلانب مع عدد من �(
املواطننيوالباعة املتجولنيوخرجت بالتقرير التايل..
ابو عبداهلل يرى ان تاجر اخلردوات يقدم خدمة ال
تقدر بثمن للوطنواملواطن, فاخلدمة املقدمة للمواطن
ستفاد � شياء غري امل�أ أدوات وا صه من ا�تتمثل يف تخلي
منها، ويقدم خدمة للوطن النه يتم تدوير كل ما يقوم
إلى نفايات .� شرائه بدال منحتويله �ب
شديد �ؤولة بت �س�شدي العمري اجلهات امل�ويطالب ر
صا �صو� املراقبةعلىهذهالفئةمنالباعةاملتجولنيوخ
سلبية تتمثل � أعماال� س�ضهمميار�يف القرى، مربرا ان بع
إلى � صدر منهم، الفتا�صوات التي ت�أ س با�إزعاج النا�ب
أخذ اخلردوات بدون وجه حق وان �ضهم يقوم ب�ان بع
سلبية عنهم.�صورة ال�س ال� أفعال تعك هذه ا
سبب � ه منهم ب�اج�زع�دي حممد اخلليفة ان�ب�وي
صباح الباكر � صا يف ال�صو�صدرونها خ� صوات التي ي�أ ا
ضل الذي �ستيقاظ، لكنه ال ينكر الف�مما يجربه على اال
ستفادةمنعلب �إلى املجتمععلىحد قوله باال � يقدمونه
ستيكية وغريها ليتم �شروبات الغازية واملواد البال�امل
صنيعها.�إعادة ت� تدويرها و
وتقول امحممد ان ظاهرة الباعة املتجولني والذين
صالحية ( �شياء منتهية ال�أ صون يف جمع ا� ص�يتخ
ؤكدة ازدهارها يف �شار, م�أخذ يف االنت�خردة) باتت ت
ص, معتربة هذه �صو� املناطق القروية على وجه اخل
ارا ايجابية من �آث� الظاهرة من الظواهر التي حتمل
صدر �ض القائمني عليها كم�جهة واملتمثلة يف اعتماد بع
دخل لهم يعتمدون عليه يف تامني احتياجاتهم اليومية,
سببه �اج الذي ي�إزع سلبية تتمحور حول ا� رى�أخ�و
أحياء ض منهم, وذلك من خالل مرورهم داخل ا�البع
سكنية . � ال
صهيب حممد باملردود املادي الذي يقدمه � وال يثق
ضحا انه اقل بكثريمما يجب ان يكون � التاجر عادة، مو
سابقة التي مر بها .� ؤكدا ذلك بالتجارب ال�عليه، م
سون هذه املهنة منذ �ابو حممد احد الذين ميار
صعبة التي مير بها �وقت طويل ،ويقول ان الظروف ال
أجربته � سية�سا�أ سرته ا �أ� واملتمثلةيف تامني احتياجات
سة هذه املهنة وذلك ملا تعود عليه بالقليل �على ممار
إلى ان هذه الظاهرة تتطلب � من الفائدة املادية, الفتا
الوقت واجلهد للقيام بجمع اخلردوات .
