صحافة اليرموك

3 / 8

3
2015 تشرين الثاني 29 _ 1437 صفر 17 الاحد
متابعات QR Code
• صحافة اليرموك ـ أسيل فساطلة ـ براءه
اطحيمر ـ اسراء الزيادنة -الاء الطحان
في شوارع إربد، شفا بدران، الرصيفة، معان، عمان
..تتوزع مراكز ودور رعاية الأحداث التي ينظر إليها بأنها
مأوى وملجأ لتأهيل الحدث وحمايته من الجريمة ولكن
خيم على ُحتى هذه اللحظة ما زالت الغيمة السوداء ت
دور رعاية أم منبع لصناعة ًواقع هذه المراكز وهل هي حقا
مجرمين وإخراجهم إلى المجتمع؟
تتعدد التعريفات والمصطلحات التي تعبر عن الحدث
الجانح ومنهو؟ حيث يطلق اسم الحدث علىصغير السن
ًالذي لم يتجاوز الثامنة عشرة من العمر وارتكب سلوكا
لو أتاه البالغ لعوقب عليه أو يكون مداوما على فعل
سلوكيات غير مرغوبة يعاقب عليها القانون كالسرقة أو
العدوان على ممتلكات الغير أو إلحاق الضرر بالمال العام .
وتتنوع الصفات السلوكية للحدث بين عدم الاستقرار
النفسي وعدم القدرة على تنظيم طريقة إشباع الحاجات
والرغبات كما يفعل الأطفال الأسوياء، و من هنا تكثر
القضايا التي يقوم بها الحدث بين (السرقة، القتل،
الاغتصاب، هتك العرض).
القصص كثيرة ومتعددة، فدور رعاية الاحداث تشهد
العديد من الملاحظات حول آلية عملها وما تشهده من
مخالفات..
داث.. ��«صحافة اليرموك» فتحت ملف مراكز الأح
وخرجت بتحقيقها التالي، تاركة الحكم للقارئ.
قصص ونتيجة واحدة
10 الحدث (م.ع.) متهم بالإيذاء كان عمره وقتها
سنوات حين قام بجرمه، فالظروف العائلية السيئة
في إلقاء تهمة ًوالوضع المالي المتردي كانت سببا
الضرب والاعتداء عليه والحقيقة أنه كان يدافع عن نفسه
وعن بيته، وعليه فقد كانت النتيجة تأخره عن أقرانه في
للإحراج الذي سيقع ًالمدرسة وابتعاده عن مدرسته تجنبا
عليه من قبل أصدقائه في المدرسة والحي .
الحالة الأخرى للحدث (س.أ.) الذي يبلغ من العمر
سنة وهو من إحدى العائلات السورية التي تهجرت 15
إلى الأردن، متهم بجنحة سرقة محفظة، و وفق ًحديثا
أقواله إنه لم يسرقها و أنه وجدها في الطريق، ولكن
بيانات المحكمة أثبتت غير ذلك وأدين بالتهمة، و لقد
أشهر واستبدلهم بغرامة ومن ِ صدر الحكم عليه بثلاثة
ثم تم توقيفه لمدة أسبوعين خلال المحاكمة ولكن
الوحيد السفر خارج ُبعد خروجه من السجن أصبح هوسه
البلاد حتى لو بوثيقة مزورة بسبب الأشخاص الذين
التقى بهم خلال مدة توقيفه، و بالإضافة أنه خلال
توقيفه لم يعرض على أي مرشد و لقاؤه الوحيد كان مع
مراقب الأحداث الموجود في المحكمة .
الرعاية الاجتماعية للحدث
تعتمد الرعاية الاجتماعية بالدور على أساليب عديدة
في التعامل مع الحالات التي تتولى رعايتها وتقديم
الخدمات لها وفق ما يناسب كل حالة منها كالآتي :
الرعاية الإيوائية
ويطبق هذا الأسلوب على النزلاء المحكومين بأحكام
قضائية في دار الرعاية الاجتماعية للفتيان ودار الرعاية
الاجتماعية للفتيات والنزلاء المعرضين للإنحراف، وتعد
الرعاية الإيوائية أحد أساليب الرعاية، فرعاية النزلاء بدور
الرعاية الاجتماعية والتي على أساسها تتضح سياسة
الوزارة في رعاية هذه الفئات من خلال ما تقدمه هذه
الدور منخدماتشاملة لرعاية النزلاء حسب أوجه الرعاية
المتعددة وطبيعة كل فئة منها.