وعلى الرغم من الظروف التي يواجهها يف القيام
شعر باالرتياح, مبينا ان العمل يف جمع �بعمله اال انه ي
ضمنه، فهو �ستياء البع�ستنكرا ا�اخلردواتاليعيبه, م
أدوات ال حاجة � صهم من�يقدم خدمة كبرية لهم بتخلي
إليها على حد قوله .�
سمه) من �ر ا�ض ذك�د الباعة ( رف�صل اح�ويتن
س والتي �ض النا�االتهامات املوجهة اليه من قبل بع
صادرة منهم مثل �سلبية ال�سلوكات ال� تدور حول ال
ؤالهم, �س� ص املواطنني بدون�شياء تخ�أ� إزعاج واخذ ا
ؤكدا �أمور, م مربرا ذلك بانه ال يجوز التعميم يف هذه ا
شيء اال بثمنه.� أي� أخذ�انه ال يزعج احدا وال ي
شرائه يتم تدويره � ويتابع معظم ما يقومون ب
شريا الى ان �شياء جديدة, م�أ� صناعة� ستفادة منه يف�لال
سعر زهيد �ؤها ب �شرا� سعر بيعها يكون زهيدا لذلك يتم�
ض .�س ما يتوقعه البع�عك
࣯ ࣯ صحافة الريموك - عمر العمري�
سرارهم �أ� ضهم واطلعت على� صحافة الريموك» التقت بع�«
س» معبودهم !�إبلي �« صبح �شياطني .. حني ي�عبدة ال
࣯ ࣯ شراق ابو دلو �إ� - صحافة الريموك�
س قدمية � احلرب بني بني ادم وعدو اهلل ابلي
سجود �أت منذ خلق اهلل ادم ، وامر مالئكته بال�بد
ستكربومنحينها �أبى ,وا� س�سجدوا اال ابلي�له ف
سيغوي بني ادم � س لرب العاملني انه �قال ابلي
سيفتحه � ساد اال� أنه لن يرتك باب ف� أجمعني و�
أت املعركة .�أمامهم ومن يومها بد �
س يف مهمته جناحا منقطع � لقد جنح ابلي
أغواهم � س و�ستهوى معظم النا �النظري ، وا
سبيل .� سواء ال� ضلهم عن�أ� شتى الطرق حتى� ب
شباب يرتدون الثياب � اءت فئة من ال�� وج
شم �سمون و�شعورهم ، ير� سوداء ، يطلقون �ال
صدورهم � أوجنمة داود على� صليب املعقوف�ال
سابا �سبون ح� أديان ال يح أذرعهم ، يتحدون ا� و
سهم �أي املجتمع فيهم ... لهم طقو�أحد ال يهمهم ر
أحد االقتناع � صعب على�ومعتقداتهم التي من ال
أحد اخرتاقها ... ضا �صعب اي�بها ومن ال
شيطان من هم ؟ ماهي معتقداتهم ؟اين �عبدة ال
سهم ؟ وكيف يتميزون باملظهر؟ �سون طقو�ميار
سنجيب عليها � سئلة التي�أ والكثري الكثري من ا
صحافة الريموك) �( يفحتقيق قامت وانفردت به
بعد ان التقتهم وحتدثت معهم ...!
شيطان �أن عبدة ال� ضح�أن نو� أمر يجب يف بداية ا
سمون الى نوعني : املجنيون وهم الذين يتمتعون �ينق
أعلى � صل فيهم الهالة الروحية الى�بالقوة املفرطة وت
شذوذه ، وهناك � أنواعه و�س ب�سة اجلن �ستوىعندممار� م
الدمويون وهم من التقيناهم .