الرعاية اللاحقة
وتعتبر الرعاية اللاحقة للنزلاء بعد ترك الدور امتداد
طبيعيا وضروريا للرعاية الإيوائية التي سبق الإشارة
إليها وتتمثل أهميتها في دعم استقرار النزلاء في
بيئتهم الطبيعية لحين الاطمئنان إلى حسن تكيفهم
بأسرهم وينطبق ذلك على نزلاء دور الرعاية اللاحقة من
المودعين بدار الرعاية الاجتماعية (فتيان و فتيات) حيث
تقدم لهم الرعاية اللاحقة .
أسباب الفشل
يذكر المحامي حازم الشرايري، أحد المحاميين الذي
تابعوا عدة قضايا لأحداثحيثكان موكلا بالدفاع عنهم،
أن من أسباب فشل دور الرعاية للقيام بدورها اللازم؛
زلاء وعدم فصل َالتكلفة المالية الباهظة لإصلاح الن
للخطورة و ًالمحكوم بجرائم تقليدية عن غيرهم وفقا
إدارة أشخاص مؤهلين � ات منظمة ب� عدم وجود ورش
لإرشاد الأحداث ولتحسين نفسيتهم وتأهيلهم لإعادة
دمجهم مع المجتمع المحلي .
وتشير دراسة للأخصائي الاجتماعي عبدالله نصار
%87 % من الأحداث فكروا بالانتحار، و أن23 إلى أن
% تعرضوا لصدمات 64 تعرضوا لإكتئاب شديد و أن
نفسية عنيفة.
مراقبة مراكز الأحداث
كل ما سبق دفع «صحافة اليرموك» لمقابلة إحدى
المعنيات بمراقبة مراكز دور رعاية الأحداث والعاملة لدى
«رفضت ذكر اسمها» لمراقبة مراكز دور USAID منظمة
رعاية الاحداث في المملكة للتأكد من وجود البرامج
الاجتماعية والنفسية و مدى تطبيقها داخل هذه المراكز،
بجرائم ًتقول إنه و خلال هذه المهمة قابلت ثلاثين حدثا
مختلفة، مضيفة أن حالة و وضع مراكز الأحداث «سيئة
و مزرية» لأسباب عديدة منها؛ عدم فصل الأنواع بمعنى
يتم دمج جرائم القتل و الإعتداء و غيره في مكان واحد مما
يتم تبادل المعلومات والمعارف بين الأحداث و توسيع
حدوث الجريمة و ووقوعها وليس هذا فحسب فذوي
الاحتياجات الخاصة الذين قاموا بجرائم و دخلوا مراكز
من تحويلهم ً الأحداث يندمجون بنفس المراكز بدلا
لمراكز خاصة فيهم مما يزيد من سوء نفسيتهم وتأهيل
شخصياتهم .
و بسؤالنا عن الورشات التدريبية والتفاعلية التي من
لة ّ فعُالمفروض تفعيلها داخل المراكز أكدت أنها غير م
و حجة مديرة المركز بأنه لا يوجد تمويل من قبل وزارة
التنمية الاجتماعية في متابعة هذه الورشات والأنشطة، و
أضافت أن عدد العاملين فيهذه المراكز لا يكفي للأعداد
الكبيرة فوجود ثلاثة أخصائيين في مركز واحد لا يكفي
حدث بمركز واحد . 2000 ل
وذكرت أن دور الرعاية يطلبون الدعم من مؤسسات
المجتمع المدني لإقامة هذه الورشات للعاملين في
المركز و للأحداث الموجودين فيه .
وتضيف خلال فترة وجودها في مركز دار الآمان، تم
من قبل المشرفين، 10 حالات انتحار من أصل 4 انقاذ
مشيرة إلى أن هذه المحاولات كانت باستخدام شظايا
الكاسات الزجاجية .
وتشير إلى أن زيارات الأهل للأحداث بأنها غير واضحة
ولا يوجد متابعة في خصوصها، مضيفة أن أغلب الأسر
تتخلى عن بناتهم عندما يدخلون الأحداث كما أن بعض
الأمهات قد تدخل الجرم وتشاركهم.
وتذكر إحدى الحالات إذا قامت الأم و إبنتيها البكر
والقاصر بقتل الأب فيما ذهبت الأم و البنت الكبرى
للسجن والبنت القاصر للأحداث و عندما أتمت الثامنة
عشر من عمرها انتقلت إلى السجن العادي مع أمها
وأختها الكبرى، فهكذا تعيش الأسرة في السجون نتيجة
الجرم المرتكب .
أما عن الجانب التعليمي فتؤكد أنه لا يوجد أي إلحاق
تعليمي من قبل المركز أو وزارة التنمية الاجتماعية لأي
مدرسة أو نظام تعليمي !
وتشير إلى أن أغلب الفتيات الموجودات في المراكز
ارتكبن الجرم نتيجة أسباب تعود لظلم المجتمع أو
لتفكك الأسرة أو اعتداءات جنسية يتعرضن لها من قبل
أقرباءهن كالعم والخال والأب مما جعلهن يمارسن القتل
للدفاع عن أنفسهن.
وتلفت إلى أنها و خلال مقابلتها معهن شاهدت عدم
اللامبالاه لديهن و الشعور بعدم تقبل المجتمع لهن
مما جعلهن يمارسن الأسوء داخل دور الرعاية، و أن
خروجهن من المركز لن يجعلهن أفضل بل سيجعلهن
يرتبكن جرائم أكثر للعودة فلا سبيل و لا خلاص من
نظرة المجتمع لمرتكب الجريمة أو تقبل بقية الأفراد من
المجتمع لشخصياتهن أو سلوكياتهن وهذا أدى إلى أن
التغيير للأفضل أصبح من المستحيل !
وأضافت عن دور المشرفين والمرشدين الموجودين
في المراكز حيث أن طريقة المعاملة هناك غير لائقة
ما نجد مرشدين يتعاملون بشكل لطيف مع ًادرا �و ن
الأحداث، مشددة على عدم وجود أي متابعة أو مراقبة
مشددة من قبل وزارة التنمية الاجتماعية .
أين الفشل؟
يتحدث المحامي الشرايري عن آلية تحويل الأحداث
إلى مراقب السلوك داخل المحكمة، الذي يجلس مع
جلسات خلال فترة محكوميته قبل 5-4ن� الحدث م
دخول المركز حيث يتم تقييم الحدث والمشاكل التي
تعرض لها، مضيفا نحن بحاجة الى تطوير للقوانين
بالنسبة للأطباء النفسيين والأخصائيين الموجودين
داخل المراكز.
وعن أسباب بعض المشاكل التي يتعرض لها الحدث
وتدفعه إلى ارتكاب جناية أو جنحة، يرى الشرايري أن
تعامل العائلة وعدم اهتمامها بمشاكل طفلها هو السبب
الرئيسي للعدوانية، مبينا أن اختلاف التعامل مع الحدث
بين المركز والعائلة يتسبب بردة فعلسلبية لدى الحدث
وقد تتسبب في لجوئه إلى الهرب من مركز الرعاية .
تسبب ًو أضاف أن قصور وزارة التنمية الاجتماعية ماديا
بالعديد من المشاكل في دور الرعاية والمراكز التابعة
لها إذ أصبح الاهتمام وتطوير العاملين في المراكز شبه
معدوم وهناك العديد من مواطن الخلل داخل الوزارة
ومراكز الرعاية.
وسرد الشرايري لنا قصة إحدى الحالات التي كان
بالدفاع عنها، إذ قام أحد الأحداث بسرقة مبلغ ًموكلا
مالي كبير وتم تحويله إلى مراقب السلوك وبعد الاتفاق
مع القاضي تم التعامل مع هذا الحدث بطريقة ودية
عن أي أسلوب يحفز العنف لديه، وكانت النتيجة ًبعيدا
إيجابية فقد اعترف الحدث بالسرقة وتم التصالح بينه
وبين الشخص الذي سرق منه، مشددا على أن مثل هذه
خرج البذرة الصالحة في نفسية ُالأساليب في المعاملة ت
الحدث، وتردعه عن تكرار مثل هذه الجرائم .