ستطاع �أكرب قدر م�شر ليتمتعوا باحلياة ب�خلق الب
ستغل �شوا مرتني فلماذا ال ن�قبل فنائهم فهم لن يعي
ستمتع به طوال � هذا العمر املقدر لنا بامللذات كافة ون
أن هذه احلياة � ًسيا �أ.م» متنا� « ضا هذا ما قاله�وعر
أمام احلياة � ضئيلة جدا وتافهة جدا� بكل ملذاتها نقطة
سينالها املطيع هلل تعالى � أبدية بنعيمها املقيم والتي ا
. ًأبدا� خالدا فيها
شفت اننا �سة بامريكا اكت� سفري للدرا� وتابع منذ
أكل ونعمل وننام �أن ن� أمة متخلفة همنا الوحيد هو�
آبائنا أعمى سفتنا باحلياة قائمة على التقليد ا�وفل
أجدادنا بدون تفكري ... وعند اختالطي باملنقذين �و
سبب يف اخراجي من �أناروا يل الطريق وكانوا ال � الذين
أنا افكر يف يوم العودة الى وطني �سة و�هذه احلياة البائ
أهلي ورفاقي من ظلمتهم الى احلياة ... وكم � أخرج
أفكاري ومعتقداتي � كان اجنازا عظيما عندما تفهموا
شاذة عما كانوا عليه .. ومن يومها ونحن �اجلديدة ال
آخرين لنا وال يهمنا سعادةيفحياتنا ال يهمنا نقد ا � أكرث�
إلههم عندما يحزنون � سرون .. اينهو� نبذهم لنا فهم اخلا
ال ذلك �شاكلهم ؟! ق�وال يجدون املفر من فقرهم وم
سه ويحيا به والطعام الذي � الهواء الذي يتنفً
سيا �متنا
سمه التي تنقاد هلل �أجهزة ج� سيا�أكله ويحيا به ومتنا�ي
وتعمل بال انقطاع فتبقيه على قيد احلياة، وكل ذلك من
ض � ببعً
أحيانا� إن ابتالنا اهللتعالى�رحمة اهللولطفه به، و
البالءات فهي رحمة كذلك كي نتذكره فندعوه فريحمنا،
ساب.� لذنوبنا فننجو يوم احلً
أو يكون ذلك البالء تخفيفا�
أفكاري وقام � ض والدي�أمر رف ضيف يف بداية ا�ي
�أك سر ا� ه اخلا�أن� بطردي من املنزل مل يكن يعلم
ش �إخوتي واللحاق بي للعي� صا بعد خروج�صو �وخ
ويل ومن يومها � صدقائي ح�أ� بحرية ، بعدها وجدت
أننا �أعظم ب شيطان ا�أمام ال� سنا�أنف� أخذنا عهدا على�
صغري � شقتي مقرا لنا هو مكان� لن نفرتق واتخذنا من
أجمل حلظات العمر وكل ما ذهب � ش به�ولكننا نعي
أمتناها لكل � ضها باملتعة املطلقة التي�سنني نعو � من
ست متعة مطلقة بل � أنها لي� ر� أم شباب. وحقيقة ا� ال
سرعان ما تزول بزوال العمر � صرية�ؤقتة ق�هي متعة م
أبدي صري ا �شقاء وامل� ساب وال�أتي احل�صري ثم ي�الق
املرير.
سنا تزيد من قوتنا التي مينحنا اياها � ويتابع طقو
سادنا وتقدمي �شيطان فعند اراقة الدماء وجرح اج� ال
القرابني احليوانية له تزداد فينا الطاقة ونقدم دماءنا
أقوانا ونحتفل بكل � شروبا نتعرف به من خالله على�م
صيب �ؤه من ن� ا� ضم الينا وتكون دم�ص جديد ين�شخ�
ضمه لنا ويف كل ليلةحماقة تكونطاقتنا � ص الذي �شخ�ال
سادنا �أج� شمع على �سكب ال� أعلى درجة لها ونزيدها ب�ب
أوهام يقنعون بها � لتطهريها وتنقيتها ..فيا لها من
سهم !�أنف�
شريميثل تاريخ 6/6 من كل عام رمزا زمنيا تقام �وي
س �صحوبة بقرائة «القدا�س واالحتفاالت امل�فيه الطقو
سطها �ستديرة يف و� سط حلقة م� شعال نار و�سود» وا� أ ا