مراقب السلوك
عينه وزارة التنمية ُ مراقب السلوك هو موظف ت
الاجتماعية لمراقبة سلوك الأحداث وفقا لقانون الأحداث
حيث ينشأ مكتب لمراقبة السلوك في كل محكمة على
أن يكون المراقب مختصا في علم النفس والاجتماع .
وفي هذا الصدد تقول مراقب السلوك في محكمة
بداية الزرقاء خولة المومني إن المراقب يقوم بحضور
جلسات المحكمة مع الحدث ومتابعة سلوكه بعدها وعليه
خطيا ًأن يقدم للمدعي العام عند مباشرة التحقيق تقريرا
يتضمن المعلومات بأحوال الحدث وأسرته والظروف
المحيطة به بما في ذلك المادية والاجتماعية والبيئة
التي نشأ فيها.
وتؤكد على أن نسب جرائم الأحداث في تزايد سنويا
بسبب غياب ورشات التوعية في دور التأهيل و عدم
الفصل بينهم حسب الجنحة أو الجريمة.
« التنمية الاجتماعية» ترد
ر التنمية الاجتماعية للإعلام � يقول مستشار وزي
الدكتور محمود الطراونه إن الوزارة قامت بعقد دورات
موظفا حول 325 حول بناء قدرات الموظفين استهدفت
دورات 5 موضوع مناهضة الفكر المتطرف ومكافحته و
موظف. 65 أخرى عن التفريغ النفسي شملت
وعن غياب النشاطات و الفعاليات أكد أن مراكز دور
الرعاية تنظم بشكل مستمر رحلات ترفيهية وفعاليات
متعددة إضافة لوجود الاستراحات وأجهزة تلفاز ومطابخ
لصناعة الأكل وتقديمه، مبينا أن الوزارة أنهت ما نسبته
% من مشروع مشغلين لمركز تدريب مهني لمهن 92
داث في � النجارة و صناعة جلود الحقائب بمركز الأح
الرصيفة.
و فيما يتعلق بموضوع فصل الأحداثمرتكبي الجرائم
كان الرد أنه سيتم استحداث مركز لعزل الأحداث أصحاب
الجرائم الخطيرة عن بقية الجرائم الأخرى قريبا في
عمان، مؤكدا صدور قرار بهذا، أما عن ذوي الاحتياجات
الخاصة فذكر الطراونه أنه سيتم دمجهم مع الأحداث
داخل المراكز و أنه أمر طبيعي مثلما يتم دمجهم في
العمل يتم دمهم بمراكز الأحداث .
صحافة اليرموك .. تفتح ملف مراكز الأحداث
«الأحداث» بين مخالب الحياة الإجتماعية ومراكز الرعاية والتأهيل
• خاص ـ صحافة اليرموك ـ قيس الناصر
يتفق الكثيرون ممن يعرفونه على أنه شخصية جاذبة
مثقفة تجمع بين الدماثة والصلابة، في السياسة بارع
أثبت نجاحه على ٍ ومحنك من طراز فريد، وفي القانون قاض
المستوى الدولي.. تولى مناصبعديدة في الدولة الأردنية،
فعمل مع الراحل الكبير الحسين كرئيس للديوان الملكي،
وفي عهد الملك عبد الله الثاني عاد إلى واجهة الأحداث
مجددا بعد غياب وشكل الحكومة السادسة في عهد جلالته،
تلك للحكومة التي وصفت بأنها حكومة إصلاحية تزامنت
مع أحداث الربيع العربي.
دولة عون الخصاونة، الذي لم يظهر على أي وسيلة
إعلامية محلية أو دولية منذ أن قدم حكومته استقالتها عام
، استطاعت «صحافة اليرموك» أن تنفرد معه في ٢٠١٢
حوار خاص، في بيته البسيط الذي يشهد على تطور عمان
ويحتضن بين جدرانه أثاثا ينقلنا عبر مراحل تاريخية قريبة
وبعيدة وكأنك تتجول فيصفحات كتب التاريخ، فكان الحوار
شخصيا يسلط الضوء على مراحل وتفاصيل شخصية خاصة
من حياته، مع «ومضات» سياسية هنا وهناك، فلا تستطيع
أن تتجنب الخوضفي تفاصيلسياسية وأنتتحاور شخصية
بحجم الخصاونة.