صاخبة .�أنغام الروك ال� ص على�سية والرق�جنمة خما
ضايقات �ض للكثريمن امل�ؤكد انه يتعر�س.م» في�« أما�
أمر ال يهمه فهو أنهذا ا� سة اال� والنبذ منزمالئهيف الدرا
ستمد الطاقة � « وي Heavy Metalستمع « للهيفي ميتال� ي
أغانيهم ملجاراة املجتمع املتخلف وقد وهبه � صخب� من
ضمت �أال وهي «ر.ب» التي ان� صربه �شيطان هدية ل �ال
أبدية. شروب ا�شربوا م �اليهم و
ضها �أفكارهم كل ما يعو� أت يف� أنها ر� « تقول «ر.ب
ؤولية ، �س�دم اهتمام وم��شتت وع�شته من ت� عما عا
آبة الى �شلها من الك �س.م» لين��« شيطان اختار لها�فال
آخر � أن أهلها فهم ال يعلمون � التمتع باحلياة معه، وعن
سنتني ..! � صال مع اهلها كان قبل�ات
أهم اعيادهم هي الهيلوين وهو � أن � »أ.م� « شري�بينما ي
احد االعياد التنكرية يف الواليات املتحدة االمريكية
أول من كل عام وفيه شرين ا�شهر ت� يحتفلون به يف نهاية
إمدادهم �أحياء و صل مع ا�تطلق ارواح املوتى للتوا
أقيم منذ فرتة وجيزة يف عمان اجتمع � بالطاقة والذي
أردن . أنحاء ا� شتى� أفراد هذه املنظمة من� به جميع
صبح قرية �أ� سني العامل �سي عبدح�شد النف� يقول املر
شبابيتعرفونعلى �إنرتنتوبات ال ساطة ا� صغرية بو�
أفكار ضول وينتهي بالتطبع بهذه ا�أ بالف� شيء يبد� كل
شبعة �أفكار جيل اليوم امل� إذا دققنا يف� ستها و�وممار
ضهم للعادات والتقاليد وطرديتها مع �باالنفتاح ورف
أهايل لبطل العجب .. احلريات املمنوحة لهم من ا
أننا �سيدة رابعة «ربة منزل» ب �أي ال� وافقته الر
شوارع مهمة �اء ويرتكون لل��ن ينجب فيه االب� يف زم
سي لكل هذه االنحرافات هم �سبب الرئي �أن ال�الرتبية و
أين دورهم الرتبوي يف ظل كل هذه التطورات �آباء ف ا
سهل ولكن � ؤال�س� من تكنولوجيا وعلوم وثقافة ؟! هو
صعوبة تكمن يف تنفيذه ..!�ال
فيما اعتربته منى « طالبة « تغيريات يف فرتة هي
سرعان � شبه باملراهقة واظهار الذاتيف املجتمع ولكنها� أ�
ما تتغري مع مرور الزمن ..
شريعة �ضياء الدين من كلية ال� ؤكد الدكتورحممد �ي
ضالة يتخذون � أن هذه الفئة هي فئة� بجامعة الريموك
إلها لهم ويخالفون قول اهلل تعالى « امل � شيطان� من ال
شيطان انه كان �أال تعبدوا ال� آدم � أعهد اليكم يا بني�
سبب �عدوا مبينا « ، ولو دققنا وحاولنا ان نعرف ال
شباب �سي فهو يعود الى الفراغ الثقايف لدى ال�الرئي
أنها بني41_42 � ضالالت�أعمار متبعي هذه ال� ونالحظيف
أجنبية وال � س وجامعات�سنة ومعظمهم خريجو مدار �
سالم.�إ شيئا عن ا� يعرفون
أقيم يف � ذي� سفني احلفل ال�ؤ�إن ما ي� : اف� ض��أ� و
سيقى �شوارع العامة مع املو �أحد ال� عمان الغربية على
سون � أولمرةميار� إحاطتهمباحلماية!وهي� صاخبةو�ال
أت � أن هذه الفئة بد� مثل هذه االحتفاالتعالنية مع العلم
أردن عام 5991 وما تزال قائمة! بالظهور يف ا
صحفي �الخراج ال
سام البحريي �ب
ضرار الواقعة �أ3 ماليني قيمة ال
سية يف اربد� على الطرق الرئي
࣯ ࣯ صي الدعجه �صحافة الريموك - ق�
إن قيمه � س عبد الكرمي غرابيه�د املهند�إرب � شغال حمافظة�أ� قال مدير
ض اجلوي ( الثلجي) � سية نتيجة املنخف�ضرار الواقعة على الطرق الرئي �أ ا
سوب املياه �شهدته اململكة بلغ 3 ماليني دينار نتيجة الرتفاع من� ذي� ال
أودية ومناطق جماري صلت على الطرق املحاذية ل�واالجنرافات التي ح
سطح الطرق، واالجنرافات بجانب الطريق، � آكل�إلى ت� أدت� املياه والتي
ضرار الواقعة على �أ صندوقية، يف حني بلغت قيمة ا�إغالق العبارات ال�و
صف مليون دينار. �الطرق الزراعية مليونا ون
سية �أبرز الطرق الرئي� أن من � إلى� صحافة الريموك� صريح لـ�شار يف ت� أ�و
آكل �صلت اجنرافات وت�ضررت مدخل بلدة «تبنه» حيث ح�والثانوية التي ت
أن كافة الطرق � إلى� سموع»، الفتا�« ضافة ملدخل طريق�إ� ،إغالق لها� للطريق و
صيانة �ض ال� سب متفاوتة، وحتتاج لبع�ضررت، ولكن بن� يف املحافظة قد ت
سفلتية. �إ واخللطات ا
أنها تقع � إلى االجنرافات يف الطرق� أدت� سباب التي�أ ضاف: من ا�أ�و
سوب املياه، �أودية، واجنرفت نتيجة الرتفاع من حماذية ملجاري املياه وا
شئت بجانب هذه �أن� شفا عن اخلدمات التي� طريق عيون احلمام، كا ً
صة�خا
أن معظم هذه الجنرافات وقع يف الطرق � الطرق كخطوط املياه مثال، و
أكرث � أن� إلى� ض الطبيعية، الفتا�أر سة والثانوية، نتيجة اجنرافات ا�الرئي
شدها كانيف مناطق «الطمم» التي تقع فوق اخلدمات التي يتم �أ� االجنرافاتو
صالت .�صة خطوط املياه وكوابل الت�ؤها فوق الطريق، خا�شا�إن�
أثناء جريان � ،أنجلب معه�سوب املياه ب �سبب ارتفاع من�وتابع الغرايبة: ت
إلى � أدى� صندوقية، مما�إغالق العبارات ال� إلى� أدت� أتربة� املياه، حجارة و
أثناء � ،سطح الطريق، وبالتايل، تكون الطريق� سوب املياه فوق�ارتفاع من
شقوق التي �آكل، نتيجة لتخلخل املياه داخل ال�إلى الت� أمطار، قريبة هطول ا
ساهم يف زيادة احلفر.�ت
ألفدينار، منحة � 350 شاريع بقيمه�شغال لديها 3 م� أ أن مديرية ا�واختتم ب
– سفلتية لـ تعبيد «طريق حواره �إ� سيتم عمل خلطات �من دوله الكويت، و
صة الطريق �سر، خا�سينات مرورية للج�سر النعيمة» وعمل حت�الرمثا» و»ج
صل حركه القادم من النعيمة باجتاه �سعته، وف �سيتم تو� إربد، حيث� القادم من
إعادة � سيتم� »س- كفر راكب�أيد� ألف دينار، وطريق «بيت� 150 الزرقاء بقيمه
ألف دينار .� 100 شائه بقيمه�إن�
صا �شخ � 45 نتج عنها وفاة
ضي � إربد العام املا� شهدتها حمافظة� سري� 0091 حادث
࣯ ࣯ ضحى الهندواي � -صحافة الريموك�
د � إرب� دين ملحافظة�� اع امل�دف � ال مدير ال� ق
إن الدفاع املدين يقوم � :سام اجلوارنه�العميد ب
بعدة واجبات؛ منها الوقائية والعمليات،
آت �ش�شف على املن� فالوقائية تتمثل يف الك
إنذار أنظمة ا � شرافعليها بتوفري� إ الهامة وا
ضراتتثقيفيةوتوعوية �إطفاء،وعقدحما وا
أما العمليات فتتمثل � ،حول املخاطر املختلفة
سعاف � إ إنقاذ وا إطفاء وا يف تقدميخدمات ا
ات �� أوق يف جميع الظروف املختلفة، ويف ا
املطلوبة.