محطات خالدة في حياة الخصاونة
عن أبرز محطات حياته، يقول الخصاونة إنها كانت
طفولة سعيدة بحمد الله لكنني مررت خلالها بحادثة محزنة
عندما استشهد خالي 1960 جدا هي حادثة رئاسة الوزراء
زهاء الدين الحمود مع المرحوم هزاع المجالي مما كان له
عظيم الأثر السلبي على الأسرة ثم جاء التحاقي في جامعة
كامبردج كمحطة جديدة في حياتي التي فتحت أمامي الكثير
من الأبواب لكنني بدأت بمرحلة مبكرة بالاهتمام بالأدب
العربي و التاريخ و كتب الدين و التصوف فأتيح لي فرصة
المزج بين هذه الأمور و بين ما هو موجود في الحضارة
الغربية من التيارات الفكرية المختلفة.
ذهابي للعمل في الأمم المتحدة في سن مبكرة جدا
أن أصبح أصغر مقرر في 26 للعمل أتاح لي في سن الـ
تاريخ الأمم الممتحدة للجنة القانون في الجمعية العامة
ثم تتالت الخبرات المتواصلة في وضع الاتفاقيات الدولية،
حتى جاء انتخابي للجنة الحقوق ضمن اللجنة الفرعية لمنع
الأمر الذي كشف لي 32 التمييز وحماية الاقليات في عمر
الصراع الدائر في العالم بين الشرق و الغرب وساعد على
بناء العلاقة مع معظم الأقليات في العالم و أن أدافع عن
حقوقهم مثل الهنود الأصليين في الولايات المتحدة و في
أمريكا الشمالية و الجنوبية وغيرهم .
بعدها تم الانتقال إلى محطة مهمة أخرى وهي انتخابي
سنة للجنة حقوق الإنسان المعنية بتقنين 36 و أنا ابن
القانون الدولي فكنت أصغر شخص ينتخب لها بينما
أعضاؤها من كبار الخبراء في القانون الدولي إلى أن انتخبت
و لمرتين كأصغر قاضي 2000 لمحكمة العدل الدولية عام
في محكمة العدل العليا و أصغر عضو في لجنة القانون
الدولي في تاريخها و أصغر مقرر للجمعية العامة للأمم
المتحدة في اللجنة القانونية.
تجربته مع المغفور له الحسين
ويضيف قبل محطة رئاستي للحكومة كان عملي بمعية
جلالة المغفور له الحسين من أهم المحطات، وهنا يصف
الحسين بقوله «الحقيقة أن الحسين ممن يطبقون قول
سيدنا علي كرم الله وجهه (عجبت لمن يشتري العبد بماله
و لا يشتري الحر بمعروفه) فكان يشتري الأحرار بمعروفه و
17تواضعه و أخلاقه العالية فقد مر على وفاته ما يقارب الـ
عام و ما زالت ذكراه حية دائما، علما أنني كنت أعمل في
الديوان الملكي مستشارا لجلالته و قبلها كنت أعمل في
مكتبسمو الأمير الحسن بنطلال ولي العهد آنذاك، فكان
الحسين في تعامله مع الناس في غاية التواضع والأدب و
الخلق و التسامح هذه هي القيم التي كان يمثلها الحسين.»
الربيع العربي و الفوضى الخلاقة
وحوله ما شهده الوطن العربي من أحداث سميت بـ
«الربيع العربي»، يرفض الخصاونة «تسميته بربيع أو
خريف،» مضيفا «أنا غير متأكد لأي درجة تحكمت عوامل و
تدخلات خارجية فيه أو لأي درجة كان نتيجة لعوامل داخلية
متراكمة و أغلب الظن أنه كان مزيج من العوامل الداخلية
و الخارجية أو بالأحرى عوامل داخلية تم استغلالها خارجيا
لأهواء مبيتة.»
وأضاف «أن الربيع العربي إن جاز تسميته مجازا بالربيع
أدى إلى نتائج لم تكن متوقعة بأنه تمت محاربته واستغلاله
من الخارج و لكن لا يمكن أن يظهر إلا أنه بمثابة شرخا
للبنية الأساسية لبعض الأنظمة العربية.»
وعن وجود يد خفية تمارس دورا في المنطقة، قال إنها
هي ليست خفية، و إنما هي مؤامرات حتى أنها موثقة
ومكتوبة حول الفوضى الخلاقة و إعادة تقسيم المنطقة و
مهاجمة الإسلام كدين و كحضارة، إن كل هذه الأمور تحدث
عبثا دون أن يكون هناك من يخطط لها، و لكن للأسف من
ينفذ هذه الأمور عن جهل هم جزء من هذه الأمة ومن داخل
الدين الإسلامي و المسلمين.»
ويتابع «بعد انتهاء الحرب الباردة أصبح هناك حاجة عند
أعداء الأمة بأن يكون هناك عدو ثاني و هذا العدو الذي قرر
أن يكون هو الإسلام، والإسلام بالمعنى العام ليس كنظرة
معينة أو كحضارة أو تاريخ هناك ناس يعتقدون بأنهم
عام مضت.» 1400 مخولون بإصلاح
صراعات المنطقة
وعنصراعات المنطقة، قال الخصاونة «إن تركيا و إيران
جزء من منطقة الشرق الأوسط و لا تتبع إلى القومية ولا
يمكن قياس تصارع القوى بين دول من المنطقة ومقارنته
بالدور الأمريكي علىسبيل المثال فلا وجه للمقارنة بينها.»
ويضيف «نحن الآن كأنما عدنا إلى القرن التاسع عشر
فحينما كان الصراع بين الدولة العثمانية ممثلة للشرق
والقوى الغربية المختلفة، و لكن الشرق اليوم هو دويلات
ضعيفة خاصة و المنطقة مفتوحة ومكشوفة نسبة لزديادة
التدخل الأجنبي وتجربة الغرب فيها سابقا، عدا التقدم
التكنولوجي و بالتالي كل هذه الأسباب تدعو للحذر وليس
للتفاؤل إلا إذا كان هناك نهضة في هذه المنطقة.»
الخصاونة والعمل الدولي
في محكمة العدل العليا، يتحدث ٍ عن عمله كقاض
الخصاونة «عملي في القانون الدولي كقاضي مقصور على
محكمة العدل الدولية،» و عن الصفات التي يجب أن يتحلى
بها القاضي الدولي، أشار إلى أنها لا تختلف عن الصفات
التي يجب أن يتحلى بها القاضي القانوني المحلي اختلافا
جوهريا مثل النزاهة و ابتغاء الحق و إعلاء شأن العدل،
وعن التحكيمات الدولية، أبدى أسفه من بعض التحكيمات
الدولية التي «يراها أنها ليست كما يجب أن تكون بسبب
الصراعات السياسية.»
وعن أهم القضايا التي تولى الحكم فيها، أشار إلى أنه
قضيةتحتمظلةمحكمةالعدلالدولية 49 تعاملمعحوالي
منها قضية لتحكيم والترسيم الحدودي بين البحرين وقطر،
و القضية بين الكاميرون و نيجيريا، وكذلك قضية الإبادة
في البوسنة، وقضية استقلال كوسوفو، وغيرها من القضايا.
زور بعض الجامعات � يبدي الخصاونة تعجبه حين ي
في الغرب لإلقاء محاضرات مثل اكسفورد و كامبردج، إذ
يجد الخصاونة «أن الطلبة يقرأون كل القضايا الموجودة
على الانترنت للمحكمة والآراء، و أن الطلبة عندما يروني
يسألوني عن آراءي و بالمقابل عندما أنظر إلى طلبتنا هنا لا
أجد لديهم أي معلومات عن هذه القضايا وهذا شيء محزن
في الحقيقة،» و أردف (ولم أر في عيوب الناسعيبا .. كنقص
القادرين على التمام –المتنبي)، مؤكدا أن العلم و العمل
يجب أن يكونا كاملين و أن يسعى الإنسان قدر المستطاع.
أما عن أهم القضايا التي كان عضوا في تحكيمها و لا
ينساها فهي قضية السودان وجنوب السودان حول منطقة
ابيي، مشيرا إلى «أنني استطعت أن أؤثر بشكل إيجابي على
القضية.»