صحافة � صريح ل�ه يف ت�وارن� د اجل��أك�و
شهدتها � وادث التي��دد احل� أن ع� الريموك
ضي 2102 بلغ �إربد خالل العام املا� حمافظة
صابة 1592 �إ� سري, نتج عنها� 9891 حادث
صا.�شخ� 45 مواطنا, ووفاة
صائية لعدد �إح ه ا� وارن� ح اجل � ض��أو �و
ضي �شهدها العام املا� احلوادث املختلفة التي
ألفا � 32 إنقاذ، وهي�إطفاء, و �سعاف, و�إ� من
إطفاء (4324) � : آتي و443حادثا، موزعة كا
سعاف � إ� ,صابة و 4 وفيات� إ� 168 نتج عنها
صابة و �إ� 850ألفا و� 25 (04452) نتج عنها
إنقاذ 2742 586 وفاة, وحاالت ا
حالة.
ود خطة لفتح � ى وج� إل� شار يف حديثه �أ�و
أول ألويةاملحافظةوقراها،ا� مراكزجديدةيف
صورة، �شرى، والثاين يف قرية املن�يف قرية ب
موزعا على خمتلف ً
أن هناك 81 مركزا� و
ضمن � ،أنحاء املحافظة، بحيث تلبي احلاجة �
صول �ستجابة، يف الو�سب وزمن اال� خطة تتنا
إلى احلادث.�
صعوبات � ه: هناك��وارن�� اف اجل� ض��أ� و
دين يف عملهم، منها � ال الدفاع امل�تواجه رج
ذا يعطل � ادث، وه� التجمهر الكبري عند احل
ال الدفاع عن القيام بواجبهم يف وقت �رج
صحيح عن موقع �غ ال �إب دم ا� سريع, وع�
ًأخذ من رجل الدفاع وقتا�ادث، وهنا ي �احل
إلىاحلادث, � صول�أطولمنالوقتالالزمللو �
صول خالله �سي الذي يجب الو �والزمن القيا
سعاف هو 7 دقائق، ويف حاالت � إ يف حاالت ا
إلى � سعى�ق, ونحن ن� ائ�اء هو 9 دق� ف�إط ا
شاء اهلل.� إن � ،أقل من ذلك � صول بزمن� الو
أ �سببها خط� وادث��إن معظم احل � :ال� وق
سري مثال، �شري؛ وهو عدم التقيد بقواعد ال�ب
شري، �أ ب�صلها خط�أ� ،ضا�أي� ، إطفاء وحوادث ا
شادات والتدابري � إر إهمال، لعدم التقيد با �و
سلمية للوقاية من هذه احلوادث.�ال
أن جميع كوادر مديرية الدفاع املدين � أكد� و
ستعداد يف جميع � أهبة اال� وطواقمها على
شتاء، �صل ال �صةيفف�أوقاتوالظروف، وخا ا
إجراءاتالوقائية،ملعاجلة التخاذمزيدمنا
أي طارئ يقع خالل الظروف اجلوية. �
صول �أمل بالو�أنه ي�واختتم اجلوارنه ب
سي، وتقدمي اخلدمة �إلى املواطن يف زمن قيا�
سعى �سامي الذي ن�املثلى له، وهو الهدف ال
شر الوعي الثقايف يف املجتمع مبفهوم �إليه, بن�
واجبات الدفاع املدين.