سياسي بنكهة مزارع
العائلة هي اللبنة التي تبنى عليها الشخصية، العائلة
هي هيبة الأب التي لا تقوم على الإكراه ولا على القوة أو
الضرب، فهي ليست العنف و الخوف، و إنما هي الهيبة بأن
يكون رب العائلة قدوة حسنة لأبنائه ثم أن تقوم العلاقة
بين أفرادها على التواصل، وهنا لا بد من الإشارة إلى أنه
من الطبيعي أن يكون هناك قليل من التعصب للعائلة أو
العشيرة والذي يجب أن لا يزيد عن حده لأنها هوية فرعية
لا تطغى على حساب الوطن، وهناك تقاليد و قيم يرثها
الإنسان من عائلته و ينشئ عليها ويجب أن نحرص على
توريث فكرة العدل بين الناسجميعهم حتى نعمل ما نحب.
وعن العمل يقول إنه قيمة حقيقية و فضيلة كبيرة و
عبادة يجب أن تتقن، والمجتمعات التي لا قيمة فيها للعمل
حتى و إن كان أفرادها أغنياء ستنهار بسهولة، لأنه ليس
لديها ما تفتخر به لأن العمل فخر مهما كان.
حينما سألنه عن معنى الأرض، وصف الخصاونة نفسه
أنه مزارع، مشيرا إلى حبه لها وأنه يرفض زيادة البناء على
حساب الأراضي الزراعية، مستشهدا «علىسبيل المثال (أنا)
في اربد أملك سهل ممتد من اربد إلى ايدون معروف باسم
العريف والذي كان مضربا للمثل في خصوبة أرضه حتى أن
هناك بيتا في الشعر البدوي يقول «حنا مثل عشب العريف
يسبق على طول المدى»، إلا أن «العريف» اليوم أصبح غابة
اسمنتية يحزنني وجودها، فالأرض تورث كما تورث القيم،
فالقيم و الأرض متلازمتان.
وعن السياسة فيشير إلى أنه يطول الحديث عنها، و
لكنني سأختصرها بقول الشاعر (يسوسن الأمور بغير عقل
.. و ينفذ أمرهم فيقال ساسا) ففي السياسة خراب الدنيا و
الدين كما يرى البعض، لكن السياسة هو أن تكون على
نهج صحيح.
أما عن الثقافة والأدب فيقول «لو يعود بي الزمان لجعلت
الأدبموضوعدراستيفي الجامعة فلاتستطيع أنتفهم أمة
إلا إذا تعلمت أدبها واطلعت على ثقافتها،» مضيفا أن من
المشكلات التي نعاني منها اليوم أن حضارة أوروبا الشرقية
كانت مغلقة علينا لأن الكثير من الطلبة والدبلوماسيين
انشغلوا بالعمل والدراسة أو اهتموا بأمور المال و التجارة
ولم يأتوا بشيء من تاريخها و فكانت عودتهم وكأنهم لم
يذهبوا فغاب التفاعل عن علاقاتنا معهم.»
ويتابع «عدا عن ذلك فالادب و الشعر والثقافة مطلب
بحد ذاته ليست أكثر من كونها وسيلة تغني الروح و تغني
الإنسان، وهنا أذكر اخواني واخواتي الطلبة ببيت للمتنبي
(ومن ينفق الساعات في جمع ماله ... مخافة فقر فالذي
فعل الفقر) فالدنيا ليست جمع أموال و الدنيا ليست أن
الإنسان يصبح ثريا لأن من يترك الثقافة والصداقة والأدب
و الموسيقى و الغناء والتعبد و يصر على جمع المال هو
الفقير الحقيقي.»
ويضيف «أن التاريخ هو ما يساعدنا على فهم الأمور،
فالقانون مثالا هل يمكننا أن نفهم قانون الانتخاب دون
الرجوع إلى سياقه التاريخي و الرؤيا للأمور بموزونها
الحقيقي تحتاج إلى أن تكون ضمن الإطار التاريخي الأوسع،
من هنا يجب علينا دراسة التاريخ بشكل جيد ليس مجرد أن
نقول حدث كذا وحدث كذا ولكن نبحث لماذا حدث كذا.»
«صحافة اليرموك» تنفرد في أول حوار مع رئيس الوزراء الأسبق عون الخصاونة منذ استقالة حكومته
الخصاونة: «الربيع العربي» جزء من مؤامرات خارجية لإعادة تقسيم المنطقة و مهاجمة الإسلام كدين و حضارة
الخصاونة.. مزارع يحب الأرض ويرفض زيادة البناء على حساب الأراضي الزراعية
الخصاونة في حواره مع الزميل الناصر تصوير : انس البطاينة